关于悲伤与忧愁的作文（忧愁的优秀作文） - 学习作文网

关于悲伤与忧愁的作文【一】

进入学校以后，在老师的指导下，便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里，主要学习的是书本知识，也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会，奠定了基础。应当说，学习与实践，是在走出学校，踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会，才是铸造人的大熔炉。

战国时期思想家荀况，在他那篇有名的《劝学》一文里，强调学习重要性的同时，更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。这强调的是专一。一个人，在社会上要有所造诣，离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然，不能机械地理解专一。所谓专，是指自己要把握某一方面为重点，为核心，不是要你抓住一点，不及其余。在你把握重点同时，必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博，才不至于褊狭和无向。

对一个人来说，学习是非常重要的环节，但对于你所学的东西，尤其重要的是，应当动脑筋去思考，不能偏听偏信，人云亦云。比如对一个历史人物的评价，你只看过一两篇有关文章，便以为他们说的正确无误。这样，你将会产生错误认识，失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。这就是说，学习要勤奋不辍，不能由玩乐而荒废；道德修养，观点认识，要在反思中不断加强完善，不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过：“学而不思，则罔；思而不学，则殆”。其意思是，学了要认真思考。否则，就迷糊不清，易受欺骗。如果光是空想，不去学习，那就会惰怠，更危险了。这两位古代先贤，都能谆谆教导后人，如何把学习与思考完美地统一起来。

最近，偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师，称之为“至圣先师”。这样评论介绍，未免是误导，严重地违反了历史唯物主义的辩证观点，结果既害人，亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下，将会造成很大误解。

是的，孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想，他的教学态度和教学方法，是值得肯定的。但历史地唯物地去看，他是站在贵族统治阶级的立场，去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”，是他的基本教育核心，竭力维护封建伦理，君臣制度，是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民，广大妇女，无论在感情上，还是在立场上，都是存在着一定的距离的，甚至是错误的。这些，我们都必须了解，不能有意无意地避而不谈，否则，我们就犯很大的错误，贻害无穷。

在此，我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下：“樊迟请学稼。子曰：‘吾不如老农’。请学为圃。曰：‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”文中的樊须，就是樊迟，是他的学生。向他请教种庄稼，栽蔬菜的方法，他说不会也就罢了。可是，待樊迟走了，他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然，这里的小人，和文中的“上”是相对立的。所谓上，就是指封建君王及其为官者；所谓小人，就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话，不是很明白地告诉人们，他的立场和教学理念吗？再看，仍然是论语中的话：“子曰：‘唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨’”。这里意思是：世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们，就会有不文明的表现，远离他们，便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们，孔的思想观点和立场吗？

用不着再去抄章摘句了，从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此，作为社会主义社会的无产阶级教育者，决不能模糊阶级立场去传道，授业，解或。否则，不是无知，就是有意抹***阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级，特别是汉代及其以后，历代王朝都利用孔丘的基本教育思想，去统治人民，孔丘的至圣先师的桂冠，也就越戴越高。今天，我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习，也会思考，遵循历史唯物主义观点，批判地继承，吸取其精华，扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院，作为东西方文化交流，未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者，革命的人生观和世界观决不能丢，决不能盲目地人云亦云。

关于悲伤与忧愁的作文【二】

母爱如诗，隽永浪漫；母爱如茶，香气袭人；母亲是世上最伟大的人类创始者，母亲是生我、育我的功臣。母亲不知已为我们奉献了多少个青春。

今天，天黑得特别快。现在，已经是晚上九点多钟，我很高兴，因为我在同学那里收到了一份礼物——一只毛茸茸而又可爱的`小熊。但当走到家门口的时候，我又有一点担心，担心自己会被母亲骂，所以我准备趁母亲不注意的时候，偷偷溜进去。但当我走进家门的时候，感觉到了家里有些异样，一切都是那么冷清，冰冷的地板，孤独的灯，桌上摆放着整整齐齐的碗筷，母亲正坐在床前，叠着衣服。

此时，我有点心虚了，生怕母亲会骂我，给予我惩罚，但事实并没有。即使这样，我还是小声地问母亲：“爸爸呢？还没有回来吗？”母亲说：“恩，你爸爸因为工作太忙，今天还要加班，所以不能回来了。你在同学家待了这么久，一定饿了吧！饭菜在桌上呢，我刚热过，去吃吧。”

母亲一边说一边看着我，她的脸上总是挂着微笑。我径直走到床前，坐在母亲的身旁。我仔细地端详着母亲，看着她正在叠衣服的双手，原本细腻光滑的手，如今因为每天要做许多的家务，从而变得粗糙，我的心一阵疼痛，我好想帮母亲分担家务啊。可母亲总是说我现在的任务是学习，这些事她做得来，所以不用我帮忙。再看着母亲的脸，因为为了我们太过于操劳，所以脸上多出了许多皱纹，她为我奉献了她美好的青春。母亲乌黑的发丝中，又多了几根洁白的白发。母亲，你知道吗？我好想将自己的青春奉献一半给你，我好想和你一起分担苦难。开心时和你一起分享快乐，难过时和你一起诉说伤心，让我为你分担忧愁吧！

