眨眼间又到了春天,就像刚刚睡醒一样对着太阳迷茫,大大的太阳,暖暖的阳光,蓝蓝的天空,那早被无忧放飞的自由的风筝,和被春天洗礼的大地,被融化成水的冰。
闭上眼睛,仿佛昨天还不曾离开,从未想过会失去的人转眼便形同陌路,不死心的继续等待……等待……半年的时间如此短暂,却可以改变很多,让那些美好变成不可触及的梦,心中的不甘伴随着11月第一场雪的来临抹平了深深地痕迹,11月的初雪,12月寒冷的平安夜,1月的会考,2月的春节还有3月属于你的惊叹号。
等待其实很恐怖,每一件事情还未开始似乎就已经注定了它的结局,无论是命运的安排,还是上帝不会好意的微笑。结局对我们很多时候无法改变,因为一时的是永远都回不来的,比如那宝贵的曾经,只能等待,等待下一次的重逢,或者,等待,等待时间让我们改变。
一颗心在漫长的等待中老去,带给人希望,又使人绝望。时光点点伴随着人们长大。失去的是心底的纯真而得到的是无尽地面对人生的真谛,每一天我们都在做一道道不同的选择题,就算不想可还是要被迫。两个答案,两种不同的结果,有时会常常想着如果选那一种,会不会就不会后悔,而心在等待中渐冷选择放弃多少也会犹豫,却还是要放弃因为我们要长大,终有一天我们会明白,值得等待,值得放弃。
从第一次下雪到春天高高放飞的风筝和第一片绿叶的出现,无限漫长等待着的岁月,早已被磨平的棱角,饱含着心底丝丝的失望。或开心,或悲伤,伴随着数不尽的不眠之夜,待到放下的那一夜,全部释怀。看着第一片绿叶的出现,我也该拥有一个全新的自己了。看着满天的繁星透过玻璃洒落床上的.时候,似乎也洒进了心底最深的地方,那里没有开心,没有悲伤,就像一片静静的湖水毫无波澜。
每一个人的人生都如同一辆公交车,每一站都有不同的人进来,不同的人出去,有的人匆匆而过,像轻划过天际的流星心中并不惦念,而有的人是命中注定的永恒。那个位置,重要而又不舍,只是很多时候不得不对他们说再见,选择一声不响的离开。
从等待再到放弃,似乎经历了一个轮回,哭过笑过最后还要很无所谓的说再见,这似乎变成了成长中的必须品。那没有尽头的等待早已消耗了你所有的精力,最后带着痕迹斑斑的心低下头去承认那无知的青春。
有时候,努力了坚持了,就真的会成功吗?昔日愚公移山,虽然可以说是有子子孙孙无穷匮的办法,可现在学了物理的我用体积公式稍稍一换算便知道,即使是等我这青春飞扬的年华变成了耳顺的年纪,恐怕也搬不完吧,愚公真的是大智慧,智叟有真的是目光鄙者吗?坚持就真的是真理么?但毕竟愚公老人家的执着还是感动了老天爷呀!
可是你瞧,鲁迅先生评价为“史家之绝唱,无韵之离***”的《史记》的作者司马迁可是就一直地在坚持着啊!兢兢业业地写下如此前不见古人的着作,你难道能说他没有坚持么?没错,他是坚持了,可是人们又有谁能想象到他是怀着多么大的毅力放弃的东西呢,男人的尊严啊,即使是在开放如斯的这个时代,人们也很难去承受这等的痛苦吧。所以,我们无法真正地理解这位巨人,只能用自己敬仰的目光去注视着这位巨人。放弃似乎这是为了自己的那坚持。
大文豪鲁迅先生,这犹如中华思想文化界中的一道犀利的闪电,就这么一劈,就劈醒了好几代的'人,一直到现在。鲁迅先生他一直大家所公认的坚持不懈的革命家!可曾想过,鲁迅先生在日本的时候可是学的医,他那时的梦想不正是凭借着自己手中的手术刀,拯救国人的肉体。可那一张张枯黄而又麻木的中国人的脸,震醒了他。中国需要什么?需要精神,于是,他弃医从文了。从那时起,无声的中国有了声音了。鲁迅先生他放弃了吗?放弃了用手术刀救国之路。他坚持了吗?坚持在救赎国人的道路上。
现代的人所理解的坚持究竟是人心中因***的执念而坚持,还是那种背负有使命感的坚持?现代的人所认为的放弃到底是人心中一惰性的滋长而放弃,还是那种为了坚持而放弃的放弃?
只要我们心中知道自己所思,那么暂时放弃又有何妨?
