在书上学习时,只是抽象地认为,绑架罪就是以勒索财物为目的绑架他人,或者绑架他人作为人质的行为。当然必须考虑的是构成要件。而在实践中,需做到实际的运用。如以勒索财物为目的,以强制手段违背被害人意志威胁及其他暴力手段来所取财物就是勒索财物了吗?当然不是。如果只是甲骗取了乙的手机,乙不平,以暴力手段实际控制甲,威胁其返还。这并不构成绑架罪,而为拘禁罪。只有当乙索取超过手机价值以外更多的财物才有可能构成绑架罪。
理论的知识真的需要通过实践的运用,才可以说是属于自己的。
在实习过程中,从接触到的案件中,发现有较多的犯罪嫌疑人都是因缺乏正确的法律意识才导致了犯罪。看来依法治国的方针,法律意识入人心的措施还未贯彻得好,公民的法律意识有待进1步的提高。特别是教育水平对法律意识的影响最大。有很多的犯罪嫌疑人的学历都是中小学的,还有就是未成年犯罪也越来越成熟,这些问题都不容忽视,需要深入思考。就目前而言,普法宣传还需进1步地扩大深入。
实习的时间或许不长,但是却让我接触并初步了解到实际的刑事审判工作及其程序,也通过理论与实践的结合,进1步学习了相关法律知识,巩固了理论知识。同时也由此看到了自己需要努力的方向。希望能够抓紧每一次的社会实践机会,使得学习到的理论在实践中得到检验,全面提升专业能力。
俗话说:”在家千日好,出门半”招”难!”意思就是说:在家里的时候,有自已的父母照顾,关心,呵护!那肯定就是日子过得考试吧无虑了,但是,只要你去到外面工作的时候,不管你遇到什么困难,挫折都是靠自已一个人去解决,在这一个月里,让我学会了自强自立!凡事都要靠自已!现在,就算父母不在我的身边,我都能够自已独立!
什么是君子?什么是小人?答案:君子讲道义,小人讲势利;君子讲正理,小人说歪理;君子言行一致,小人阳奉阴违;君子追求和谐,小人存心捣乱;君子严责自己,小人暗算他人;君子总在明处,小人常在暗处;君子唯理是求,小人拉帮结派;君子顾全大局,小人只顾已私;君子顾及脸面,小人不计影响;君子老实做事,小人弄虚做假;君子襟怀坦荡,小人鼠肚鸡肠。君子适可而止,小人揪住不放。君子温和如三春暖风,小人阴险如冬日严霜。
君子和小人是如何形成的?我认为主要和人的观念密切相关,特别是道德观念有关,君子应该是具有更多的“利他”的道德观念;小人应该是具有更多的“利己”的道德观念。“利他”的道德观念,当然会支配君子的思想和行为;同样,“利己”的道德观念,当然也会支配小人的思想和行为。于是就出现了“君子坦荡荡,小人背戚戚”的局面。小人喜欢挑起矛盾并且热中于争斗,而君子要搞一点论,而非有争议的两点论。
如何辨别身边的小人与君子?如果你碰到一个人,神秘告诉你谁谁怎么了,那你要高度注意这人,“来说是非者,便是是非人。”古人的箴言一般不会错。读历史,我常常思索一个问题:既然小人这样为人们所痛恨,为世俗所不容,名声是这样低劣,为什么甘愿做小人的人是这样多呢?后来渐渐明白了,说到底,还是为了“名利”二字。如何辨别君子与小人?认真看完《论语》,就知道的差不多了。孔子说,“君子上达,小人下达。”意思是君子有高明的、超脱的远见,而小人只注重现实的\'、浅近的实际利益。孔子说:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。”意思是君子不可以从小事上去理解,却可以在大事上承受;小人不可以从大事上承受,只可以从小事上去理解。孔子说:“君子怀德,小人怀惠。”意思是,君子的思想中心在道德方面,讲究行使仁义之道;小人则不是这样,往往认为有钱就是好的,想念的都是财富、利益。孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”意思是君子看重的是正义与德行,小人则利欲熏心,一味钻营取利而已。孔子还说:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”意思是君子度量宽宏,心胸开阔,光明爽朗,神色舒泰而不骄傲;小人度量狭窄,挟怨抱恨,得志时往往骄傲自大、盛气凌人,难以作到心境泰然。他还说:“君子求诸己,小人求诸人。”意思是,君子严格要求自己,自立自强,靠自己发奋努力成功;而小人则千方百计要求、苛求别人,总是设法从别人那里得到帮助,索求好处……。《论语》中,类似这样的辨别君子与小人的言论很多,大都能发人深醒,足可作为个人修养和处世观人的龟鉴。在对待这“名利”两个字的问题上,君子和小人有着完全不同的态度。君子并非不看重名利,而是“见利思义”。他反对的只是小人那样的“见利忘义”、“背信弃义”,以及通过不正当的途径和手段去谋取私利等对待利益的态度。在孔子看来,“名利”二字中,君子更看重“名”,而小人则更偏重“利”。所以古人认为,判别君子与小人,只要从“利”、“义”的选择上就可以见出。