如果命运可以担转，我愿成为您，让你成为我的女儿，让我来为你分担忧愁，让我来为你操劳。也让像你给予我爱一样，给予你爱。

啊，母爱的力量多么伟大，母爱的力量多么神奇。是母亲用她那无私的爱，滋润了我幼小的心灵。

俗话说的好“儿是娘的心头肉”，那么，母亲又是我们心中的什么？是灵魂的伊甸园？是伤心时，可以避难的港湾？是伤心时，可以诉说痛苦的对象？总而言之，母亲是我们的塑造者，我爱母亲。

母亲，让我为你分担忧愁吧！

关于悲伤与忧愁的作文【三】

刚刚看完《比悲伤更悲伤的故事》，就迫不及待地写下了这篇文章。说实话，影片有很多地方都令我感动，也能触碰到我内心深处的灵魂，毕竟像这样的爱情不是我们所能涉及到的，但至少我们可以通过《比悲伤更悲伤的故事》了解到，原来世界上还有这样纯真的爱情。

《比悲伤更悲伤的故事》改编自韩国同名电影，由于韩版的我没有看过，所以不知道原版本和这次的版本有多大的出入，唯一的共同点可能讲的都是和爱情有关的故事。我今天就以陈意涵版本给大家做一点个人观点。

电影在一开始就阐述了男主身患白血病不久于人世，而他死前最大的愿望就是帮他心爱的女主角找到一个好的男人托付终身。男女主角因为都失去家人成为孤儿，原本以为幸福也会随着家人死去而离开的他们，却同病相怜地在高中相识，惺惺相惜地展开了一段长达13年互相照顾的漫长同居生活，相互依赖着对方，十几年来两人像是恋人、朋友、家人般互相照顾着对方，两人都心知肚明的知道对方喜欢自己，可谁都不愿意认真向对方吐露自己内心真实感受。

或许很多观众看到这里会觉得这哪里是一个“比悲伤更悲伤的故事”？完全就是一部谈情说爱你侬我侬的爱情电影嘛！没错，刚开始我也是同样的感受，但直到电影接近尾声的时候，导演才放出了让观众悲伤的大招。早在一开始女主就知道男主患病一事，而影片全部过程不过是女主为了迎合男主心愿，让他能安心离去逼不得已才做出的一场戏。

片名提到的两个“悲伤”，“更悲伤”就留给男主和女主，“悲伤”恐怕要留给男二号牙医和她的摄影师女友，因为男主爱得太自私，强硬把另一个女人安排到他的生活中，破坏了他原本的感情。讽刺的是，难道牙医不知道自己仅仅是一个计划中的棋子吗？我想牙医也应该都知道，只是在演的过程中，情不自禁爱上了这个女孩，于是装作不知道，陪她演到底。

虽然本片结局是以悲剧收场，但我认为还是很美好的，至少接下来迎接他们的是“下辈子”而不是“永远”，也印证了电影的结尾。我看喜欢电影里的一段场面，女主问男主”如果有下辈子的话你愿意当什么？”男主环顾女主的周围回答说“如果有下辈子，我愿意做戒指、眼镜、笔记本，因为那样我就可以一直在你身边”。看似朴素简单毫不浮夸的一句话，很充分地说明了男主求生的***是多么的强烈，对这个和自己“同居”了十几年的女人有多么不舍，无奈掌控不了自己的命运。

《比悲伤更悲伤的故事》阐述的不仅仅是一个悲伤的爱情故事，也婉转地道明了爱情真的没有永远，所谓永远就是一个既不浪漫又不现实的说法。在现实中，很多人抱着理性论点，认为这个时代的爱情都是建立在物质和条件交换基础上，成为了全世界最现实的一种关系，剥开层层真相，找不到一点爱情的味道。所以这不滴昂应最大的意义，不是带给你绝望，更不是只为了把你逼哭，而是透过一个真情流露的故事告诉你，爱情的牺牲没有尽头，千辛万苦都能赴汤蹈火，无论这个世界多复杂、生命多么短暂，我们依然要相信世界上还是有如此纯粹的爱。

关于悲伤与忧愁的作文【四】

如果世间本就没有什么希望的话，那么，绝望会不会也同样没有了呢？因为，绝望本就是从希望中来。只是有点为这种想法害怕，因为有了希望，我们的生活才是七彩的，纵然这些希望有时可能会带来绝望。

可是，带来绝望的希望太伤人了，为什么总有人想要或是已经以一种自己的方式，来结束一切尘世间的希望或是绝望呢？这是因为生活有了太多的压力和无奈，因为本有希望，最后却带来了绝望的缘故。而因为绝望了，所以，他们才选择了一种无望的方式来结束这一切。这样的`希望又带给人们太多的伤害。

