自我品行的修炼作文【一】
《教师的20项修炼》一书是华中师范大学教育学院教授、博士生导师郭元祥的著作，本书主要透过“修炼教师形象、精炼教师生活、锤炼教师专业”三大方面阐述了教师就应不断完善的20项修炼。所谓修炼是一种对完美的追求，是一种对卓越境界的追求；修炼是一种自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的内在的要求，是领悟“教育人生”的必由之路。
本书的一大亮点就是作者率先提出了“教育人生”这一术语。“教育人生”就是要求教育中的人和教育相关的人，个性是教师自己，不再把教育仅仅作为一个职业、一个手段、一项工作、一件事情来看待，来处理，而是当作自己人生的一部分，来体验，来充实，来完善；“教育人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的灵动，要用目标去激励学生，用活力去感染学生，用激情去感动学生，用美德去感化学生，用创新去吸引学生，用智慧去启迪学生，用文化去丰富学生用良知去引导学生；“教育人生”需要感动，感动自己、感动学生、感动家长、感动社会、感动中国、感动未来；“教育人生”需要理想，更需要信念，要有追求卓越、反对平庸的理想和信念，要有使每一个孩子都得到良好教育的理想和信念，还需要职责，需要体验教育的快乐，感受教育的幸福。
本书作者从三大方面作了详细地阐述，有“修炼教师形象”、“精炼教师生活”、“锤炼教师专业”等三方面的资料。其中“修炼教师形象”共有8项资料，有“教师的服饰——服饰是信任的外衣，有调查研究证明60%的人认为得体漂亮的服装能够增加自信；教师的微笑——身体的教育好处，我们何不对学生多一点微笑，对同事多一点微笑，对家长对一点微笑呢；教师的语言——沟通无限，教师的语言是一种知识更是一种思想；教师的习惯——习惯成就人生，无论好习惯还是坏习惯都需要改良与更新、发展和进步；教师的宽容——用德性育人，教育中没有了关爱、挚爱、热爱，便没有了教育激情；教师的智慧——成为一个大智的人，教师工作是充满创造的劳动；教师的情感——做一个多情善感的人，教育是一种慢的艺术，是一种等待的艺术。
让我感触最深的是本书的第二部分“精炼教师生活”，孟子说：“得天下英才而教育之，君子之乐”。乐从何来呢从有魅力的教育中来。教育是教师的专业生活方式，是教师生命价值的实现过程，是一种人生的样式；教育就是教师的专业生活。因为，教师的成就感来源于教育，教师的幸福体验产生于教育。精炼教师的专业生活，乃教师修炼必需。教师要学会自主思考并规划教育人生，要透过阅读来拯救自己，要学会表达教育生活体验，要反思教育生活，要追求成就体验，要学会释放压力，要从教育中寻找快乐，要珍爱身体，要真正成为人师。
教师的规划——自主思考并规划教育人生，缺少生涯规划的教师，极容易生活在平静的绝望中；教师的阅读——所谓阅读就是过一种阅读的生活，因为阅读不只是去读，更重要的是自我觉醒。无论我们生活中遇到什么样的问题，都能够透过阅读来开拓胸襟，拓展思路，都能够用阅读来拯救自己。教师的研究——专业发展必经之路，“在研究的状态下工作”是教师开展教育教学的一种境界。教师的写作——教育生活体验的表达，写作即教育生活体验的表达，务必写自己看到的，感觉到的，而且要写得真确、诚恳才成。
教师的反思——新型教师的必备潜力，盲目的反思不可能有什么好的启发，教师反思的对象主要包括两个方面的资料，一是反思自己的教育理念。所谓理念就是理想和信念，就是理论和观念。理想地说，教师的任何教育行为都就应建立在必须理念基础之上，所谓有理念就是对自己的策略选取和行为方式能够清晰地进行理念解释和行为描述，能够进行“为什么”的阐释。二是反思自己的教育思维方式。思维方式是理念的形式，观点是理念的资料，思维方式是支配行动的重要因素，我们怎样思维，就会怎样行动。日常教育工作中，我们常用的反思主要是总结性反思，总结，其实是一个将零散的、过程性的点点滴滴进行整理的过程，是将其系统化的过程，总结其实就是一种反思的过程；总结是反思的起点，总结过去的经历和经验、感想和感悟，就是反思的开始。
