关于专注与有恒心的作文【一】
纵观中外历史长河，名人雅士不少。但有哪位不是持有一颗炽热的心，经过不懈的努力才取得成功的？没有吧？！所以，是否有恒心，对于一个人在某方面能否取得成功，有着密切的联系。
宋代司马光，编写《资治通鉴》整整用了19年时间，完稿不久，就离别人世；明代李时珍，为了改正以往书上的错误记载，跑遍了名山大川，请教无数名人，当地人，还亲口尝试药物，用了整整27年时间才撰写好惊世之作——《本草纲目》，为后人在医学方面提供了参考。作品中，无一字是潦草的.。德国诗人歌德，耗掉60多年心血，才写好《浮士德》。直到临终前，这位84岁的老人还伏在桌上写作……由此可见，要有所成就，只有持之以恒。
要想学有所成吗？那么，就请持之以恒吧。
都说，背古文很难，其实不然。一篇古文，按一千字算，分10天背，每天只背100字。再将这100字分10次背，每次10字，不到半小时，就能轻易将它背过。再每隔几小时回忆一遍，如此循环几次，一定会牢牢记住。看，不就是那么容易吗？只要你有恒心，将必背古文一一消灭，它还能逞强施威吗？
世事无难事，只怕有心人。这里所指的“心”便是“恒心”了。
一心理学家统计过，以学钢琴为例。如果想要变成不错的业余钢琴家，至少需要投入三千小时的训练；如果想成为专业的钢琴家，一万个小时是少不了的。也就是说，要成为专业钢琴家，只需每天坚持训练两小时，不到14年就可以了。然而，这需要莫大的决心，毅力，恒心。只要有恒心，能坚持，一切都不难。
滴水穿石，非力使然，恒也。愚公移山正是一个很好的例子。愚公子孙三人一年才各运走一担泥土。山之高之大无可形容，但他尚有如此之恒心，还坚决道：“山不加增，何苦而不平！”难道我们连愚公都不如，比愚公还愚？把知识比作那两座大山的泥土，我们的学习就相当于运土。可再把我们的学习态度与之比一比，细心的你发现了什么？知识虽无边无涯，但恒心也可无垠无际，只要有恒心，学习有多难？况且我们都要比愚公聪明！
谚语有云：人有恒心万事成，人无恒心万事崩。如果你只是整天沉浸在种种幻想中，那么，成功与你无缘；如果你只有下决心的恒心，而没有坚持的恒心，或者只有三分钟的热度，那么，成功会远远地避开你；如果你半途而废，那么，就在你面前的成功就会弃你而去。你要清楚一点：成功只会降临在永远自强不息，永远持之以恒，向着同一个方向的人。
要成就自己的事业，我们需具备持之以恒的品质，锲而不舍，百折不挠。要将这种精神放在学习上，生活中，事业里……
学贵有恒，同时，功到自然成！切记！切记！切记！
关于专注与有恒心的作文【二】
古今中外，要想成功，第一要素就是恒心。上至科学家，下至平民百姓，都要持之以恒，才能成功。恒出成果，恒出智慧，恒出奇迹。成功，贵在有恒。
恒出成果。马克思为写《资本论》，数十年如一日，整日泡在图书馆中，天长日久，他座位下的'地面都磨出了痕迹。最终，在他持之以恒的坚持下，《资本论》横空出世。为无产阶级提供了科学理论，为共产主义作出了巨大贡献；袁隆平为解决中国人民的吃饭问题，终日待在实验田中，视水稻为他的孩子，持之以恒，最终得到了籼型杂交水稻，解决了全中国乃至世界的粮食问题，为中国农业发展做出了杰出贡献。
恒出智慧。古代有个人叫陈正之，从小鲁钝，别人几遍就记住了东西他要读几十遍，但他坚持不懈的学习，最终成为了有名的文学家；曾国藩自幼记忆力差，有一次他背《岳阳楼记》，一个贼准备在他背完后再盗窃，但曾国藩却背了一夜，小偷都会了，他还是不会。但就是在这样的天分下，他仍然坚持不懈，最终成为了著名的政治家。试想，倘若他们俩没有这份恒心的坚持，又何来文学家和政治家的智慧？所以恒出智慧。