梦一下变成了灰色，在梦中，苦苦挣扎却逃不出希望或是绝望的结局。惊醒后无法再入睡，如果真没什么希望的话，或许真的也就没有什么绝望了。但是，没有希望，不就是只有绝望了吗？不对，回过头来想想，绝望是从什么地方来的？是从希望中来的，这样看来，没有希望的话，或许也就不会再产生绝望了。

没有希望的世界会是什么样的呢？灰色的，死气沉沉。这一点，倒是可以想到的。追求和进取一直伴随着我们活着的整个过程，都是因为有了希望。而希望正是这世间的色彩。

可以肯定，没有了希望，世间不会再有阳光，可是，有了希望，并不一定只是绝望。希望的背面不全是绝望。最主要是我们应该以希望的心态面对这一切，纵然一时失意、落魄、绝望，也不应该轻言放弃，因为，世间本就是阳光四射的地方，尽管有时会有暂时的黑夜，我们不应该逃到一个灰暗的角落，让自己看不到希望。

前方是绝路，希望在转角。实在不行，就转个弯，一切又会是阳光遍地、充满希望的，只要大家都坚信。没有理由不相信也不应该放弃希望。

总是在希望和绝望之间徘徊，这也许是绝大多数人经常出现的心态。就像蘑菇都喜欢与潮湿为邻一样，希望也偏爱与绝望为伴，所以绝望光顾了你，不要心存恐惧，不要心存忧虑，还是把它当成你的邻居一样善待吧，要知道黑夜的邻居是白昼，绝望的隔壁就是希望！

关于悲伤与忧愁的作文【五】

潜能，这个词的意义既明确又模糊。说它明确，是因为顾名思义，我们就知道它指的是人身上潜在的能量或能力；但既然是“潜在”的，那么就是看不见摸不着，说不清道不明的了。从这个意义上来说，它又很不明确，甚至带有一些神秘的色彩。人在现实中体现出来的能力和素质，只是冰山一角，而潜藏在“水面”以下的，就是巨大的，不为人知的潜能。

在亚里士多德的哲学思想中，潜能和现实是可以相互转化的。对于企业来说，组织内部每个成员的潜能如果都能够转化成现实，那就给企业带来了一座难以想像的宝库，其影响就好比人类成功将水转化成氢气和氧气——转化也许只在一瞬间，而带来的变革却一定是翻天覆地的。

在国内企业愈来愈重视人力资源管理的同时，员工的潜能也成为了热门词汇。提到员工潜能，大家首先想到的是如何开发员工的潜能。既然我们都确定这座冰山里隐藏着宝藏，第一反应自然是想挽起袖子来挖掘宝藏。但是，在我看来，现在流行的“人力资源开发”倒像是一句口号，难以实现。脚踩着茫茫冰川，我们应该从何处下手挖掘呢？

我们都知道南极大陆埋藏着丰富的宝藏，在能源短缺的今天，为什么不马上组织大量的人员设备，就地开采呢？很简单，面对这个我们尚不了解的资源，我们应该做的第一个工作就是勘测。只有勘探清楚了，才能更好地开发和利用。对于员工的潜能也一样，开发之前，先谈测试。

关于悲伤与忧愁的作文【六】

与其说这是一部爱情片，不如说是爱情信仰的诠释片。

两个孤独的个体，也有爱的权利，就算被全世界的人抛弃，他们也有彼此，这也就是为何我独爱孙频的小说《盐》里面的第一个故事“乩身”，别人的选择，没资格去评判，但孤独的人有彼此取暖的权利。

很多人所理解的爱情无非就是生活中的愉悦幸福，但真正相爱的人他们会爱上彼此的灵魂，做有趣的事，去弥补人生的缺憾，用行走与自律来丈量生命的宽度，哪怕只能相爱一分钟，我也愿意看着你幸福。

爱情的信仰便是我用生命爱过你。

严二说他用生命爱过一个人，青春无悔，他唯一悔恨的是没在最好的时光遇见最想疼爱的人，错过了便是一生，此生无缘，他连下辈子都不敢再渴求，只希望对方幸福开心就足够了。他爱过许多人，但根本不懂什么叫爱，以为相互依偎，相互打闹，相互成就这便是爱，所以他努力的克制自我，把最好的一面呈现给全世界，自己独自一人忍受孤独，爱于他而言，只是生活中的习惯，并不值得用生命去爱。

严二说走出影院，一身轻松，仿佛像是找到了爱情的信仰，眼泪流了下来，他毫无顾忌的走，一直走，不顾周围人的眼光，不顾自己爱过谁，只管前行，仿佛在路的尽头，他会遇见最想遇见的那个人一样。

值得去看，你会懂，什么叫真正的爱情。你可以无所顾忌的哭，不是为某个人，而是为自己的麻木与习惯。有人相爱或许因为颜值，因为才华，或是人品，但最后都被物质打败，败给了现实，败给了放弃。

爱本身不庸俗，两个人走过的大街小巷，初夏秋冬，像青春的轨迹，轰动又曲折，当习惯成为自然后，柴米油盐便是最大的矛盾点，没有谁比谁爱的多，只有你是否需要这样的另一半陪你走完接下来的岁月。