2021和2022年河南中考语文作文题【一】
第一环：书悦之
“书”指书写卷面;“悦”这里是指使动用法，使喜悦;“之”指阅卷人，就是说首先书写卷面要取悦阅卷人。
“干净、工整、美观，是得高分的王牌;潦草、不洁、应付是打不赢的官司。”崔矿山幽默地说。
第二环：形怡之
形指作文的外形也就是结构，结构上要让人感觉怡然自乐，要行云流水。以下四种结构，供考生参考：
1 并列式。这种结构，三个分论点由一个总论点统领全篇，是考生用得比较多的结构。
2.对比式。一正一反，正反对比论证，这样显得层次井然、有条不紊。
3.递进式。层层剥笋，提出问题、分析问题、解决问题。
像现在的高考，趋势是写任务驱动型作文，可以围绕这四个字来展开：引(引材料、析(分析材料、联(联系现实说理、结(结尾。
4.自由式。适用于水平比较高的考生，要求能够纵横捭阖、运用自如，能够让文章看似无法实有法。
第三环：采醉之
作文要文采飞扬，让阅卷人陶醉其中。
语言是思维的外壳，是得高分的不二法门，一定要打造好语言，从标题、开头、段首句一直到结尾，一定要有亮点，语言要锤炼。
议论文的标题，要旗帜鲜明亮观点，要彰显文采。
第四环：情动之
考生要以真情去打动阅卷人。
像现在时评类的作文，都是针对热点、焦点设置材料，我们一定要带着温度、带着情感去写。
第五环：技迷之
考生行文时要用修辞、对比、欲扬先抑、抒情议论相结合、引用等表达技巧，使阅卷人沉迷其中。
第六环：意喜之
作文立意要让阅卷人惊喜、拍案，这样才能在众多作文中脱颖而出。
第七环：识服之
考生的见识让阅卷人佩服得五体投地，这种见识就表现在字里行间。
有位同学写奋斗。他开篇这样说：“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负——尼采。”引用尼采这句，使整篇文章的见识高人一等，他这篇作文得了58分。还有一位同学，写自己要有用武之地，他说：“离开了船，船帆上的帆布只不过是一张破布。”说得非常好。
2021和2022年河南中考语文作文题【二】
这是一个雄辩的时代，人心被漫天的口水淹没。有时候，有些道理被越辩越清，但更多的时候，人们在无休无止的“辩”中陷入谬误的迷宫，模糊了原则，迷失了方向，丢弃了传统，乃至最后丧失了心灵。耳边充斥着太多的声音太多的观点，立场有如将被大海冲走的小船，这时候，我们该做的只是无言的相信：沉默是金。
沉默是金，因为一切语言从口中说出的一刻，便猝然变质。有如古墓中出土的丝制莲花在遇到阳光和氧气的一霎化为齑粉那样，在心中构思好的话，总可能在唇齿相碰的一刻改变方向。因此道家相信“言”无法衡量大道，禅宗说“不立文字，直指人心”。他们之所以都摒弃单纯的语言的功效，是因为明白有些事物无法简单用语言刻画。音乐之美，难以用语言描述;景致之美无法用语言概括;真理之美难以用语言说清;人心之美更无法用语言承载……世间万物的博大精深，灵魂深处的细微触动，这一切的美即使大师也难以描述其万一，何况我们普通人。王国维说写诗词最忌“隔”，但试问何人能真正的把广博的宇宙，纷繁的情感用区区几行文字准确代替!语言只是镜子，镜中的影像再清晰也只是虚像;我不知世上有多少失真的镜子，只知道有太多失真的语言。知道语言的不可为、不可信，我更乐意选择沉默。沉默不一定就是美，但雄辩经常会破坏美。
沉默是金，因为知道有些话不该说。仗义执言是种美好品德，但并非随时适用。伤人的话不该说，它们在人的心中留下永恒的伤口，是人与人之间无法缝合的沟壑，所以我们沉默;自夸的话不该说，无论时代变得如何的开放和张扬，人的心里都存有廉耻的底线，越过这道底线的话只会招致厌恶，所以我们沉默;随声附和的话不该说，谄媚的话不该说，损人利己的'话不该说，因为我们信守灵魂的高洁，用沉默维护自己的尊严和天良，用沉默挺起不变的脊梁……有许许多多的不该说，应当沉默的时候，就学着彻底地沉默。