恒出奇迹。古希腊有个叫德摩斯提尼的演说家，他从小口吃，常被雄辩的对手击败，但他不放弃，就把小石子含在口中，面对大海朗诵，最终奇迹诞生了，他成为了古希腊著名的演说家；罗斯福三十九岁时得了小儿麻痹症，下肢瘫痪，但他没有沉沦，而是持之以恒，最终成为总统，成为“轮椅上的巨人”正是恒心，才造就了这两个奇迹，成功贵在有恒！
我们现在在学习阶段，更应该有恒心，让恒心帮我们成长！让恒心帮我们成功！
关于专注与有恒心的作文【三】
让我们回望这历史的长河，看看那如星星般闪耀的人们，古往今来，凡有建树者，无不成功于恒。所以，我们说：成功，贵在有恒。
恒，是漫漫苦海中那一叶希望的小舟。春秋时期，群雄并起如波涛澎湃之势，越王勾践国力不敌吴王阖闾。被俘虏释放之后，十年活在被吴王羞辱的苦海中。他没有放弃，而是以恒心为舟，十年卧薪尝胆，十年育人，十年精兵。最终成功灭吴，成为春秋五霸之一。是恒，让他没有低下高贵的头颅，使他拥有震不垮的脊梁骨，指引着他冲出看不到尽头的黑暗。恒，是战胜失败的那一份终级武器。阿里巴巴集团创始人马云，二次参加高考，都失败了，他没有放弃，坚持苦读书，练英语，最终，在第三次高考中，因英语优异被破格录取，才造就了他今天的成功。马云之所以让当今无数“草根”创业者崇拜，多归咎于他那普通地再不普通不过的背景。大家都一样，不禁要问凭什么他成功？因为他永不放弃，遇到困难，不气馁，用恒心做工具，架起成功之路。这难道不是说明：恒，不正是战胜失败的终级武器的最好事例吗？
恒，是通往成功的那一级最厚实的阶梯。荀子说：不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。通向成功的路，不是一时半会就能建造的，是用日常生活中的恒心一点一点搭建的，这个过程很长，就像司马迁用毕生写《史记》，歌德用58年写诗剧《浮士德》，陈景润用一生去钻研数学，他说：学习要有三心，一信心，二决心，三恒心。我们也应这样去做，在应拼博的年纪为自己“博一把”，不做“年轻的老人”。路很窄，通过的人很少，但我们所能做的，就是回首多年前的自己，做到“不愧对”。要知道，没有恒，就不会有镭的发现，非典病毒的制止，《本草纲目》的诞生等等。
我们也要像他们一样，用恒心，铸就中华民族的伟大复兴。我们肩扛使命，当须不忘初心，以恒为路，走向成功，以恒为笔书写中华新篇章！
关于专注与有恒心的作文【四】
再也没有你们的一声声：“宝贝！”只有你们的责骂。时光倒流，你们牵着刚刚学会走路的我，一步一步的往前走，幸福的感觉从脸上的'笑容温暖到内心，黑的发亮的头发在阳光的照射中犹如一朵朵盛开的花朵，没有皱纹的笑容，让炎热的夏日添加了一道凉风，让人们更加的清爽，让人们感受到幸福的味道。然而现在，你们刻意的隐藏着头上那雪白的发丝，刻意的不再微笑，让皱纹不在脸上蔓延，每天都冷着一张脸，让自己变的更加威严，努力的管教我，恐怕我的翅膀硬了，飞向那浩蓝的天空。
每当我做错了事，再也没有曾经那温暖我的心，关切的话，带给我的只有：“你怎么这么不小心！”“没事的，宝贝！慢慢来！”这些话仿佛早已不复存在。
每当我发烧感冒时，你只是告诉我该吃哪些药，并没有像从前那样“茶来伸手，饭来张口”在严重到要到医院检查时，你也没有急急忙忙的送我去医院，而是淡定的告诉我怎样打车去医院，如何看病。每当我听到这些话，眼泪都到眼里打转，你像是没看见似得，低头将病历本塞进我的手里，将我推出家门，然后将门关上。站在家门口的我，坚强的打着车到医院检查。
