家乡的精神文化生活作文500字【一】
本学期老师为我们每名同学发了一本《传承中华文化共筑精神家园》读本，这本书深深吸引住了我，忍不住一页又一页往后翻着看。很快，这本书被我看完了，合上书，不禁思绪万千。
原来中华文化是那么博大精深，她简直是贯穿中华上下五千年历史的民族血脉，是整个中华民族共同的精神家园。翻翻中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从诸子百家到四大发明;从四大名著到数学医学;从书法绘画到建筑水利......无不闪耀着中华民族智慧的光芒。
从我们祖先创造发明甲骨文开始到孔子创建儒家学派，出现孔子、老子、墨子、韩非子等诸子百家盛况，再到历史长河中闪耀出现的各种文化思想，比如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治报负，“位卑末敢忘忧国，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“的浩然正气，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的献身精神，都是中华文化的凝结结晶，包括串联在期间的历史事例，如战国屈原为了心中精神家园而舍去生命，明代爱国英雄戚继光、郑成功收复台湾、文成公主入藏、大禹治水、范仲淹勤奋读书等都是中华文化一次次的升华，还有现在社会中的数不胜数的人和事，象把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的雷锋，象生死关头舍生忘死救学生的最美女教师张丽丽，象死亡旅途汽车上，危急关头，强忍肝胆破裂剧痛，用生命树立坚守岗位、舍己为人光辉榜样的吴斌，等等自古至今，上下五千年，无不体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，无时无刻不是中华文化的贯穿和相承，每个事件无一不是把中华文化作为自己民族发展与振兴的动力和精神支撑。因此，继承和弘扬中华文化既是历史责任，更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我待，我们应该多措并举，众志成城，好好学习，继承和发扬中华文化。
把中华文化民族精神和时代精神很好地结合起来，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴中国梦打好学习基础，凝聚起强大的文化力量。
家乡的精神文化生活作文500字【二】
这口大水塘是1958年大跃进时家乡人挖的，连同我以前曾经写过的两口水井一并挖的，开挖的目的有二：一是作为灌溉周围农田的水源，为农业的丰产提供水利命脉；二是为所建新庄提供生活用水和发展渔业提供养鱼的必要条件。那时挖水塘做土方工程不像现在有挖掘机等农业机械，人工只是辅助，相反，全部是人力畜力，靠人挖肩挑牛拉，发扬蚂蚁啃骨头的精神，一锹一锨一抬筐一架子车土挖出堆积起来的。水塘挖好后，右边是新建的16户人家的村庄，左边堆积成高高的黄土堆，再左边是一条通南北的宽大道，分别连接前后两个村庄，也是全村人外出的唯一出路。靠村庄的水塘岸及南北头栽植有一行杨柳刺槐香椿树等杂木，高高的黄土堆的一岸没栽树，而是经渍实后被社员们各家各户挖一至两口圆圆的红薯地窖，几十口地窖从南至北排开，很是壮观，也是当年我村的一大特色。大集体时代小麦玉米大豆高粱不够人吃，生产队春夏季就大种红薯，因为红薯高产，除晒过红薯干后哪一家，还会有几千斤的晚红薯需要窖起来过冬吃，甚至吃到次年春，下过红薯母子（春红薯就是头年的红薯作母育秧生长出的）才算完毕。那时社会上有几句顺口溜：“红薯汤，红薯馍，离了红薯不能活”、“红薯白薯吃全年，大米白面只过年，养鸡喂猪管花钱，年吃年干叫社员”就是当年社员们生活的真实写照。
事实上，这口大水塘给我留下了儿时的诸多记忆，成为我对家乡无比怀念的窗口，给我们家乡人带来了无穷乐趣和效益。