也许有时候，听够了太多纷纷扰扰，会误以为雄辩和语言构成了这世界。但当你抽身于此，会看到天地的沉默，山河的沉默，自然的沉默，时空的沉默……无垠的宇宙教给我们亘古的沉默，而那多如繁星的言论和语言，都散落在时空的角落，被永恒忽略。
2021和2022年河南中考语文作文题【三】
要做到情感真切充沛，考生可以从以下几个方面人手：
一、事件真实，有感而发
有的同学在写作上下了很大功夫，可是写出来的作文却不感人，主要原因是叙述的事件不够真实。只有真实的事件，才能有感而发，才能引起读者共鸣。如魏巍的《我的老师》中，所写的蔡芸芝老师就是实有其人，文中所叙述的七件事也都是真实发生过的。因此，作者在叙述过程中，才能不时被这些事所感染。叙述第一件事“她从来不打骂我们”后，作者写道：“我用儿童狡猾的眼光察觉，她爱我们，并没有存心要打的意思。孩子们是多么善于观察这一点啊。”这种学生爱老师，老师爱学生的感情就显得非常真实。
特别需要注意的'是，虽然我们在写记叙文或小小说的时候，也可以虚构，但这种虚构是建立在生活基础上的(即生活中这样的事确实存在过或将来会发生，也非凭空编造。都德的小说《最后一课》即是如此。普鲁士军队侵占了法国的阿尔萨斯和洛林，强迫这些地方的学校改学德语，这样的事情是真实存在的。
二、抓住细节，精心雕琢
朱自清的《背影》何以如此动人?那是因为作者抓住了父亲几次“背影”的细节，尤其是为“我”买橘子过铁道时的细节，作了细致的描绘。如：“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难……他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子……”这是对父亲外貌和动作的细节描写，字里行间饱含着作者对父亲的拳拳之心，和父亲不顾年迈亲自为儿子买橘子的深沉的爱。生活中每个人的外貌和动作等都有其各自的特点，抓住这些细节作精心描绘，你的情感也就自然地融入其中了。
三、融情于景，情景交融
“一切景语皆情语。”情与景总是不可分割的。有时候我们只要把景物描绘出来，情感和心情也就表现出来了。如鲁迅的《故乡》开头：“时候既然是深冬;渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”这几句深冬荒凉景色的描写，就将“我”悲凉的心情融入了其中。
此外，还可以融情于事，即在事件的叙述中，不动声色地融入自己的情感。
2021和2022年河南中考语文作文题【四】
只有灵活、恰当地掌握创新构思的方法，才能写出有新意的考场佳作来。一般说来，的创新构思，可有下列切入角 度。
一、从话题的另一意义的角度切入
许多中考话题都具有多义性，若只盯住其本义或其常用义，则构思很难出新，写出的作文虽不跑题但也显得一般化，若撇开其本义或常见义，转而从其引申义或 其比喻义的角度切入，构思定能出新。如黑龙江省2001年的中考话题是"水"，若从自然界之"水"这个意思层面上去理解，把"水"当成名词，则构思很难出 新;若把"水"理解成形容词，如"这个人很水"，在这个层面上理解"水"的意思，则其拟题、行文都会很有新意。
二、从缩小话题内涵的角度切入
有许多中考话题的意思非常宽泛，若给话题加上一些限制语或修饰语，便缩小了话题的内涵，有利于考场作文出新出奇。如海南省中考话题是"第一次"，便应 缩小其内涵，才有利于构思选材，考场作文才能出新出奇。这里要强调的是：添加的限制语或修饰语，必须避开众生皆谈、人云亦云的误区，要从自己的材料库中那 许多不为人知的人、事、景、物着手。这样，新颖、独特的作文内容就会流于笔底，并能紧紧地抓住阅卷老师的眼和心。
三、从话题的逆向思维角度切入
