中华民族的大地犹如一片璀璨的星空,小器如繁星若尘,而国之重器,则如恒星一般散发出无尽光热,闪耀在中华苍穹之巅。
古人云,玉不琢,不成器。可见成器之路并不是一帆风顺的,这之间少不了磨砺。器不琢,是为“碔砆”;器小琢,乃为“璞”;而那些饱受磨难与非议,在岁月与历史的长河中流传沉淀下来的,方为“和氏璧”,为“国之重器”。
泱泱华夏从来就不乏国之重器。战国时期李冰建造都江堰,保一方水土,养一方人;秦朝蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;当代“我潘”发射“墨子号”,重新定义中国量子通信;“南博士”建设天眼,从此中国观宇技术重登世界之巅。
诚然,这些物都是国之重器,而我想说,建设他们的人,不才是真正的国之重器吗?他们同样经历了艰难困苦。李冰提出设想时,朝中大臣大多反对,只有他默默坚持了下来;蒙恬幼年随父出征,多次险些被俘;“我潘”志向远大,却被人们认为狂妄自大;“南博士”放弃城里优逸生活,只身扎根在贵州大山里,数十年如一日。
而反观我们生活中的有些人,稍有磨难,避之不及,偶有苦怨,抱怨连天,这样的人,乃为“碔砆”;有些人挺过艰险,虽经历磨难,但半途而废,或许可称之为“璞”;而还有些人,饱经沧桑,体验人间百态,不以物喜,不以己悲,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,这样的人不是“和氏璧”,不是“国之重器”,那还有谁能称之呢?
人非圣贤,但我们同样应该严格要求自己。如果在众人六神无主之时,我们能镇定自若,而不是人云亦云。如果被众人猜忌怀疑之时,我们能自信如常,而不去妄加辩论。如果我们有梦想,又能不迷失自我,有神思,又不至于走火入魔。如果在成功之时,能不喜形于色,灾难之后,也勇于咀嚼苦果。如果看着心血铸就的事业崩溃,仍能忍辱负重,脚踏实地,重新攀登。如果辛苦劳作已是功成名就,为了更崇高的目标,仍能冒险一搏,哪怕名利飘零,化为乌有......
国之重器的一生,少不了艰难困苦,而正是艰难困苦,方才成就了国之重器。期待我辈有更多的国之重器的诞生,愿与诸君相逢与中华腾飞之时。
“不经历风雨,怎能见彩虹?”人生中不经历过“风雨”又怎么能成功呢?
而人生中所遇到“风雨”——挫折。又何尝不是一道美丽的风景呢?(中心论点)
对于不同的人所遇到的挫折,也有个人的态度。有人讨厌挫折,也有人畏惧挫折,有的人遇到挫折选择退缩或者从此一蹶不振,这种人注定一生平凡。而有的人则愈挫愈勇,在挫折中磨练自己。(展开论说,具体对待,为下文论证作准备)
春秋末期越王勾践兵败,差点亡国,他成了吴王的奴仆,忍辱负重地极力讨好吴王,被释放回国。回国后以精图治卧薪尝胆,终于一雪前耻,灭掉了吴国。以勾践的事不难看出,挫折固然可怕,但如果能把前进路上的挫折当成磨刀石,把自己的意志锻炼得更加坚强,认识到自己的不足,最终让挫折变为通向成功道路上的垫脚石,这样一来当登上成功的高峰时,那些挫折不过是通向成功道路上的一道美丽的风景罢了。(详例,论证中心)
高尔基在《海燕》一文中写到:“让暴风雨来的更猛烈些把!”从中可以看出高尔基并不畏惧挫折,敢于向挫折挑战,甚至希望与更多的经历挫折来磨砺自己,使得自己更加完美。(略例,论证中心论点)
霸王项羽不肯过江东。楚汉战争中项羽被刘邦打败后,带领八百多人突至乌江,乌江亭长劝项羽尽快渡江,好东山再起,可此时的项羽却笑着说:“天之亡我,我之渡为。”此时的项羽被刘邦打败后已失去信心,不相信自己能东山再起,打败刘邦,他被挫折打败了,一蹶不振,后自刎乌江。如果遭遇挫折一蹶不振,那么挫折便会成为绊脚石、拦路虎,阻挡着你的前进,也使得你与成功无缘。(反面事例,论证中心论点)
在日常生活中,一次挫折就是一次挑战、一次机遇,如果你不是被吓到,而是奋力一搏,你就可能因此超越自己而创造奇迹。
小的时候,朋友很少,所以大部分的空闲时间都会和我的呆在一起,仿佛是两个亲密的朋友。不过,只是都是我向她倾诉我的秘密。
就是这个日记本闯的祸。有一次,我放学回家翻出放在抽屉里的日记本,不过当我打开抽屉时,却发现日记本是开着的,顿时我的脑子里只知道,肯定有人动过我的日记本,不过是谁呢?我也不知……
第二天,妈妈异常地看着我,我感觉会有不祥的事要发生。果然不出我所料,那天早晨上学,我因为忘带红领巾。于是我就跑回家去拿,而当我回到家看到的却是妈 妈正坐在桌旁偷看我的日记。当时我很生气,一把将日记本夺了回来。可是妈妈却让我交给她,我不听,结果妈妈把我狠狠教训了一顿,我就只好把日记上交了。
经历那次之后,我发誓再也不写日记了,也许是那次的挫折让我伤害很深吧。但现在回过头想想,我们不应该瞒家长太多,有事要和家长多沟通,现在想想那些日记是多么地可笑!
前行路程挫折并不是不幸,而是一次知识的汲取过程,所以当我们遇到挫折时,不能一味地垂头丧气,而是要振作起来等待下一次的机会并将他把握好。
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