教师的幸福——体悟教育之美，教师的幸福是什么幸福是一种体验，是对教育中生存状态的一种高级的、愉悦的情感体验。教师的幸福是一种精神享受。有自己清晰而成熟的教育教学理念，是一种幸福；有自己有魅力的教育教学艺术，是一种幸福；有自己的教育理想和信念，是一种幸福。教师要想获得真正的幸福，要始终持续健康的生活方式，每一天对着镜子朝自己笑一笑，每年做一次体检，每月听一场音乐会，每周唱一首歌，每一天多喝一杯绿茶或酸奶，每小时伸伸胳膊踢踢腿，每分钟都持续乐观阳光的心态！教师的健康属于自己，也属于教育！教师的幸福从哪里来从理解与尊重中来，从仁爱与豁达中来，从沟通与合作中来，从反思与研究中来。
优秀的教师必须是具有教育精神、教育专业品格的人。她不仅仅拥有人格魅力，而且具有教师的专业品格。他们善于提炼自己的教育思想，构成自己个性化的教育艺术；他们善于擦亮眼睛看教育，反思课程、教学、德育、管理，构成自己的教育行为品质；他们善于变革，改变自己，向往卓越和崇高，对学生展现出充分的文化影响力。教师的教育理念、教育思想是从哪里来的从教育实践中来，从教育反思与研究中来，从教育良知与教育职责重来，从教育梦想与教育追求中来的！要成为一个有思想的教师，重要的是在行动中思考，在思考中行动，成为实践的思考者和思考的实践者，作为一位有思想的教师务必有信念，作为一位有品位的教师，还要务必坚定自己的教育信念。
自我品行的修炼作文【二】
记得那一次她在看书，我正好碰到不会写的字，便想请教她。但见到她的入迷样，不忍心打扰她，就去问其他同学。可是，好几个同学都这样回答我：“对不起，我不知道，你去问问其他同学吧，或许其他人知道。”于是，我便垂头丧气起来。张庆欣翻书时刚好看见了我这个样子，便走上前来关切地问道：“怎么了？”我说：“我不会写‘校徽’的‘徽’字。”她说：“那你把本子递给我一下。”我疑惑地递给了她。我看见她眉头微微皱着，好像在凝神思考。不久，眉头舒展地在我的本子上写了什么。我定睛一看，咦？这不是‘校徽’的‘徽’字吗？我说了一声：“谢谢！”她朝我莞尔一笑，露出洁白的牙齿，说：“我们是好朋友，不用这么客气。”然后又把头埋了下去，津津有味地看起了书。
张庆欣除了待人和气、助人为乐之外，做事还具有强烈的责任感，并且不缺乏灵活性。
记得那天值日，有很多同学赖在班里不走，留下来做作业。本来，这也是情有可原，因为临近期末，作业很多，都想早点完成，然后复习书本。可是，这对要完成值日的我们，可伤脑筋了：同学们不走，我们扫地时扬起的灰尘，他们呼吸后容易患病；而他们不走，本来很简单的值日，也没法按时完成。于是，张庆欣皱着眉头对我们说：“先扫好外面走廊和环境区，再关好小房间门，关风扇，关窗，关好后门，最后再摆桌子、扫课室。”我们按照了她的要求去做后，果然办事效率快多了。可是，还没扫地，“终极驱赶令”——静校铃，毫无预料的响了，各个同学无头苍蝇似地朝校门奔去。教室虽然静下来了，意味着我们也要走了，我忽然看见张庆欣那这两个扫把，一个垃圾铲朝我走过来，说：“咱们把课室扫完再回去吧！”我点了点头。于是，我们就飞快地扫课室。幸好，垃圾不多，我们也赶在校门关闭前，离开了学校。
张庆欣给我印象最深刻的，不是一个只会苦读书的“书呆子”。她不仅花费很多时间参加田径队的训练，还参加学校话剧团的排练，又耽搁不少学习时间。老师和同学们都担心她学习受影响，可她用实际行动证明了自己是一个勤于思考、努力钻研的好学生，也用成绩证明了这种担心的多余。
记得有一次，老师问了几个曾经讲过而大家又遗忘的题目，很多同学都答不上来。张庆欣也用手撑着头，似乎在冥思苦想这几个问题。突然，我听见一个响亮的声音说道：“老师，我知道！”我扭头一看，张庆欣刚刚撑着头的手举起来了，脸上绽放出自信的神情。“哦？那你说一说。”老师高兴地说道。她站起来，眼睛闪闪发光，腰板挺得直直的.，显得神采飞扬。她说道：“其实很简单，应该……”她越说越来劲，不仅仅把答案说了出来，还把解题的思路说了出来。我看见老师微笑而满意地点了点头，说：“嗯，说得很好。”当她坐下时，笑容布满了整个漂亮的脸蛋，在穿透教室的阳光的反射下，显得那样沉着而自信，好像在说：“我有能力解决学习困难！”果然，期中考试，张庆欣的成绩毫无争议地排名全级第一。
这就是我们班的班长，一个乐于助人、积极向上、有强烈责任的小公民。小公民，好品行，真是我学习的榜样啊！
自我品行的修炼作文【三】
