每天过着24小时的生活,当这一天结束时,我问自己,今天我得到了什么?我的思绪是不是清楚,可惜的是我没有在自己这里得到任何答案,每天都在反省却每天都在重复着一样的错误,时间真的过了就不会再回来,多想像那些高考生一样重新坐在学堂上努力的奋斗,为我们各自的理想努力,多想抱着不达目的不罢休的决心,重新给自己一个努力的机会,现在的回首也许带来的是无为的结果,也许很多人会告诉我,回首过去不如把握现在,但是,有时也许去回眸那些我们所走过的路,在那条路上,在那些足迹的下面,我们汗水,我们的眼泪,我们欢乐,我们惆怅,我们的茫然已经不知不觉成了那些铺路的基石。
亲人的离世,亲眼看着她真的是与时间在竞争,她恨不得她的理想,她所有想要做的事能够在短短的几分钟就能完成,这样就没有任何遗憾了,但是,我们用一辈子去追求的,去完成的她又怎么可能在短短几分钟就完成呢?最后还是抱憾而终。
当时间要多夺取我们一切的时候,就算有再多的后悔,再多的誓言,承诺,在那时都变得那么暗淡,显得那么苍白无力。
怀念少年时的单纯,怀念少年时无知,怀念少年时不畏,起码那个时候我还能想起自己今天做了什么?而今天却越来越害怕,越来越谨慎,当思想慢慢成熟反而让我与这个世界脱轨了,身边的一切看得太清楚太透彻,想说的太多,想做的太多,却每走一步都是那么艰苦,那么想退缩,因为怕输,我不知道当我真正面临失败时我会怎样去选择眼前的路?
我们的一生中,在每个阶段都有无数条路,无数个岔路口区选择,每一条路前面都是漆黑的,每条路的.路程都不同,所用的时间也不同,都希望择优,可那条路只有一条,既然前面的路都是漆黑的,那就赌一把,就算路上有荆棘,就算没有机遇与好运作伴,就算时间比别人多一倍,但当我们走到路的尽头,再去回头看时,回想起那条路的时候,那些基石下面铺的不再是我们的情绪,不再是回忆,当日落时,躺在那里,问自己,自己的内心起码可以清清楚楚的告诉自己,今天我努力了,今天我赢了时间。
既然我们都是来这个世界受苦的,那不如让这些苦让这些痛,痛得更深一些,时间给了我生命,同样有一天它会带走我生命,来的时候自己是一张白纸,希望当真正再没有办法和时间赛跑时不再是一张白纸,可以用自己的画笔填满整个的册页。
山羊的生日到了,许多动物都急急忙忙的给山羊准备了精美的礼物。
这天阳光明媚,风和日丽,阳光照耀在草地上,金光闪闪,光芒四射。让整个森林充满了勃勃生机,这就是太阳公公送的礼物。山羊也怀着开心的心情迎接了太阳公公的礼物。
只见大家都拿各式各样的礼物去参加山羊的生日,这些礼物有:鞋子、衣服、裤子、音乐盒、许愿瓶、杯子……真是五花八门、无奇不有。小兔子看见了这些礼物,惊叹不已,心想:我送山羊什么礼物呢?她又想:要么去买些小商品吧!
小兔子急忙跑到附近的`小商品店,可是一看,商品关门了,小兔子急得团团转,说:“山羊的生日宴会就要开始了,我该怎么办呢?”只见小兔子皱起眉头,咬住嘴巴,眼珠在眼眶里直打转,小兔子东张西望,突然看见山坡下有许许多多、争奇斗艳、绚丽多彩、美丽漂亮的花朵,那浓浓的清香扑面而来,让人泌入心脾。小兔子急忙跑了过去,小猴子看见小兔子正往山坡下跑,急忙大声吼叫:“小兔子,快回来,那里很危险。”小兔子就是不听,开开心心的往山坡下跑,小猴子眼睛瞪得圆圆的,嘴巴张得大大的,害怕小兔子要出事故。
小兔子快速地跑着,渐渐的越来越快,突然前面有一块很小的石头让小兔子绊了一下,滚下了山坡,只见小兔子遍体鳞伤,小猴子急忙把小兔子送到了医院,医生给小兔子包扎完了后,大家都来看望她,小兔子不好意思的说:“我应该听小猴子的话,不该往山坡下跑,那里又高又陡,应该注意安全。”
通过这个故事,我知道了我们要注意安全,不要急急忙忙的做事,要先想一想。
常言道:“做事先做人”。说的是要想做好事,就必须先做好人。这里的事,指的是事业之类的事。也就是说要想成就一番事业,必须先从做人开始,即完善自身的素养与品德,为社会多做有益的事。
一个有理想有爱心的实业家,当事业成功之后,一定是社会慈善事业的有力支持者。在不断为社会做奉献的同时,完善自身品德修为,成为受人尊重的人。这是成功者的高度,一般人是望尘莫及的,也可以说是心有余而力不足的。
