不知从什么时候起,偶像似乎被等同于艺人,把艺人当作偶像,有什么不对吗?当然不对!因为偶像从来不是为艺人专设的职位!它是代表了你的人生目标,它可以是任何人,但我偏偏想不明白,为何中国青少年有如此多之人将艺人当作偶像?
不错,将艺人当作偶像听起来一点问题都没有,世界各地不知道有多少人将艺人当作偶像去崇拜,但我总觉得若是一个国家的青少年统统将艺人当作偶像,恕我目光短浅,下此妄言:这个国家在思想和精神的传承上是贫乏的。这绝非是我轻视艺人这一行业。艺人作为现今最风光的职业之一,受人追捧,追逐的队伍越来越庞大,其中不乏刚进入社会的新鲜血液和青春的少年们。谈论流行明星、当红花旦是他们的日常,更有甚者为之尖叫为之狂热,甚至不惜一洒热泪,好似获得珍宝一般的捧着、护着,不容他人损伤一点一滴。
可是难道除了艺人,中国青少年再也找不到更好的人当作偶像了吗?如若不是,那为何有如此多之人这般坚定执着地将艺人当作自己的偶像,将艺人当作自己所崇拜的对象,将艺人看作追求梦想的动力?是因为这是一个娱乐至上的时代,人们早已不会“生于忧患而死于安乐”,是因为这是一个浮躁不堪的社会,人们容易随波逐流,还是因为这是一个和平年代,中国青少年们自出生起就未曾亲历战争,所以眼泪无处飘洒,只能白白送给艺人?
有人说你不能要求每一个人心怀国家前景,愿为国家奉献牺牲一切。但我想说的是,青少年们,他们应不应该?“应不应该”本就是一个理想化的条件,在这个理想化的条件下,中国青少年最朝阳最热血的姿态,应该是如梁启超先生所说的'那般“我少年中国,与天不老;我中国少年,与国无疆”。
一定会有人这样反驳:艺人身上也有正能量,我就是受其影响才决定发奋学习的。试问,哪一个温暖纯良之人,身上没有正能量?既然选择了艺人这种职业,他就必须做好这个职业所代表的社会形象。毋庸置疑,艺人所能传达的社会影响同其他许多不同的职业一样是有限的,是很难突破职业所带来的限制的,而中国的青少年应该先看到事情的本质,再看到更好的选择并意识到我们所担任的社会责任,深切感受我们的文化、我们脚下的这片土地究竟意味着什么。
我希望中国青少年不要仅仅关注当今社会上世俗的风气,有时也应该去看看过去,看看那些被历史所铭记的人,感受他们的人格与精神,去感受那一声“哀民生之多艰”的叹息,那一句“以天下为己任”的胸怀,那“虽身无完骨,尸供蚁蛆,愿所甘心”的无畏,这些都是中国的脊梁,这些才是值得我们屈膝以表敬仰的人。这些人才应该是中国青少年的偶像!
爱迪生说过:“天才就是那99%的汗水加上1%的灵感。”这99%的汗水固然重要,但剩下的1%的灵感也是起决定性作用的,灵感意味着有合适的方法,正确的规划,以及高瞻远瞩的目光。
汨罗江边,一位满头白发的老人在无奈地叹息踱步,竹杖一下下击打着地面,又一下下地敲进他的心中,他的双目满噙泪水,沟壑般的皱纹诉说着他的沧桑。他大兴变法,誓助楚国称霸诸侯,并为之倾尽一生,费劲心血却屡遭流放,执着努力却终无成果,奈何从了一位昏君发出“何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心。”的哀鸣!终得一跃而下,含泪而亡。
失败不一定是你不努力,而是没有用正确的`方法实现自己的报负。
东汉末年,一代鬼才司马懿,他有着与孔明媲美的智慧,又有着与曹操匹配的狡黠,他满腔抱负,只为成功。而曹操经官渡之战后声名大振,北方诸郡尽收囊中,座下文有程昱荀彧,武有曹仁曹洪,他此时投奔必不被重用,于是他努力研究天文地煞,在努力中等待良机,以合适的方式进入曹营。终于,赤壁之战曹操大败,戾气锐减,元气大伤,他投奔曹营后即被重用,最终以自己多年的努力与智慧征服了曹操。
成功不能只是一味努力,而要以正确的方法最大程度地成功。
近代,鲁迅立志学医救国,在日本他幡然醒悟,他决定“描写病态社会的不幸人们,解除病苦,引起疗救的注意,并为新文化运动呐喊”。以正确的方法救国救民,他将笔锋作刀锋“横眉冷对千夫指”以犀利的语言唤醒沉睡的中国人。他以“俯首甘为孺子牛”的态度服务人民,最终功成名就。
当意识到自己走在错误的道路上时,应学会改正,再朝着伟大的目标更进一步。
合适的方法是指能顺应时代潮流,能最完美地实现追求,以及能洞察未来变化的方式,只有选对了道路,才能在不懈赶路的条件下到达胜利的终点。
有过高校任教考核经历的'老师都知道“查三代”是什么意思,这里就借用一下,用来描述时间跨度即可。
事物发展的客观规律大部分是渐变的,所以我们也有理由相信,一个作者前后出的书质量一般不会有太大的起伏,比如我买了《跃迁》,那么《拆掉思维的墙》可能也值得买。
类似的,一家出版社的出版水平也是渐变的,同一时期或者相邻时期出版的图书在质量上也不会有太大的质量起伏。
所以,认准几个优秀的作者,认准几个优秀的出版社,你一般都不会缺书的。
“行家里手”,一般很少出败笔,所以,买书的时候往往我们看看作者是谁就大概可以知道这本书的水准如何了。
当然,这里要补充一下,最好注意一下这本书的类型和作者原来关注的领域是否具有一致性,不然如果作者这次涉足了一个之前未曾涉足的领域,出败笔的几率会加大的。
一般的书都会有推荐序言,不同的人会来就这本书谈谈自己的看法,我们从这本书中看见了什么段位的人的序言,往往也反映了这本书是什么段位。
当然,这里也要考虑一下,有的人推荐书也可能因为某些原因而有溢美之辞,或者只是单纯站台,多读几本书就能看出来了。
之前遇见一本书,罗振宇站台推荐,结果风评不大好,这样一来以后都有点不敢直接选他推荐的书了。
如果你有幸遇见一本好书,那么书中涉及到的书,以及涉及到的人,都是你需要关注的。
关注书可以直接买来看,关注人,看看他出过什么书,或者看过什么书,这些也是你考虑范围内的东西。
很简单,天上神龙不会听见地上蚂蚁的咆哮,无论那只蚂蚁多么强大,毕竟两者根本不在一个量级。
市面上很多出版社经营多年,形成了各自具有特色的图书品类,也会有自己特别擅长特别出彩的图书品类。
比如我们买传统文化相关的书籍,中华书局和商务印书馆基本绕不开,而如果需要买机电或者计算机相关的书籍,图灵、人民邮电和清华大学等出版社又是相对比较权威的。
在出版社这个角度要考虑的其实和二考虑的类似,一般来说该出版社强项领域出败笔的可能性很低,而如果出版社涉足了原来不熟悉的领悟,那就建议多查查数据。
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