围绕话题，自我多方设问，多方求答，用以开启思维，立意选材，这是众多考生的一般作法。然而，绝大多数考生只知沿着话题正向发问，而很少有逆向发 问的。如江西省2001年中考话题"尊重"，考生可以提出"何为尊重"、"谁尊重谁"、"为什么要尊重"、"谁可做尊重或被他人尊重的典范"等等问题，这 些都是从正面发问，没能跳出常规思维的圈子;若舍弃"正向"，从"逆向"角度思考发问，"为什么谁不尊重谁"、"不尊重他人好不好，为什么"、"不尊重的 事例或现象有哪些"、"怎样消除不尊重现象"等等，如此这般的提问思考，文章的构思、选材就避开了老调，步入了新境。
四、从话题的另一时空的角度切入
围绕考试话题，写自己经历的事，写自己身边的事，从家庭时空、从社会时空、从学校时空范围去立意选材，这本无不可。但这都是从话题的"现实时空"去构 思的。若能启动联想、想象或幻想，从话题的"过去时空"或"未来时空"角度去构思，只要联想、想象或幻想的人、事、景、物合乎情理，不管写的是话题的"过 去时空"或"未来时空"，只要能含蓄、曲折地反映话题的"现实时空"，便能写出颇具新意的考场作文来。如四川省德阳市2001年的中考话题"初三生活"， 若一般人可能都会写自己或同龄人的初三生活，若启动联想、想象或幻想，写爷爷、奶奶的初三生活或几十年以后自己子孙的初三生活，只要合乎情理，则定能让阅 卷老师耳目一新，从而拍案叫绝。
2021和2022年河南中考语文作文题【五】
要做到情感真切充沛，考生可以从以下几个方面人手：
一、事件真实，有感而发
有的同学在写作上下了很大功夫，可是写出来的作文却不感人，主要原因是叙述的事件不够真实。只有真实的事件，才能有感而发，才能引起读者共鸣。如魏巍的《我的老师》中，所写的蔡芸芝老师就是实有其人，文中所叙述的七件事也都是真实发生过的。因此，作者在叙述过程中，才能不时被这些事所感染。叙述第一件事“她从来不打骂我们”后，作者写道：“我用儿童狡猾的眼光察觉，她爱我们，并没有存心要打的意思。孩子们是多么善于观察这一点啊。”这种学生爱老师，老师爱学生的感情就显得非常真实。
特别需要注意的是，虽然我们在写记叙文或小小说的时候，也可以虚构，但这种虚构是建立在生活基础上的(即生活中这样的事确实存在过或将来会发生，也非凭空编造。都德的小说《最后一课》即是如此。普鲁士军队侵占了法国的阿尔萨斯和洛林，强迫这些地方的学校改学德语，这样的事情是真实存在的。
二、抓住细节，精心雕琢
朱自清的《背影》何以如此动人?那是因为作者抓住了父亲几次“背影”的细节，尤其是为“我”买橘子过铁道时的细节，作了细致的描绘。如：“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难……他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子……”这是对父亲外貌和动作的细节描写，字里行间饱含着作者对父亲的拳拳之心，和父亲不顾年迈亲自为儿子买橘子的深沉的爱。生活中每个人的外貌和动作等都有其各自的特点，抓住这些细节作精心描绘，你的情感也就自然地融入其中了。
三、融情于景，情景交融
“一切景语皆情语。”情与景总是不可分割的。有时候我们只要把景物描绘出来，情感和心情也就表现出来了。如鲁迅的《故乡》开头：“时候既然是深冬;渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”这几句深冬荒凉景色的描写，就将“我”悲凉的心情融入了其中。
此外，还可以融情于事，即在事件的叙述中，不动声色地融入自己的情感。
2021和2022年河南中考语文作文题【六】
凤凰卫视评论员邱震海先生在《理性精神——大国崛起之关键》一文中说：理性精神与其说是一种精神，还不如说是一种思维方式，这种思维方式归纳起来就是：培养对终极知识的追求兴趣及随之而来的怀疑能力，是一种对社会、对人生、对人类的思考，是一种理性的追问。利玛窦曾在《中国札记》里，批评中国人没有理性思维，缺少理性精神。
