作文中巧设悬念的句子【一】
。（在原句上修改）1.常常忘了干别的事。
2.春天的郊外。
3.今天早上下了一天的雨。
4.大熊猫是我国可贵的动物。
5.老师的神情变得严格了。
6.花园里开满了五颜六色的红花。
7.今天下午，妈妈一定可能早回家。
8.老师多次反复教育我们要好好学习。
9.这是一场热烈的小足球赛。
10.上课的时候，李老师举了许多有趣的例子和故事。
11.今天参加演出的有教师、学生、工人、青年人。
（六）
作文中巧设悬念的句子【二】
（一）
作文中巧设悬念的句子【三】
：（缩到最短）1.例：一轮明月悬挂在高高的天空。缩：明月挂天空。
2.微风吹拂着千万条才展开带黄色的嫩叶的柳丝。
3.人们常常看见天边五彩的云霞。
4.绿油油的麦苗在微风的吹拂下轻轻地点着头。
5.宽阔的马路上奔驰着一辆辆满载货物的汽车。
6.我们要像爱惜自己的生命一样爱惜宝贵的时间。按要求写句子
7.海里有许多珊瑚。海里有许多鱼。（用关联词合并成一句话）
8.熊猫抱着大皮球。熊猫在草地上打滚。（用关联词合并成一句话）
9.例：我国的首都是北京。北京是我国的首都。
大树长满了嫩绿的叶子。_____________________________________
10.例：羊圈不是修好了吗？羊圈修好了。
你不是写齐作业了吗？________________________________________
11.例：翠鸟飞过去。翠鸟像箭一样飞过去。
妹妹的脸蛋红通通的。________________________________________
12.祖孙俩打死了那只凶恶的打老虎。（缩句）
13.沙滩上遍地都是贝壳。（扩句）
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14.露珠在荷叶上滚动。（改拟人句）
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二、
作文中巧设悬念的句子【四】
。一对小蚂蚁正在忙个不停地搬运粮食回家。
改写成“把字句”：
改写成“被字句”
（二）
作文中巧设悬念的句子【五】
2、朝花夕拾，捡的是枯萎。
3、世界之大，我却不知其折或远。
4、我唯一的信仰就是能牵着你的手一直走下去，走到尽头再看到底错到哪里。
5、如果我们能真正地举重若轻起来，至少在表达上，该是多么好。
6、一些事情渐渐变得淡灭，你知道它存在过，但却已经忘记怎样的存在过。
7、回忆是一座桥，通往寂寞的牢。
8、我颠倒了整个世界，只为摆正你的身影。
9、你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。
10、谁寂寞了繁华，埋葬了天涯，散尽一身的戎甲。
11、我们都对了还是错了，我们都爱了但是忘了，走的时候你哭了还是怎的，我只是疼了但还是笑了。
12、两个人最好是不要在一起，也不要不在一起。
13、年华里，我们失去的是种心情。
14、你在的时候，你是一切，你不在的时候，一切是你。
15、浅浅的.睡眠，沉沉的梦幻。醒来，你已在彼岸。
16、想念只是一种仪式，真正的记忆与生俱来。
17、也许一个人要走很长的路，经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉才会变的成熟。
18、心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。
19、风空空洞洞地吹过。一年又这么过去。而来年，还要这么过去。我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧，(还是沮丧里终归有安稳。只是我们，无法找到。
20、想爱不能爱才最寂寞，我试着勇敢一点，可我无法面对镜中颤抖的双眼，所以只能跟靠近我的每个人说再见。
21、希望我的手没有弄脏你的手，希望我的心没有伤害你的心。
22、人间既非天堂又非地狱，末日尚远，我们惟能维护着自己的天地。
23、时间会让你了解爱情，时间能够证明爱情，也能够把爱推翻。
24、既然忘不了，就刻骨铭心的记着。
25、那些执念，那样的旧时光，一晃就过去了。
26、遇到你时，我尚是一张白纸。你不过在纸上写了第一个字，我不过给了一生的情动，心底有了波澜。但我知道波澜总归平静。
27、在那样的电影里，一生就这样过去了。比一朵花开，要来的沉重与短暂。
作文中巧设悬念的句子【六】
因为……所以……，由于……因此……，既然……那么……
接下来请欣赏《六国论》中一段精彩论述：
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰‘弊在赂秦’也！”
此段论述，作者仅仅用了一个关联词语“故”却体现出严密的逻辑思维，让人无懈可击。作者开头就指出中心论点“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也”，但也有几个国家并非如此，于是作者就退一步提出“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”的\'分论点，最后用一“故”字做出因果判断，让人信服。
其实我们不难发现，在运用关联词语的本身就是在说理，而此种说理不是材料的简单罗列堆砌，而是通过严密逻辑思维或假设、或因果推断、或条件推断来阐述自己要表达的观点。鲁迅先生的杂文是极富逻辑思辨的，《灯下漫笔》可见一斑：
任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕弯子了。有更直截了当的说法在这里——
一，想做奴隶而不得的时代；
二，暂时做稳了奴隶的时代。
这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的“臣民”看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”现在入了那一时代，我也不了然。但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古，可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着那一条路走呢？百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去了，因为那些地方都比较的“稳”，暂不至于想做奴隶而不得。总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。
区区几段文字，却连用了好几个关联词语，并列、转折、因果，说理层层递进，不乏辛辣讽刺。
在平时训练的时候，我们不妨多多开动脑筋，不要简单去思考问题，而要多问几个为什么，想想前因后果，懂得迂回曲折，思维的成熟是离不开思考的。记得，一次课上我要学生用关联词词语写一段有关“弯曲”的语句，一位女生写道：
人生当中，比我们强大的对手不胜枚举，所以适当的弯曲有时也是一种明智的选择。弯曲不是耻辱和无能，不是阿谀逢迎、摧眉折腰，而是让我们了悟身后还有另一条路可以选择，这是一种人生境界。
此段话，貌似简短，其实却包涵了思辨色彩，读来令人深思。
最后请欣赏湖北高考满分作文《大隐隐于市》：
古人有言：小隐隐于山，大隐隐于市。
在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙；“山”中之“人”真仙也。看来，
古时造字便点明了其中真意。
傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了无尽禅意，方才以道入土，归隐于山。千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。
