关于青少年正确价值观的作文（青少年怎样树立正确价值观作文） - 学习作文网

关于青少年正确价值观的作文【一】

??于《少年闰土》的续写

寒假到了，我收到闰土的信，信中邀我去闰土家捕鸟。我欣喜若狂，连忙收拾行李，向乡下闰土家走去。

到了闰土家，他还是那个老样子，头戴一顶小毡帽，紫色的圆脸，项戴银圈。他帮我放下行李，我们亲切地交谈了一会儿，我便要他捕鸟，他说：“这不能，要下了雪了才好。”于是，我很盼望下雪。

夜里，下起了鹅毛大雪，雪花纷纷扬扬地飘落在树上、屋顶上、地上……

第二天清早，我一骨碌爬起来，朝窗外一看，一片银白色的世界，树上像用白颜料涂了一遍似的`。我吵醒闰土，要他捕鸟，满口答应了。

我们拿着捕鸟的工具来到雪地上，我扫出一块空地，闰土把竹匾用木棍支在地上，在木棍上绑上一根绳子，又把鸟儿爱吃的秕谷撒在竹匾下。一切做妥当后，我们躲在一棵大树后，手里轻轻握着绳子的一头，观察鸟儿的动静。不一会儿，一只小鸟蹦跳着朝竹匾跑来，机警地望了望四周，觉得没有什么危险了，便吃了几粒秕谷。这时，我心一急，手不由自主地拉了一下绳子，“哐”，竹匾倒了，鸟儿受了惊，飞走了。“唉，让它跑了。”我自责道。闰土安慰我：“没关系，它是去报信，等一会儿会有很多鸟来的。”果然，过了一会儿，一群“不怕死”的鸟飞来了，叽叽喳喳往竹匾里挤，等鸟儿都进了竹匾，闰土一挥手，我将绳子一拉，哈，一只鸟也没跑掉。

我把它们放进一个精制的鸟笼里。闰土指着鸟告诉我：“这是蓝背，这是稻鸡，这是角鸡，这是鹁鸪，这是喜鹊，这是麻雀……”我看了，谗得口水直流，说：“我今天要大饱口福了！”闰土说：“它们是益鸟，对这些鸟，我们只有保护的义务，没有伤害的权利。还是把它们养起来吧。”我同意了。

春天到了，我们把鸟都放了。一只喜鹊迟迟不肯飞出鸟笼，我将它捧起，抛向天空，它才依依不舍地飞上天空，又停在一棵梅树上，像在说：“谢谢你们了！”我对闰土说：“快看，‘喜鹊登梅’了，你会交好运的。”闰土苦笑了一下，什么也没说。

寒假结束了，我接到家里的加急电报，催我快回家去。我只好向闰土道别，闰土送我几根很好看的鸟毛，从此我们没有再见面。

关于青少年正确价值观的作文【二】

文化地理学认为，文化扩散分迁移扩散和扩展扩散两大类。迁移扩散是一种原始的，在一定时间范围内能起到立竿见影效果的文化扩散方式，它是指具有某种思想、技术的个人或集体从一个地区迁移到另一个地区，结果把这种思想或技术带到新的地区的扩散方式。迁移扩散是随着人的流动而传播的，扩展扩散比迁移扩散的威力与影响要巨大得多。它是指某一思想或某种文化特征在空间上通过各地的居民从一个地方传播到另一个地方，如同滚雪球那样，随着接受这种思想的人越来越多，其空间分布也就越来越大。扩展扩散可细分为三种具体方式：一是通过人群像传染病那样传播的传染扩散，二是通过组织形式来建立金字塔结构般的等级扩散，三是通过大众传播媒介来进行的刺激扩散。

从系统观点看，人类社会是和自然界处于同等次的一个大系统，文化系统则是它的一个子系统，而文化传播又是文化系统的一个子系统。校园武术文化传播则是中国校园文化、中国民族文化及中国现代武术文化传承并不断推广的一个子系统。校园武术文化传播系统是由诸多要素构成并表现为一定的学校武术文化传播现象的活动过程的复杂传播系统。

关于青少年正确价值观的作文【三】

武术在其发展过程中形成了多种价值功能，这些价值功能在保持社会稳定、促进社会发展当中发挥了重要的作用。武术的教育价值不同于其它体育项目，它是以文化教育和身体教育有机统一的。武术在与中国传统文化的协同发展中，自然地融会中国传统哲学、伦理、美学、医学、兵法等传统文化的思想与内容，形成武术技术与中国传统文化合二为一的武术文化。在武术文化传播中有人文价值、技击价值、社交价值、健身价值及经济价值等多种功能价值，但在学校武术教育当中体现最多的是武术的健身价值、社交价值和人文价值。

2．1学校武术教育中的健身价值

武术最初作为军事训练手段，技击的特性尤为突出，不管是格斗运动，还是套路运动，都体现了武术攻防格斗的特点。但武术在注重技击的同时，更注重养身，通过“调心”、“调息”、“调身”等功法来达到养身的目的。长期坚持武术锻炼，对外能利关节、强筋骨、壮体魄；对内能理脏腑、通经脉、调精神。武术运动讲究调息行气和意念活动，调节内环境的平衡，调养气血，改善人体机能，健体强身。普及武术，弘扬中华武术文化，通过习练武术，以及武德教育，增强青少年的自信心，磨炼人的意志，陶冶人的情操，振奋精神，健全和完善人的高尚道德品质，使人协调、自然、平衡、和谐发展，富有开拓性和创造性。

