这天,我创造出了一台时空穿越机,我带上所有的干粮、物品和衣服,准备穿越到尧帝那,我坐了2个星期的穿越机,终于到了远古时代。
我一下时光机,就看到尧帝。我问他“您好,尧帝叔叔,我是你们未来时代的人,请问夷羿哥哥在吗?”“他不在,他正在洞庭湖***修蛇呢!你等一下。”尧帝说到。俗话说的好,天上一天,地上一年,我在天上等了一天。终于把夷羿来了,我一见到夷羿,我问他“夷羿哥哥,你还有多少怪兽没有***呀!”“还有大风和九婴没有***呢!”“那我们一起***吧!”“好啊!一起下去吧。”到了凡间,我来到九婴面前,突然起了个屁,一下子把它臭死了。我来到大风面前,叫夷羿射下去,一下子射死了。我又回到了现代,收获可真不小啊!
很早以前,有个好心肠的人叫李卫公。李卫公经常四处游山玩水,帮助他人。
一天,李卫公在嵩山上游玩,碰到了一只白鹤。这只白鹤长得异常美丽,羽毛光洁,不同一般,但是却受了伤,伤口还在滴血。
白鹤见了李卫公,***着求助,她说:“我是鸟中的神仙,在山里歇息的时候不幸被樵夫砍伤了脚。如果用人的血涂在我脚上面的伤口上,那我的伤口马上就能够恢复痊愈了。”
李卫公听白鹤这么一说,马上就毫不犹豫地把衣襟解开,露出了胳膊,拿起刀,准备将自己的血刺一点出来,为白鹤仙疗伤。
谁知道,就在这个时候,白鹤却说到:“我的伤口只有真正的人的血才能够医好。但是,这个世界上真正的人是非常少的,你也不是真正的人,所以,你的血对于我来说是没有用的。你从我的眼睛上面拔掉一根眼睫毛,动身到都城里面去寻找真正的人。只要用我的眼睫毛遮住你的眼睛看一下人,就可以知道谁是真正的人了。你一定要帮我找到,然后向他要来一点血,我的伤就可以好了……”
李卫公听了这一番话,便从仙鹤的眼睛上面拔下一根眼睫毛,遵照她的嘱咐,向都城走去。走到半路,他想起仙鹤说自己不是真正的人,将信将疑。就取出一面铜镜,用白鹤的睫毛遮住自己的眼睛,一照,吓了一跳。镜子里面出现的竟然是一个马头人身的怪物。他不由得十分沮丧。但是,为了自己的承诺,也为了救命,他只好继续前行。
一路上,他不停地拿出白鹤的眼睫毛遮住自己的眼睛,观察行人,想早点为仙鹤找到真正的人以便医好她的病。但是,他很快就惊奇地发现,他所遇到的“人”,居然都和他自己一样,是动物头人身子的怪物。他们的头,不尽相同,有的是狗,有的是猪,还有的也是马。他的沮丧减少了,但是惊诧却在增长。
走了好久,还是没有找到真正的人,这使他又害怕,又失望。他惦记着白鹤的伤势,不禁非常担心。
正在这个时候,他看见一个老农夫骑着毛驴走了过来。李卫公抱着希望看了一看。这次没有让他失望,原来这个老大爷是一个真正的人!真是喜出望外。他马上迎了上去,把老农夫拦住,然后,将病鹤的故事原原本本的告诉了他,还请求他的帮助。
老农夫听罢,二话没说,就从毛驴上面跳了下来。马上挽起袖子,伸出手臂,让李卫公刺破皮肤,取走了自己的一些血。
李卫公取得了真正的人血,急忙回到嵩山,找到奄奄一息的白鹤,把血为白鹤的伤口涂上,白鹤的伤口当时就愈合了。
白鹤对李卫公说:“你能急人所难,救死扶伤,不辜负弱者和陌生人的信任,你已经变成一个真正的人了!”说完,拍了拍翅膀,飞上了碧霄,不久便无影无踪了。
李卫公听了这番话,很是惊喜,赶紧又将镜子拿了出来,这次隔了仙鹤的眼睫毛看自己的影象,果然是自己的人形,而不再是马头人身的怪物了。他真的脱胎换骨,成为一个 真正的人了!