一个人不以小人的行径为耻辱,是很可怕的,他会继续他小人的行径而问心无愧;一个人如果还知道小人的行为是耻辱的,还想把自己伪装成一个君子,则他还是有救的。人的内心同时住进了天使和魔鬼,天使和魔鬼时刻在做斗争。一个人战胜了自己的心魔,则表现出来的行为多半是一个君子,反之则成为一个小人。
有一天,正当他们饥肠辘辘的`在寻找食物时。山羊发现了一棵果树,树上挂着一个个红透了的苹果。他们就像乞丐看见了一个热腾腾的包子,立刻奔了过去。
可是谁也没办法把苹果弄下来,这时,刺猬想到了一个好办法。它拿来 一根竹竿,想把苹果给捅下来,可惜竹竿太短了。正当刺猬愁眉不展的时候,山羊又想到了一个好主意,“牛顿不是说过吗,地球有引力,我们拿块磁铁来,看能不能把苹果吸下来。”山羊高兴地说。“我也赞成。”刺猬说。于是,它们搬来了一块特大号的磁铁,可是,吸了半天,一个苹果也没掉下来。山羊看到这样的情景,一生气,就朝苹果树撞去。没想到,这么一撞,就撞了许多个红苹果下来,可苹果一落在地上,就碎了。山羊和刺猬商量了一会,决定这样分工:山羊撞树,刺猬接苹果。不一会,他们就有了许多的苹果。后来,它们开开心心地回家吃苹果去了。
瞧,山羊帮助了刺猬,刺猬帮助了山羊,它们都得到了好处。人与人之间要互相帮助,才能两方获利。
我躺在床上,想着未来的月球家园……
月球很美丽。月球上长满了郁郁葱葱的大树和绿油油的小草。鸟儿们在那又细又长的枝条上叽叽喳喳,它们飞到哪里都像给绿地,绣上了五颜六色的花朵。
月球上的空气也非常清新。你知道这是为什么吗?是因为在月球的“中心科技广场”上,有一个非常精巧的机关。只要按下喷泉旁边的水晶按钮,“空气过滤”机关就会缓缓地从地底下升起,把被污染的空气一下子吸进去,然后迅速释放清新的空气。月球上还有许多奇特之处。我最喜欢的,就是可以随身携带的“彩虹桥”了。在地球上,交通非常拥挤,可是在月球上就不一样了。彩虹桥有七种颜色的道路——红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。每一条都可以通向一个地方,红色通往欢乐谷,橙色通往科技馆,黄色通往图书馆……难道不奇特吗?月球上的房子也非常特别。地球上的`房子只能建在地面上,但是在月球上,地底下也有房子呢!因为地球上的各种污染非常严重,人们无法忍受纷纷搬到了月球居住,但是月球的地表面积比地球要小的多,所以有些房子都建到了地下。房子里的电梯和地球的电梯可不一样,电梯非常结实,是用水晶做的,按下你想去的楼层——“嗖”的一下就到达了你想去的楼层。球上最有趣的高科技是“时空穿梭机”。它立在“中心科技广场”上,呈半球形的,外面有许多的按钮,按下紫色这个按钮,舱门就自动打开了,里面有九大行星的电子图案,每个图案下都有一个蓝色的按钮,只要按下你想去的行星下的蓝色按钮,眼之间就到达那里了,实在是太神奇了!
这就是我心驰神往的梦想家园——月球!怎么样,美吗?
第一次参加社会实践,我明白大学生社会实践是引导我们学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是培养锻炼才***好渠道;是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动,有助于我们在校中学生更新观念,吸收新的思想与知识。
近半个月的社会实践,一晃而过,却让我从中领悟到了很多的东西,而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情,拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到了体现,为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟!
在公司里边,有很多的管理员,他们就如我们学校里边的领导和班级里面的班干部。要想成为一名好的管理,就必须要有好的管理方法,就要以艺术性的管理方法去管理好你的员工,你的下属,你班级里的同学们!要想让他们服从你的管理。那么你对每个员工或每个同学,要用到不同的.管理方法,意思就是说:在管理时,要因人而异!
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