眨眼间，随着我的成长，你们也慢慢地衰老。上了大学，你们再也无法像以往那样拿着早点目送着我往学校走去，只能含着眼泪喃喃自语，因为你们的培养，因为你们的教育，遇到生病，遇到做家务事时，我总会自信满满，遇到成绩失败，我也不会灰心丧气。
是你们，在过去的严厉中，让我学会了独立，是你们，在我最孤独时，给予了我关爱，更是你们，赐予了我生命的意义。
爸、妈，谢谢你们赐予了我生命！爱你们！
关于专注与有恒心的作文【五】
倘若心不在焉的生活，你便看不到、听不到、品尝不到、体验不到、许许多多可能让枯燥乏味的生活变得丰富刺激的事物。我们所在之处，就是我们从未到过之处。这是我在这本书里最喜欢的一句话。
公众号名字取自愿不负月白风清，人间美色。若无单一专注力，可能都发现不了人间美色了吧。若无开放专注力，可能就只会盯着眼前的美色，而忽略可能出现的新风景。
这本书的作者是我们的老朋友丹尼尔老师，这是继情商四部曲后他推出的一本书。为什么老师会转而研究专注力，原来啊它们之前有千丝万缕的联系。它们的神经回路有共通的通道，他们的修炼有异曲同工之妙。
专注是什么？这个词源于拉丁语，意为向前延伸。它让我们与这个世界建立连接。或者用《星球大战》中尤达大师的话说“注意即现实”。有一天我吃饭的时候认识了一个新同事，后来第二天上班，我才发现他坐在我斜对面大概一周多了，但在此之前，我从来没有注意过他。
什么会影响我们专注？
感觉干扰和情绪干扰。其中情绪干扰尤为难以克服。这让我想起了有时候难以集中精力看书的时候，会背上包去咖啡馆，听着音乐，喝着咖啡，心情愉悦了，也容易专注了。
专注包含自上而下的专注和自下而上的专注。自上而下是有意注意，自下而上是无意注意。在顶级水平比赛中，往往是无意注意决定了我们的成败，因为它的反应更为灵敏。也想起了高中时老师分享的，学霸们考试时并不是每道题都自上而下思考而来，大多数的题对他们来说都是条件反射。
作者将专注力分为三部分：
自我意识
对他人的关注
对系统的关注
这个逻辑跟之前学习情商很像。都是推己及人，然后再到我们的'大系统。
这个不仅适合自我关注的管理，也适用于领导对团队专注力的引导。
作者说专注力是我们隐形的翅膀，带上它，我们能朝目标更准确高效的前进。
特别想分享的是三个点：
一是开放专注力open focus。比较熟悉的可能是选择性专注，即专心做一件事，不受其他事干扰。而开放专注力是指我们注意到所有进入意识的东西，但没有被特定的东西裹挟。这种能力在开车的时候尤为需要，对假若我们不小心被无意识主宰，则很容易出事故。专注力较强的人，能察觉到周围更多的情况，保持警惕，不会迷失到细节之中。
二是正念。其实接触正念已经有一两年了，偶尔也会训练。当时在书里看到的时候，也很兴奋，原来正念有这么多好处啊。但是分享的时候，我却发现我对正念的概念模糊不清。于是去百度了正念的概念。
正念：有目的的、有意识的，关注、觉察当下的一切，而对当下的一切又都不作任何判断、任何分析、任何反应，只是单纯地觉察它、注意它。
正念，对于修行的我们的专注力有极大的帮助。
三，我们很容易发现这个时代的我们容易被碎片化信息，专注力下降。但是，在这个时代，也存在严重的专注力过载的现象。长时间的沉溺与电子产品，不停的接收各种信息让我们的身心疲劳，注意力无法集中在我们内心深处认为正确的事情上。所以，定期做些不插电的活动吧。
一直以为一本好书一定要三五好友一起分享才有滋味。因为我始终认为每个人的思维会有盲点，一千个读者有一千个哈姆雷特。我特别享受那种思维碰撞产生火花的时刻。而且有些东西只有在向别人分享的时候才会发现自己的理解很模糊。