2．2学校武术教育中的社交价值

现代社会是一个人与人相互关联的社会，而社会交际是社会中一个必不可少的重要枢纽，加强中小学生的`社会交际能力对加快社会前进的步伐意义重大。课余武术教育是以学生的兴趣爱好为前提，推动学生合作交往；以亲身体验为手段，鼓励学生创新实践；以民主参与为特点，培养学生自强意识。这种强调潜能开发，注重创新精神，增强动手能力，扩大交流和展示机会的教育手段，适应学生全面发展的需要。

2．3学校武术教育中的人文价值

讲求“仁、义、礼、信”的儒家哲学深深影响着中国武术的伦理思想，并成为其基础和核心。学生通过武术文化的教育，提升了人文素养，注重了个人素质修养的提高，面对竞争保持良好的心态。同时，和谐是武术独特的价值取向，武术文化视人体身心和谐为真，人际和谐为善，天人和谐为美，和谐构成了武术文化发展的根基。运用武术文化教育，使学生领悟武术文化“天人合”的思想精髓，感悟和谐之道。做到“己欲立而立人，己欲达而达人”，学会关心他人，宽以待人，尊重他人，认真为他人与社会做出自己的贡献，实现自己的人生价值，为建立和谐社会奠定基础。

关于青少年正确价值观的作文【四】

正义是一种负责任的代名词。它将会使我们变成有价值的人。古有农民起义反抗君主，使社会逐渐的发展进步;近有陈独秀等人传播先进思想，使人们思想进步;走出国门，更有西方的文艺复兴以及启蒙运动。他们都在一步步的解放人民的思想。他们都是在做有价值的事。其实，价值并没有想象中的那么复杂。只要做了有意义的事，都是有价值的。

比如，张丽莉为救学生双腿截肢，导致一生与轮椅相伴。但她不后悔，她保护祖国的花朵，是有意义的事;公交车司机吴斌因突落重物砸在车内，他忍着痛苦依旧坚持把车开到停车站点，在他生命的最后一刻，仍在讲述着下车规则，自己却因抢救无效而身亡，他们都在做着有价值的事。小草也有它的`价值，它生命力顽强，给人们以坚强的信念;大树也有它的价值，它向生力顽强，给人们以无比的自信;花儿也有它的价值，它虽然生命力不顽强，也有它绽放一刻的光彩。它们都做着有意义的事，使它们短暂的生命变得有价值。对于我们来说林则徐他也一样是一个有价值的人。他是中国开眼看世界第一人，无论是他的虎门销烟，还是抗击英法联军，都是为祖国和平付出他的价值。人民三元里更涌现出了关天培，陈化成等英雄，他们为了抗击英军，作出杰出贡献。

洋务运动，义和团运动，公车上书更为社会的发展体现了它应有的价值。辛亥革命使中国短暂性的走向了民主，但因袁世凯盗国一切又是徒劳。尽管如此，孙中山也成为了人民心中的好公仆，使民族共和深入人心，这就是有价值的事。从古到今，有多少伟人做着有价值的事。他们在为社会贡献着自我，在为社会发现进步而努力! 价值如心境可大可小，但都在我们心中。

关于青少年正确价值观的作文【五】

当困难不期而遇的降临，我们畏缩，我们逃离，躲在一角。但现实却摆在了我们面前，赐予了我们勇气的光芒，让我们勇敢担当。——题记

鲁迅先生曾经说过：真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。逃离现实，就只能是一个懦夫!

奥斯特洛夫斯基可谓是一个真的勇士。

命运对奥斯特洛夫斯基是残酷的。16岁的他因战争致右眼失明，20岁时又因关节硬化而卧床不起。面对命运的不幸，他没有就此一蹶不振，而是勇敢的面对现实，同命运反抗。他用沸腾的精力读完了函授大学的全部课程，用一颗为革命事业奋斗的炙热之心着成了《钢铁是怎样炼成的》。尽管奥斯特洛夫斯基没有得到上帝的垂青，但他敢于面对残忍的现实，最终使上帝为他开了一扇窗。

巴尔扎克说过：不幸是天才的晋升阶梯;是信徒的洗礼之水;是弱者的无底深渊。而在成为世界大文豪之前，巴尔扎克也曾陷入无助境地。

巴尔扎克热爱的文学创作与父亲的意愿相违，这个衣食无忧的公子哥沦为了需要靠朋友接济的可怜虫。面对困境，巴尔扎克并没有向父亲屈服，而是坚持自己喜爱的文学创作。困境磨练了巴尔扎克的意志，增强了他对人生的洞察力，为他日后的成功奠定了基础。《人间喜剧》的问世，便昭示了勇于面对苦难，积极进取迎来的可喜收获。

当遇到困境，有的人却选择了逃离。

杜牧曾咏;江东子弟多才俊，卷土重来未可知。一代楚霸王项羽兵败刘邦，在这个群雄逐鹿的舞台，他始终不愿磨平自己的棱角，最终以自刎的方式结束了可悲生命。勇于面对现实，退一步则可卷土重来。而他却感叹：此天亡我，非战之过也!显然，他没有意识到自己问题，逃避现实，注定了他不可能有绝处逢生的惊喜。

逃避终究不能扭转现实。既然逃不开，我们何不以一种大方的姿态去面对它，也许会看见更明媚的天空。

学会一个人赶路吧!哪怕路途坎坷，但终究会迎来光明的大道。勇于面对前方的道路，哪怕再多障碍，也能披荆斩棘，所向披靡。

勇于面对现实，让暴风雨来得更猛烈些吧。