春天，在阵阵春风的吹拂下，水塘岸边的一棵棵杨柳吐翠，枝条摇曳婀娜多姿；一束束槐花洁白盛开，芳香四溢温馨扑鼻；一株株香椿树嫩芽绽放，引得乡民们争相攀枝弄叶，采摘回家可以做成香椿炒鸡蛋、也可以做成麻油调香椿的美味佳肴，连同素面拌槐花，都成为农家就地取材待客的可口饭菜，至今回忆起来还让我直流口水！村里姑娘媳妇们，会手拿棒槌，端着脸盆，在春水荡漾的池塘里洗衣服，捶被单，嘻嘻哈哈说说笑笑间把活干完了；也有懒男人牵着老黄牛，让干完活刚卸套的牲口们到池塘边饱饮一肚子，然后，咩咩叫着心满意足地离开啦。为了到过年能吃到鱼，春天社员们还对份子买鱼苗几十万尾，固定专人定期往水塘下饲料，给鱼儿追肥。
夏天，我和小伙伴在水塘里消暑嬉戏。有时，我们在水里拿自制的水枪你射我、我射你打起了水仗，谁把谁打败了都乐得屁颠屁颠；有时，我们在水里起猛子（头朝下扎到水里）你追我赶，玩起“追逃犯抓凶手”的游戏，谁把谁抓到了，都高兴得手舞足蹈；有时，我们在水里用手摸鱼捉泥鳅，逮点水的蜻蜓扑鸣叫的青蛙，真是童趣盎然，其乐无穷！每到夜晚，忙碌了一天的大人们也会在水塘里洗澡，一般是男人们在水塘的这头，女人们在水塘的那头，高兴的时候还有人像狗刨式，打起砰砰，整个水塘都喧闹起来了！
秋天，在飒飒金风吹拂下，沿岸的树木纷纷落下了黄叶，漂浮于池塘，构树叶像莲蓬，杨树叶像浮萍，柳树叶像杂草，污染了水塘。大集体时，生产队为了净化水塘，年年都指派专人清塘，站在岸边用漏水的网兜搓水面，捞杂草，中间的够不着，还会找会泅水的到水塘中央打捞， 尽量保持池塘水质清洁，经过霜打的池水更清彻见底，。爱水的动物除了鱼儿等水生物外，老乡们家养的鸭、鹅成群，白天几乎都泅浮于水塘，来来往往，白色的羽毛在秋阳映照下，银光闪闪，一遇到调皮的孩子追赶，或用小瓦片扔到水面驱赶它们，就会下得“嘎嘎嘎”一阵乱叫， 惊恐万状，这才急忙上岸，慌不择路往自家赶。每当看到这样场面，儿时的我都会情不自禁地哈哈大笑， 觉得很有意思。
冬天，假如是初冬时分，老乡们会用池塘水淘红薯两遍，再用井水洗最后一遍，然后开始打红薯粉，用罗缸盛粉面，晒干后一部分卖到市场里换钞票花，一部分在冬季下红薯粉条，除自己吃外，也可以卖掉换钱花。假如是干冬塘水少，在快要见底时会有人自觉地甩塘泥，把沤制一年或多年的污泥从塘底甩上岸，再拉回家，掺上麦糠树叶杂草等，合水勾兑再沤制，那流油的农家肥肥力更强，上到地里，改良土壤结构，庄稼苗儿会茁壮成长，胜过化肥，所以，塘泥是庄稼人的好朋友，不用花钱只要稍费力气就可旺长庄稼，甩塘泥、拉塘泥在冬天既干活取暖又能当肥料施用，还拓深拓宽了水塘，一举三得的好事，何乐而不为呢？只要不是冰封雪冻，年年冬季水塘里就会有人抢着挖塘泥，主要是为来年庄稼大丰收啊！
随着时代的变迁和社会的发展，老家的'水塘也在悄悄地发生变化。先是看到水塘东岸的红薯窖不见了，因为当下种红薯的实在太少了，过去的高高的土堆也被拓宽水塘而消失了；后是水塘变得更深水质坏透了，因为没人保护反而村庄的污水都往里面流，过去清澈见底清洁卫生的池塘水一去不复返了；现在竟然有三分之一的水塘面积被外地拉来的泥土填平了，因为有个临塘住的小伙子把水塘的所有权占据为己有，变成他家的收购粮食的交易场地了，在家的人敢怒不敢言，外出打工的人见惯不怪，所以，昔日的家乡人围坐水塘观景的场面不见了，剩余的臭水熏天玷污了水塘，鱼儿早已销声匿迹了，鸭儿鹅儿不见了， 连水塘岸边的各种树木也少了许多，过去那富有生气的水塘再也见不到了，每当我回老家见到一次水塘，心里就不由自主地难受一阵子，这还是我心目中憧憬的水塘吗？这还是我做梦都想跳进去自由自在地洗澡玩耍的水塘吗？短短几年的功夫，生我养我的村庄在走向进步迈向文明的今天， 生态环境遭到如此的破坏，到什么时候还能恢复往日的热闹与欢乐呢？
家乡的水塘，和家乡的村庄一样，曾经给过我无数次欢乐，曾经让我魂牵梦绕；而今这场面，令我几分遗憾，带着几分忧愁离开了。我盼望社会主义新农村建设加快速度，我盼望我的家乡还是那鱼米之乡，我爱家乡的水塘，我更爱生我养我的故乡！
家乡的精神文化生活作文500字【三】
过于悲观失望的人，老是想我没有这，没有那。因而常常唉声叹气、#from 本文来自高考资源网http://www.gkstk.com end#痛苦烦恼。我们要对他说，不要老想着你没有什么，要想着你拥有什么。