我一直认为，我们的教育，尤其是语文教育，要更加注重培养学生的理性思维。高考（高考）语文结束后，我发现今年部分省市的作文题，在这方面做了可喜的尝试。
以往中国的作文试题明显地带有抒情性，而世界上一些教育大国，都比较重视考查学生的理性思维能力。
比如2010年法国中学生会考作文题：1.对于真理的追求是否可能没有利害关系？2.为了给自己一个未来是否应该忘记过去？3.解释托马斯·阿奎那作品的意义。
这些作文考查的都是学生对人生哲学的思考。
再来看看去年美国高考作文题。第一个，每一个成就是否会带来新的挑战？第二个，接受群体的价值观可以让人们免于对自己的思想和行为负责吗？第三个：鼓励不同意见的群体是否比不鼓励那样做的群体运行得更好？
这种没有对错之分的考题是美国作文最爱出的一种类型，其考查的并不是学生在这方面的态度，而是看学生如何能把自己和点评作文的老师说服了。也就是说，要看你如何摆事实，讲道理，如何把你的观点呈现在阅读者面前，然后用事例说服人，让人信服。
欧美这几年的作文题，往往是直接采用问句的形式出现，提出问题，抛出矛盾，启发学生理性思考，省去了学生审题的时间，又不带有命题者的主观色彩和情感倾向，很值得我们学习。
我认为作文题不单单是考查学生的语文水平。因为写作不仅仅是语言表达的事，它首先是生活体验、知识积累、思维方式、思想认识的事，是一个人的文化素养和价值取向，是创造能力的综合体现，因此，作文题和这个国家的教育理念有很大关系，高考作文《一家之言：高考作文题告别抒情》。近年来的高考作文，越来越重视对人生和社会问题的思考。这些思考的背后是学生文化观、人生观、价值观的体现，而这也正是高考作文关注学生的理性思维的意义所在。
如何培养学生的理性精神？首先是提升人的理性，对学生有更深切的人文关怀。
语文学科在培养学生健康的个性和健全的人格方面具有明显的优势。小学到初中的语文教学，侧重于通过言语技能的学习去领悟作品的思想、精神、意蕴，培育其积极健康的情感态度，而高中语文则必须把价值观的锻造、精神家园的构建放在首位。
钱理群教授曾经说过：“中学语文教育落实到人文教育上时，就是给人建立一种精神底子。一个人的精神是要有一定的底子的。我认为这种精神底子应是浪漫主义和理想主义的，即给人的生命一种亮色。”
因此，高中语文教师应根据目前社会转型期的.特点，结合高中学生的特点，针对其一些弱点，如依赖性强、独立性差、狂热偏激、好走极端、反教育、盲从、没有责任感和使命感等，利用语文教学的优势，培养学生的理性精神，独立分析问题、冷静处理问题的能力。让他们能对世俗的现象有自己清醒的认识，具有一定的批判能力，对自己的思想行为有反思的能力，对未来生活有一定的构想并为之努力奋斗，具有积极昂扬的状态，具有崇高的生活信念，屏弃假、丑、恶，追求真、善、美。
一个国家，一个民族，不能丢失思维能力，不能没有理性的底蕴，不能缺少了阳刚之气。我们处在高中语文教学岗位上的每一位老师不能不去思考我们能教给学生什么，学生在我们的指导下能学到什么。
当然，作文中蕴含的文化价值观、审美力以及理性思辨力既不是空中楼阁 ,也有别于昙花一现式的灵感。它来源于对生活的独特观察，来源于阅读中的隽永品味，更来源于作文教学中对思维训练的执着追求。板结的土壤结不出甜美的果实，只有在具备厚实的人文素养的心田里，才能绽放绚丽的理性之花。所以，培养学生的理性思维，关键在学校的校园文化、精神建设。朱熹早就指出：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”我们正处在鼓励创新展现自我的时代，鼓励打破“宗经”思维的束缚，更应指导、鼓励学生大胆质疑。