看来,只要乐于帮助别人,把别人的利益放在自己的利益之前,同情弱者,关注他人,才能成为真正的人。
有个人的邻居是个十分悭吝的人,人们都叫他吝啬鬼。吝啬鬼家里粮满仓、柴成垛,可他还总是装穷叫苦,占别人的便
一天,吝啬鬼家里来了客人,吝啬鬼把酒肉都藏了起来,装着很为难的样子,到邻居家借了几颗菜、一小盅油,回家煮了点稀饭“招待”了客人。晚上,等客人走后,吝啬鬼一家才又重新做了香喷喷的饭菜,舒舒服服吃了一顿。其实吝啬鬼家的生活是很富裕的,可是他总希望着更加富裕。
一天,吝啬鬼忽然想起来要去祭土地神,因为他觉得土地神是能保佑他更加富裕的神。祭神是需要献上供品的,吝啬鬼希望土地神赐给自己更多的财富,却又舍不得投入一点点供品。面对着家中的大米、白面、鱼肉、好酒,吝啬鬼犯了难。他摸了摸雪白的米饭、馒头,闻了闻香喷喷的腊肉熏鱼,碰了碰盖得严严实实的成坛的老酒,终于没舍得拿出来。
吝啬鬼狠狠心、咬咬牙,拿半碗大米到邻居家换了一碗小米饭,从当天吃剩的菜中拣了3条小鱼,又将未喝完的半瓶酒带上,就很慷慨地出了家门。
到了土地神住的庙中,他摆上那些不像样子的供品,认真地祈祷说:“土地爷爷,我拿了酒、鱼、米饭来供奉您老人家,请您保佑我有更多的财富吧。让我那干旱的高坡地也都长出茂盛的庄稼;让我那水涝的湖洼地也都收获上万石的粮食吧!请将我的这些财富和您的保佑传给我的子孙后代,让他们也年年丰收,永远获得多多的财富吧。”
这个吝啬鬼的要求实在是太多了,他不但希望土地神保佑他自己获得许多,还希望保佑他的后代子孙也要得到许多。可是他供奉给土地神的又有多少呢?
这种只知道无止境地向别人索取,却不考虑对别人也应付出的人,会真的得到别人的赐予吗?
这一天,庖丁被请到文惠君的府上,为其宰***一头肉牛。只见他用手按着牛,用肩靠着牛,用脚踩着牛,用膝盖抵着牛,动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时,那种皮肉与筋骨剥离的声音,与庖丁运刀时的动作互相配合,显得是那样的和谐一致,美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般,而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。
站在一旁的文惠君不觉看呆了,他禁不住高声赞叹道:“啊呀,真了不起!你宰牛的技术怎么会有这么高超呢?”
庖丁见问,赶紧放下屠刀,对文惠君说:“我做事比较喜欢探究事物的规律,因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时,因为不了解牛的身体构造,眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3年的宰牛经历以后,我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时,出现在眼前的就不再是一头整牛,而是许多可以拆卸下来的零部件了!现在我宰牛多了以后,就只需用心灵去感触牛,而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀,什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造,将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处,利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰,更何况大的盘结骨呢?一个技术高明的厨师因为是用刀割肉,一般需要一年换一把刀;而更多的厨工则是用刀去砍骨头,所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了19年了,宰***过的牛不下千头,可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢?因为牛的骨节处有空隙,而刀口又很薄,我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙,自然显得宽绰而游刃有余了。所以,我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽管如此,每当我遇到筋骨交错的地方,也常常感到难以下手,这时就要特别警惕,瞪大眼睛,动作放慢,用力要轻,等到找到了关键部位,一刀下去就能将牛剖开,使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕,我提着刀站立起来,环顾四周,不免感到志得意满,浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净,置于刀鞘之中,以备下次再用。”
文惠君听了庖丁的这一席话,连连点头,似有所悟地说:“好啊,我听了您的这番金玉良言,还学到了不少修身养性的道理呢!”
这个故事告诉人们:世间万物都有其固有的规律性,只要你在实践中做有心人,不断摸索,久而久之,熟能生巧,事情就会做得十分漂亮。
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