我的爷爷是一个非常节俭的人,他有一头银发,额头上满是皱纹,眉毛又细又长,眼珠旁边布满血丝,鼻梁高大,嘴巴较大,身材瘦高。
我的爷爷可节俭了,一次我洗完脚后正要把水倒了,爷爷立马从我手中抢过盆子,满脸不高兴地说:“洗完脚的水还有用呢!”于是我跟了过去,看见爷爷正抬着水盆往花盆里倒,看到这里,我发现爷爷满脸的不高兴早已转变成了快乐。
还有一次,使我印象更深刻,那天我正在洗澡,正要往头抹洗发露的时候,忽然被被一声大声大吼吓了个半死,过了一会才缓过神来,心想一定又是爷爷。果然爷爷大声的吼:“抹洗发露的时候把水关着!”我反驳:“抹洗发露的时候关水会变冷的。”爷爷不以为然:“难道抹洗发露的时候你还冲水吗?这样一会浪费水,二会浪费洗发露。”争不过有理的爷爷,我也只好关上水。
就在昨天我正在写着美术作业,又是一声大吼,不用想又是爷爷。“开大灯浪费,把大灯关了,开台灯。”我只好无奈的关掉大灯,开了小灯。就在我出去吃饭的时候,爷爷又啰嗦了句,把台灯关了!我只好听“圣旨”把台灯关了。
爷爷简直就是警察,而“浪费”就是犯罪,一点浪费都逃不出爷爷的法眼。
许久不见那漫山的云海,许久不见那奔腾的云海,许久不见那迷惘的云海,许久不见那壮美的云海日出。
早早起床,披上一件外套,早晨的黄山总是那么的冷清,冷清中又带有一丝寒意。迈步独自走在山中小道,心中颇为激动,黄山日出及云海总能给人带来震撼的冲击。
趁着时间还早,赏着风景,仙人指路走向嘹望台,忽地眼前出现了白茫茫的一片,伸手摸出,柔的似轻纱,软的是薄雾,微风拂过,那云海如万马奔腾,一般朝我奔来,从我耳边呼啸而过,我如走进了千军万马,看不见也摸不着,仿佛来到了一个新的世界。轻拂于我的脸上,闭上双眼,任由他的轻抚,我还是享受那细腻的丝滑!
如入仙境一般,我缓步迎着云海而出,若有若无的松香如远处亭中飘渺的琴声。渐入深处,心中开始不平静起来,我开始迷惘开始迟疑,在这奔腾的云海中,我找不到了方向,找不到太阳升起的地方,只有那不断变幻的云海的姿态!缓慢踱步迎着松香听着琴声,我迷惘在这未知的新世界中!
微风渐止,松香渐无,琴声渐息,感受着这一突兀的变化,心中更加紧张,迷惘充满我的大脑,就如那白茫茫的云海。我开始主动去探索那云海,想从那云海中探出一片新天地,朝着那远处泛着微黄的云海走去,心中忐忑不安,日出不见却入云海,云海不散渐入迷惘!远处的微黄渐渐变红,将云海变成了红彤彤的'火海,我顿了顿脚步,这不正是日出嘛!虽身处云海,可那云海中的日出别有一番风味,迷惘不存,就如那云海在日出中渐渐散去,退入山谷。
望着那退却的云海,心中颇不宁静。有多少人感受过你奔腾的气势,又有多少人见过你日出时红似火,又有多少人沉醉于你的美丽而忘记本心,又有多少人迷惘于你而转身离去,愿下次再与你相会感受那奔腾的气势,感受在迷惘中坚持本心!
《西游记》的作者是中国明朝的吴承恩,历史不能说十分远古。故事明显受到西土佛教文化的影响。然而,我们可以说,它是真正的中华民族的神话故事,故事惊险曲折,想像离奇,是中国最伟大的神话小说。几百年来,它被全民族一代又一代的.男女老少所喜爱,在可以预见的未来,它还会以其特殊的魅力几百年、几千年地流传下去。
对这个神话故事的分析,将使得我们透视人类精神世界、研究人格心理学有着极为深刻的发现。
《西游记》中描写了一个从石头中诞生的仙猴,在创造了大闹天宫的传奇事迹之后,曾受到严厉惩罚,后又接受了佛祖的安排,走上去西天取经的道路。在漫漫的取经之路,历尽千难万险,战胜群妖恶魔,终于护送唐僧到达极乐世界,完成了取经的使命,自己也由此修成了正果。
故事自始至终充满了孙悟空的英雄主义,表现了人与客观环境斗争的实践性,表现了人在实践中不断地解决矛盾、战胜客体、征服世界的努力。
仅从表面意义看来,故事提供了一种在幻想的境界中解决幻想的矛盾的旋律。或许仅仅以这个表面的故事,就可以使我们找到它广泛流传、长久不衰的魅力。
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