在现实社会中,人们首先要解决自立生存的问题,当你有了生存能力,进而富足以后,才能谈到为社会做贡献的事情。试想,你连自己的生存都无法保障,何谈为他人去贡献呢?即使你想贡献,那你又能贡献什么呢?当然,在财力无法达到贡献值的时候,也有贡献人力的说法。其实,你在赚取生活资本的同时,也是一种贡献,只不过贡献的价值或性质不同罢了。
俗话说:“有钱的出钱,有力的出力。”不管能力大小,只要有为他人为社会做贡献的心就好。这个力,只有在大灾大难之时的万众一心方显其力量的强大,平日里的个人之力则是微小的`。
所以说,要想成为贡献于社会的人,须先使自己强大,才能做出大贡献。
然而,大千世界无奇不有,为富不仁或富足的守财奴,自古至今比比皆是。他们只记得自己创业的艰难,积累财富的辛苦,怀抱金钱安详度日,却不知“好施养德”与“舍得”的真谛。当然,任何人的财富积累都不是一件容易的事,还要备足防范风险的储备资金,这里说的慈善好施,不在多少,主要是心态的问题。能以微力而施善者也是善莫大焉。
上述的关键在于,你要做什么样的人,你想成为什么样的人。尤其是在你成就了理想中的事业以后,你能否成为贡献于社会的人。
社会上还有一种“裸捐”现象,我虽然赞成为社会做贡献的义捐,却对“裸捐”不甚理解。所谓“裸捐”,应该是将自己所有的财产毫无保留的捐献出去,那么,你把所有财产都捐献了,你靠什么生活呢?此举莫不是“***鸡取卵”之行为?唉!还是茫然!若是一个无儿无女,没有亲人的富翁,在生命临终之时,行“裸捐”之事,自当理解。
所以说做人与做事,乃处世为人的大课题,其中包括了:人生目标、做人准则、立本修德、社会与人、人与人的种种范畴。
但,不管怎么说,要想成就一生的事业,成为一个有用的人,一个贡献于社会的人,一个受人尊敬的人,一个让后世传颂的人,就必须以自己的义举去作为。这些人有古往今来的爱国志士,有为了劳苦大众的翻身解放和他人安危而英勇献身的先烈,有为国家的危亡和大灾大难而慷慨解囊的义商,有千千万万的平民百姓——————。因为,他们都有一颗金子般的心,他们光辉的思想在闪亮。他们做的事犹如丰碑矗立于人们的心间,他们的人格是人类品德的代表和展现。
中国人不爱钱,注意这里的爱是爱惜的爱,老祖宗有句话说:钱财如粪土,仁义值千金。所以我们的钞票摸出来大多是皱巴巴的,残破不堪的。而且还视这样一举止为洒脱,接过找补的钱看也不看,捏成一团往裤兜一塞,一种“我乃挥金如土之人”的暗示就出来了。然而记得有这样一个事例,一个人来到香港,用人民币兑换港币时,人民币被银行小姐退出来,因为他的人民币是对折的。而当他将每一张抚平,又递了去,这次又有一半被点钞机拒收,原因很简单,在香港,钞票必须是平整而挺括的,又岂只是银行,连街边报摊和市场里的菜摊也是如此。若说是因为香港的富裕缘故,那连贫穷的泰国也是这样,这就不得不引起我们的深思。爱护钞票虽然事小,但它是对他人—将接受这张钞票的人的尊重。而爱惜人民币,从大的方面来说,就是热爱中华人民共和国。
这里我并不想鼓吹什么明天起大家都拿个钱包将人民币小心翼翼珍藏起来,但就是稍微注意爱护一下人民币这小小事情,人人都可做到,却几乎无人做到┉这令我又想起了一条报纸上曾登过的报道:日本一个体育馆举行一场球赛后,全场几千名的日本观众竟没留下一张纸屑,一片果皮。而我们做的如何呢?这小小的不乱丢果皮纸屑的事情却反映了一个国家国民的素质。
当人们都在说为祖国做大贡献时,“一屋不扫,何以扫天下”的就浮现在我的脑海中。我们现在还小,说做大事干大业绩,这谈不上,那么我们就从小事做起吧,我们已入初中,面临的是一年后的中考,在经历二年的学习生活中,有许许多多零星的小事是要我们去做的:遵守纪律,认真听课,认真完成作业等等。正是这点点滴滴不起眼的小事才凝聚成一年后我们中考时的学识与信心。
最后,我想说的就是让我们从今天开始,从身边的小事做起。
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