圣吉博士提出基于五项构件技术的学习型组织的创新过程，这一技术集合包括系统思考，自我超越，心智模式，共同愿景和团队学习。他认为集合中的每一项技术都是其他各项成功运用的关键。把五项构件技术整合在一起的组织就好比一架起飞的DC－3型飞机，展翅飞往学习型组织成功运作的彼岸。
我认为在往“学习型个人”的转型过程中，这五项修炼法则也是同样适用的。
圣吉博士认为系统思考是学习型组织如何看待世界的基石。系统思考即“第五项修炼”，系统性的思考也是一种世界观，它否认孤立、片面的看问题，与马克思主义哲学当中提到的用联系的观点看问题有异曲同工之意。掌控故事的不是声音，而是耳朵。同样的世界，有人看到的只是眼前一棵树，有人看到的是蔚蓝的神秘星球。就像漫画，小丑只看到撞倒右边的木块后可以有更大的空间舒展胳膊，智者却看到接连倒下的多米诺骨牌在他左侧堪堪压下的阴影。系统思考教给我们认识问题的复杂性，不只是横截层面上的细节性复杂，还有纵剖面的复杂动态性。问题的复杂性导致系统学理论中的“补偿反馈”，好心办坏事的例子比比皆是。但硬币皆有两面，系统环境下的杠杆效应也为我们提供了事半功倍的可能。系统思考指导我们看清各种相互关联的结构，而不是线性的因果链，看清各种变化的过程模式，而不是静态的快照图像。
自我超越是一种不断为创造自己真心追求的生命成果而扩展自己能力的`能力。掌握了自我超越方法的人，肯定是把生命当成创造性艺术品的人，他们不会以被动反应的观点去生活，而是从主动创造的视角去生活。自我超越首先是对自我的定位，在朝着既定目标前进的过程中，了解自己现在在哪儿是一件至关重要的事。对现状的定位也有助于拨开近在眼前的迷雾，防止在不断克服困难的过程中忘了最初的梦想和最终的目的。“人们从来不抗拒变化，他们抗拒被改变。”自我超越是指导我们用“主动改变”应对“被动改变”的良策。通过澄清愿景和面对现实，在理想与现实之间用差距推动起变革的力量，一步步超越过去的自我，一点点靠近志向的梦想。
心智模式是每个人头脑里的“黑匣子”，它塑造我们感知的方法，处理我们耳朵听到的故事。圣吉博士认为从黑匣子里弹出的跳跃性推断阻碍我们的学习，因为它成了不需要证明的东西，它把假设当成了事实。如果偏差出在假设环节，我们就不能指望系统思考会有什么意义，似乎只能在“老练的无能”的道路上越走越远。
共同愿景和团队学习主要是从组织和团队的角度探讨学习。个人团结为体，个人愿景的沟通和共鸣形成共同愿景，共同愿景的力量来自于个体愿景的共同关切，共同愿景的力量也作用于个体愿景。西方哲人说“在伟大面前，渺小消失了”。个人融入进组织，被组织的共同愿景感染，引导，于是渺小消失了，在更伟大的愿景的洪潮中，良性循环的雪球越滚越大。
以第五项修炼为基础的五项修炼法是一套组合拳，有攻有守，相得益彰。系统思考是自我超越、心智模式、共同愿景和团队学习的基石，反过来这四种修炼让系统思维长出现实的羽毛。掌握五项修炼是发展学习型个人的必选装备。
自我品行的修炼作文【四】
《第五项修炼：学习型组织的艺术与实践》作为一本管理学巨著，其指导意义不仅体现在组织管理方面，也同样适用于个人管理层面。读完这本书，我想从“学习型‘个人’的艺术与实践”的角度来总结一下个人的读书心得。
自我品行的修炼作文【五】
优秀的品行是一个成功者的必备条件，同时也是他们身上的闪光点。因此，想要成为各个方面都出类拔萃的人，就必须先成为一个品行优秀的人。
品行是人生来温良的天性，也是家庭和学校教育的结晶，但更多的是取之于自身。品行体现在行为举止，自我修养，言谈之间，甚至一些细小的举手投足。而家庭是一个人品行好坏的根源，所以，一个人是否品行端正，就要从他在家里的表现来看。
假如他对家长彬彬有礼，说话温和，做事谦逊可靠，那他在生活中也必定是个品行良好的人；但他若对父母恶语相向，心胸狭隘，不孝敬父母，那就可以肯定他一定不是一个真正有好品行的人。
品行优秀的人会谨记自己曾说过的话，做到守时守诺。就拿出门约朋友散步来说，我最讨厌那种明明说好时间，却并不守时的人。所以，我每次与好友商量时间时，都会思考自己今天的安排是否有闲余的懒散时光。若有，那就说好时间，约地方相见；若无，那便只好婉言拒绝。毕竟，答应了就做到，但前提是“量力而行，尽力而为”。因此，千万不要轻易允诺别人，更不要勉强做事。一次未完成，那你在别人心目的好感值、信任度都会一落千丈，最后落下个言而无信的名声。
