看完肖申克的救赎时,我体会到了这一切,监狱中生活绝对没有乐趣可言,更加染不上什么希望,在绝望中找希望更是困难。人们总说不要和命运抗争,可是当安迪战胜命运的时候,我们也可以说这种胜利恰恰是命运的一部分。
”人生的不同境遇,在于人的选择,有时候是死亡,有时则是继续生存下去,当面对是绝望的时候,你会怎么选择,死亡还是生存下去?一个人能够在痛苦的监狱生活,不放弃对自由的向往,所以他成功了,获得了自由。其实,认识本身就是一个鉴于,我们每个人都是被社会体制化的产物,它就是希望就在我们心里,放弃了希望,生活就是灰暗的,不要人文希望是痛苦的根源。生命中毅力诚可贵。安迪入狱的第一天起就定下了坚定的信念——用锤子凿石墙!
这个被阿瑞看做0年的工程,安迪用了20年就完成了。可谓是滴水石穿,两三米场的钢筋水泥在一把小锤子和20年的毅力前,就如那张海报一般一捅就破。当然,另一位主人公阿瑞也有着不屈的毅力。40年的等待,等白了一头黝黑的头发,等皱了朝气蓬勃的面庞,但等不掉的是乐观,镇定的心态。最终他的豁达、信念,使一个没有信仰的人都有了希望。肖申克的救赎告诉我们:人生终有两件最重要的是,它们可以在我们最难熬无助时支撑我们坚强地走下去,那就是——希望。
人生并非平坦,社会中的不公,出身的不同,环境的差异,纵不能成为放弃希望、放弃信念的借口。起点不同,哪怕再落魄,也要努力去改变它。有些鸟儿注定是不会被关在笼子里的,因为它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。
安迪是个有着强大心灵力量的人,所以他才能19年如一日坚持挖地道,最终越狱成功。在肖申克那样恶劣的环境下,安迪却始终充满希望,是这个希望支撑他最终打败了典狱长,逃离肖申克,获得心灵和身体上的自由。
这部片子有一段经典台词,是经由安迪的好友阿瑞的口说出的。他说,我们都被制度化了。刚进来时,起初我们会恨这堵墙,然后我们就习惯了,再然后我们就依赖上了这堵墙。这也正是人的可悲之处。只有象安迪那样有着强大的心灵力量的人,才没有被制度化,他有自己的梦想,他坚持,他努力,最终他自由了。
其实我们的生活,我们的工作也很象肖申克的那堵墙。刚工作时,我们会对环境看不惯,对婚姻中另一半看不惯,会抗争,但是发现没有成功后,我们慢慢就被制度化了,习惯了这个环境,习惯了另一半的错,最后我们甚至依赖上这个环境,依赖上了另一半。哪怕衣服是不合身的,可是穿久了,也就习惯了,脱下来时就会觉得难受,觉得空荡荡的。
有多少人能象安迪那样始终都有梦想,然后付之于坚持不懈的努力呢?大部分人是放弃了,过一天,算一天,混上一天,是一天,忘记了自己最初的想法,被环境同化了。只有象安迪那样的人,有着强大的心灵力量,他才能冲破这个不合理的制度,抵达自由的彼岸。
此片告诉我们两件事,一是坚持的力量,二是人生一定要有希望。套用安迪的话说,hope、is、a、good、thing。
有钱,有貌,有才,有闲……在当今社会的眼里拥有这些便是有了任性的资本。都说人性是在一定社会制度和一定历史条件下形成的人的本性,而人类社会的一切,都是基本人性的映射。那么任性无可厚非投影了我们的人生态度、价值追求以及社会心理。
“走红”是近年媒体常用的一个词,那么“任性体”的走红实属偶然还是必然?答案自然是后者。从古至今任性者不可指数,周幽王为博褒姒一笑烽火戏诸侯,唐玄宗为杨玉环兴师动众千里送荔枝;滴滴与快的为了争夺市场掀烧钱战争,广电为防资本主义思想侵袭频频发禁令等等。在老百姓的眼里他们恣意放纵,他们无所顾忌,他们很任性。
有些人的任性我们远观,他们的火烧不到我们这边,但是我们羡慕、嫉妒,我们不满、不快;有些人的任性我们愕然,他们的洪水掀起滔天巨浪,于是我们骇然、愤懑,我们争执、批判。人人都有任性的时候,但任性须有度,超过了限度跟无理取闹、蛮横便画上了等号。我们常说他人任性,没少带着讽刺和鄙夷的\'目光,但其实更多的是对自身的消解和自嘲。因为我们想任性却任性不起来。
曾经的任性是不听话是执拗,如今的任性是***是肆意。“任性”的变质无非是当今社会的产物,我们价值观从流飘荡一点一点地发生变化,有的人一成不变,有的人模棱两可,有的人面目全非。炫富摆阔太多人咬牙眼红,强权硬施太多人气急败坏,这些心情情有可原,但从来都不是我们生活的主导。
金无足赤人无完人,纵然无钱,无貌,无才,无闲我们也并非一无所有,幸福是珍惜现在所拥有的再去开创更好的未来,我们何必奋不顾身只为一时的任性而冒着失去的危险呢?我们的价值观不是一座天平,让舆论让其他人任其高低任其左右。擦亮眼睛,疏通心脑,别人的任性我们不妨将它看做一道风景,任性像湖中的叶片起起伏伏飘摆不定,看它的浮沉,我们坐在湖边悠然自得地轻抿小酒、吟赏烟霞。
做人要做自己,无拘无束地活着,可以有自己的小任性,却凡事有个度。轻挑一抹笑容面对生活,我们很幸福。
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