自由是什么?天空中翱翔的雄鹰是自由吗?草原中奔跑的骏马是自由吗?水中畅游的鱼儿是自由吗?我认为不是。雄鹰也有它的束缚,骏马也有它的无奈,鱼儿也有它的苦衷。对于我来说,世上并没有真正的自由。所谓自由便是自己存在的理由,那便是我们的理想。
有许多的人一生在追求自由,他们认为自由是不为生活而烦恼,只有享受和快乐,但是他们错了,试想一想如果人的'生活中没有理想,何来自由。我曾听说过这样一个故事,一个人在生前只希望享受,在他死后,他来到了天堂。那里的人对他说,在这里你不需要有理想,你不需要考虑将来,你可以尽情的享受。一开始那个人很快乐,他终于实现了自己生前的梦想,但是很快,他发觉自己很空虚,每天只有漫无目的的玩乐。于是他便去找那里的人说,快让我离开天堂,我宁愿下地狱也不要待在这里,那里的人对他说,你以为这里是天堂吗,这里就是地狱……
这故事难道不值得我们深思吗?看似拥有自由的地方,却因为人们没有存在的理由而成为了地狱,这不也正是启示我们,拥有存在的理由,才有存在的意义。
有的人去自***去追寻他们口中所说的自由,去寻找自由的国度,但是自由的定义是自己存在的理由,人都死了有何来的自由呢?
在我身边的很多人认为追求自由和追求理想是不能划等号的,有了理想就失去了自由,理想就成为了自由的束缚。但是他们不曾想过如果失去了理想就等于失去了存在了意义,又
何有自由可言,让我们一同寻找理想,寻找属于我们自己的自由。
……
春天来了,万物复苏,柳儿吐出了新绿,花儿散发出芬芳,小燕子也从南方飞回来了。
小燕子飞啊飞,飞过一条小河边,看见小河里扔满了易拉罐、一次性饭盒、方便袋……各种各样的生活垃圾,河水也散发着一阵阵臭臭的味道。
忽然,他看见一只小鱼把头伸出水面,小燕子连忙说:“小鱼儿,你好啊,有空出来透透气啊?”
小鱼愁眉苦脸地说:“别谈了,小燕子,以前我们在清澈的河水里面自由的游玩,吃着青绿的水草,多自在啊。可现在?唉……”小鱼重重的叹了口气。
“为什么啊,你这样唉声叹气的?”小燕子关切地问。
“你不知道啊?”小鱼惊讶地说:“河那边建了一座大型工厂,把生产中的污水直接排放到河里,整条河都被他们污染了,我们也呛了快窒息了。人们也把生活中的垃圾随意地扔到河里,河水一天不如一天了,我们也准备搬家了。
小燕子耸耸背说:“怪不得我感觉河水臭臭的,空气也没有以前新鲜了。小鱼小鱼你快看,那里的烟囱又在冒黑烟了!”
“是啊,你看太阳公公也被呛黑了脸。”小鱼愤愤的说:“人类真是太不注意保护环境了!”
“是啊,他们还整天嚷嚷着‘保护环境,人人有责’呢,真是空喊着口号呀!”小燕子也气愤地说。
“好啦,我要搬家走了,再见了小燕子。”
“再见吧小鱼,希望你能找到一处清澈的家园。”小燕子依依不舍的和小鱼儿道别了。
“我们还能拥有一片清新、蔚蓝的天空吗?”小燕子边飞边想……
中国古代典籍名篇之一《大学》提倡的就是以人的修身为核心,提出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”修身的目的在于齐家、治国、平天下。当然同时《大学》也认为,治国平天下应以德为本,如此说来古人推崇的是“先做人,后做事”这一理念。而如今,我们从小耳濡目染着老师的孜孜教导要我们“诚诚恳恳做人,踏踏实实做事”,父母亲也反复对我们叮咛着说要“低头做事,抬头做人”。
不可否认,传统教育一直以来倡导的'是“先做人,后做事”这一观点。看来个性张扬只能成为青春年少的代名词,而厚积薄发才能做成功的同路人。不过一个人认真做事同时也要懂得如何保持低调做人,因为低调是处世的一种姿态,是人生的一种境界,隐藏着不为人知的大智慧,还蕴含着一个人的翩翩风度和谦谦修养。
做人有做人的法则,做事也同样要有做事的尺度,成大事者往往都有一颗谦虚谨慎的心,如此才可以把平凡创造出非凡来。中国近代史上有一位奇人,一百多年前他力挽狂澜扶大厦于将倾,***晚年还曾说过他是地主阶级最厉害的人物,可他身上有什么成功的黄金定律值得我们去学习?他又何以能取得如此辉煌的成就呢?“做人先要给自己立宏图大志并胸怀宽广,无论大事小事都要专心为之,从容淡定方能纵观天下担当大事,谨慎廉洁仁礼并用方能稳中求胜……”这些浸透着人生哲理的箴言都是曾国藩成功的为人之道,同时也是他对人生和教训点滴积累的结果,时至今日这些对人生和事业深刻领悟都值得我们去学习和借鉴。
人生四个字“做人做事”,做事的同时开始懂得如何做人,做人的同时开始明白如何做事。当你面对生命中的得淡然,失泰然时,当你能微笑面对晨曦与晚霞时,你就已经开始慢慢长大渐渐成熟了,你就能用自己的方式去衡量如何做人和做事了。
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