品行优秀的人会养成优雅风度、尊重他人的习惯，举一个浅显易懂的例子。一个人面对老师满脸堆笑，文明礼貌，面对同学则爱理不理，脾气暴躁，这就是两面三刀、品行残缺的表现。当然，生活中也有品德良好，能力出圈的人，就比如当红明星——郭麒麟，很多人曾对他实施语言攻击，说他得奖有黑幕，演技太差等，但他并未生气，反而听取意见，沉寂一年，将曾经是粗糙的石块打磨成现在上好的美玉。他的努力、教养、举止逐渐呈现在大众眼前，被人称赞。因为初中的学历，他被人嘲笑，恶意讽刺，郭麒麟依旧淡然微笑，用实际行动摆脱了“星二代”“有靠山”的标签，他真正成为一个德艺兼备、道德品行良好的人。通过自己的努力，他受到越来越多网友的喜爱和追捧，不只是出色的才华，更重要的是刻在骨子里的教养与品行。因此，我们要注意自己的举止言行，在为人处世尽量做到谨言慎行。在举止投足间有了优雅的.行为，便可以慢慢培养习惯，当然好习惯的养成绝非一朝一夕，是需要长时间来形成的。当你有了一个好的习惯，也可以去趋使你的性格的养成。性格很重要，它是从前两者慢慢积累出来的，尤其它会影响我们的一生的命运。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就不去做。从这可以看出我们的品行，我们都要做一个勇敢正直的人，身上善良的品质是必不可少的。我们需要做到的就是出淤泥而不染，保持自身的正洁。
有品行的人不只是有才，更是有德。他们力求知行合一，德艺具备，他们不说过多的漂亮话，更多的是肯下功夫，付出行动。他们优雅举止中透露着潜在的修养，不要以为优雅只是徒有其表，它含盖着不经意间的智慧。
优秀的品行是个人生存社会的通行证，也是展现自己的介绍信，最后，记住一句话：优秀的品行会让你受益终生！
自我品行的修炼作文【六】
5月3日晚，我有幸观看了赵国忠老师的《卓越教师的“三大修炼”》的直播，一个多小时的直播，感觉意犹未尽，受益匪浅。
赵老师以“有的教师，一辈子普通教师，有的教师，一辈子优秀教师，有的教师，一辈子卓越教师”开始，引发了我们对于卓越的好奇以及对于自身教育的一种反思。以道德经里面的“取势得道优术”以及优秀教师的例子，让我们明白了如何去追求卓越，更让我们意识到要想成为一名卓越的教师，必须具有一种影响别人，改变别人的使命，更应该力求去做到苏格拉底所说的“我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。”
身为教师，我们应该做到卓越教师的卓越修炼，***曾说过：“国无精神不强，人无精神不立。”而我们要想成为一名卓越的教师，第一项修炼，就是要修炼卓越精神。我们要积极主动的发展自己，提高自己，完善自己，先让自己去成为最好的自己，最优秀的自己。然后，再通过积极乐观的卓越的精神，去引领学生，去影响学生，进而去成就学生。
赵老师举得郑英老师的例子，让我感受颇深，生活的图片、办公桌、ppt、班规……那生活工作的点点滴滴，无一不在说明着一种精致和美好，那种精致美好让人心向往之。我想，这大概也就是学生爱戴、教师向往的'一种境界，而我们也应该向郑英老师一样，力求去把每一天都过成典藏版。
我们也要向魏书生老师一样，去保持一种“松静匀乐”的精神状态，做到“知行恒情”，力求让我们的生活变得乐观、轻松、洒脱和幸福！
身为教师，我们应该首先做一名工匠（教书匠）。只有拥有工匠的人，才会令人敬佩。赵老师指出，我们要想成为优秀教师，第二项修炼就是卓越视野。
教师的视野，决定我们优秀的程度，更决定我们教育的高度，我们最好的提高视野的方法就是学习，而最好的学习就是读书，多读书，读好书。
王崧舟老师的8000多册藏书，胡克州老师和优秀人交流对话，以及几乎把交流的每句话都记下来去揣摩，让我们明白，所有优秀背后，都是在不断的学习，不断的读书！而我们，要想成为一名卓越的教师，必须做到读专业之书、读教育名著、读心理学书……让自己读成专家！去读史、读诗、读数学、读科学……让自己读成杂家！
等我们拥有了华罗庚所说的：“既能够把薄的书读厚，又能够把厚的书读薄”的能力后，再去用心的读好无字之书，我想，我们也离卓越的教师不远了。
由于时间问题，赵老师只讲述了前两项修炼，颇有些意犹未尽，无比期待赵老师的下一次直播，无比期待卓越教师的第三项修炼！
