清明节的由来与传说作文200字【一】
众所周知，我们现在所说的元旦，是公历元月一日。然而提起元旦节的来历，那就有些源远流长了。
中国的元旦，据说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。 “元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。 ”
南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。 ”
汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。
中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历正月初一。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月为正月，商朝的殷历以腊月(十二月为正月，周朝的周历以冬月(十一月为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月(十月为正月，即十月初一为元旦。
从汉武帝起，才规定孟喜月(元月为正月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一称为元旦，一直沿用到清朝末年。
公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”，不过当时并没有正式公布和命名。
为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年，并规定阳历1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。
1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即我们所说的阳历。元旦，指公元纪年的岁首第一天。
为区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的 “立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历1月1日定为新年的开始――“元旦”，并列入法定假日，成为全国人民的节[3]日。
清明节的由来与传说作文200字【二】
直古至今，清明节前后，阴雨绵绵。像似老天也知道人间悲痛，飞飞扬扬的眼泪，轻轻洒落，大地低沉，乌云阴郁如一坨铅浮在人们心里，人人脚步匆匆，神情凝重，忙着扫墓，祭奠亲人。
我站在父亲的墓前，泪水涟涟，“爸：儿来看您啦！您好吗？"良久没回音，只有风儿轻轻停下，抚摸着悄声安慰我，只有雨儿轻轻滴落，和我一起流泪。泪眼朦朦中，我仿佛看见，父亲笑着向我伸手：你都多大了，还怎么爱流眼泪，男儿有泪不轻弹”。说着用手给我擦泪。，这是我在上小学时，在学校和同学打架受委屈。回家见了父亲，父亲这样说的，时光漂移了吗？我嘀咕着，眼前已无父亲的影子。雨依然淅淅沥沥，飘飘洒洒，墓地一片死寂。我的`心陡然一紧，如万剑穿过没了跳动。泪水又流满脸颊，悲悲切切，肝肠寸断。
在我的记忆里，幼时，父亲是一座山。高大坚强，高不可攀，神圣不容侵犯。儿子需仰视，心中靠山。儿时，父亲是一颗大树，高高在上，绿荫满地，神圣不容小视。为儿子遮风挡雨，心中支柱。父亲是个平凡的人，一生没做惊天动地的大事。对于儿子他却是伟大的。他把博大父爱给了儿子，虽然他不会表达，他的行动证明一切，他的言行举止告诉一切，这些儿子已复印在心。父亲是个坚强的人，一生没向艰难困苦低过头，生活困难时，他咬紧牙关苦着求乐。每日吃糠咽菜，仍笑迎生活，又只身独闯新疆，改变自己的命运。他十六岁，随舅舅学木匠，三年苦熬，终于学成。每每说起，父亲只是谈谈一笑，像似在说别人的事。到老疾病缠身，仍锻炼于病魔抗争。直至坚持最后一刻。
如今父亲与我已是阴阳两隔。梦中相会，他依然微笑如初。我惊喜之余，然梦已醒，又泪洒枕巾。我常想父亲如若在，该多好。苍老的母亲有伴，我有父亲。然而冷酷现实，是我再也没有父亲，空空的屋子，空空的心。过去美好回忆，只留在梦里。心中苦乐，向谁去诉说呢？绿绿小草，轻轻摇头。清清小溪，悲声戚戚。
清明的雨，点点洒洒，落在心里，凄凄苦苦。眼前土丘，冰冷如旧。“爸您在里面冷吗”？无声悲痛袭上心头，我拿起铁锹轻轻地培土，千言万语拥上心头，不知如何倾诉，“爸您就放心吧！您的嘱托，我永记在心”。我哽咽了说不下去。阴雨茫茫的天空压得人，有些喘不过气，我的泪水和着雨水，在脸上横流。想起父亲的话，擦干泪，我向着前方大步走去。
清明节的由来与传说作文200字【三】
小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同，在农历过小年祭灶的食品腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说，在古代，过小年有官三民四船五的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。
像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三;相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四;而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的。(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年，在山东部分地区小年为腊月二十二。小年被视为过年的开端。
清朝的皇帝从雍正年间开始，每年的腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝则顺便把灶王爷也给拜了。以后王族、贝勒随之效仿，在腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。