过于乐观自信的人，老是想我这也有，那也有。因而常常幸福快乐得无法形容。我们要对他说，不要老想着你拥有什么，要想着你没有什么。
在现实生活中，正确的人生态度应该是：既不过于悲观失望，又不过于乐观自信;不卑不亢，不瘟不火，保持一种平衡，也就是所谓中庸。
一种观点是，为人要低调，要谦虚一些，不要过于张扬，这无疑是正确的。但是，什么事情都有一个度，太低调，太谦虚了，就会失去表现自己的***，就会失去很多锻炼自己、提高自己知识能力的机会。久而久之，就会真的别人处处都比自己强，悲观失望的心态自然就会产生;抑郁烦躁，痛苦不安，就会随之出现。这样的人生，必败无疑。例如，宋王朝面对强敌，就是在不能有所作为，不敢有所作为中，逐渐走向灭亡的。
另一种观点是，为人要乐观自信，要当仁不让，要敢于毛遂自荐，要敢于班门弄斧，这无疑也是正确的。但是，如果过于嚣张、张狂，没有自知之明，那么不但会贻笑大方，还会搅了自家或人家的好局，只会落得人人厌恶。这种人，也往往听不进别人的任何话，失败、悲剧，在所难免。刚愎自用、沽名钓誉的项羽就是这样的例子。
家乡的精神文化生活作文500字【四】
平衡，一个非常平凡且通俗易懂的词。可是就是这个普普通通的词却成为了二十一世纪人们讨论的最热火朝天的话题之一。现在人们所关注的平衡问题便是社会平衡问题和环境平衡问题，这两个平衡问题之间是有着密密切切的联系的。看上一句我们也可以知道大概的了，环境问题是由社会问题而带来的。
二十一世纪，我国乃至整个世界的科技发展速度日益蓬勃。社会在发展，必定就会排放出一些不有利于环境的污染物。这个就是导致社会平衡和环境平衡的主要原因。
其实生活中的几乎每一样东西都是由人们破坏环境而得来的，俗话说的好，有得必有失。这句话说的一点都不错，要想得到什么东西。这里的东西就比如人们的一些享受用品，汽车，木椅，木沙发等等…。就必须得失去一些什么东西。这里的东西就比如被人们所伤害的一些自然物质，树木，土地，空气等等…既然这样，那我们到底应该怎样才能既保持社会平衡又保持生态平衡呢?先举一些现在人们正在实施的保护吧!
用广告来警戒人们必须要来保护环境平衡虽然对于现在来说算是一种高端的保护方式了，可是，做了这么多的广告。貌似并不是那么的特别奏效，人们依然是浪费纸张，浪费水资源，污染空气。
我上次看到的一个广告，做得确实很好。这个广告的背景主要就是一个笔画的卡通人物做主题，第一个场景是在它的面前蹦出来了一棵大树。枝叶茂盛，可是被那个卡通人物一撇撇成两半。在那之后，它便拿起刚刚它所谓的“劳动成果”来吃饭。饭吃完了，那是第二个场景了。一个你们都见过的家庭里很常见的一种装面巾纸的纸盒子来，那人物从里面抽了一片绿茵茵的树叶出来擦了刚刚吃了饭的油腻的嘴巴。擦完之后，这是第三个场景，又蹦出来了一颗朝气蓬勃的小树枝。那卡通人物又将那枝小树枝上撇了变成了牙签，又在添牙齿。这个广告就大大的反映了当今社会大多数人的基本行为，并警告人们，如果再这么下去的话，那么社会平衡和环境平衡一定会失去协调的.。
好了，再说下一个。现在大家可以去每一个公园去看一看，你们不难在草坪上看到这样的标语：小草也有生命，请爱惜。这个保护措施，如果乍一眼一看的话。是感到非常的有效，人们就会觉得这一定得绕道走，不可以随意践踏草坪。可是时间一长，就是真的不凑效了。甚至有人在白天的时候买了扑克牌，找了块平坦无坑的绿茵茵的草地坐下来打牌。这个不仅侵犯了环境平衡还给人们带来一种非常不良好的影响。
现在总结一下了，以上我说的两种办法是现在人们保护环境平衡的两种最广也是最凑效的两种办法。只是对于其他的办法来言比较凑效而已。虽然说社会平衡发展和环境平衡发展很难，可是就算两者不可以平衡，我们也必须尽到我们最大的平衡去让它平衡。这样我们慈祥和蔼的地球母亲才会感觉到舒服不是吗?何乐而不为呢?
在我们的生活里平衡，处处都存在平衡。并不单单我刚才说的社会和环境之间不平衡，而是很多方面都是同理。所以，只有平衡，生活才能更加的美好!让我们一起为了我们同一个家园一起担当起自己的一份可以承担的责任吧，相信地球母亲终会从现在的社会和环境不平衡慢慢走向社会与环境平衡。对啊，平衡在其中!
