从前,每逢新春佳节到来,人们都要在自家的门两旁贴上桃符,写上一些吉祥喜庆的话,为的是祈祷新的一年人丁兴旺,五谷丰登,做什么事都有好兆头。这些桃符一般都要贴到下一个新年才换掉。
到了端午节,各家各户又用艾草扎成一个人的形状挂在门框上方,利用艾草的气味来驱除蚊蝇害虫,消除毒气瘴气。
有一天,门边的桃符一抬头,看见门框上用艾草扎成的小人挂在那里,便十分生气,于是对艾草骂道:“你是什么东西,竟敢占居我的上位?”
艾草弯腰看了看已经破旧褪色的桃符,不服气地说:“你都已经半截身子埋进土里去了,还有什么脸来跟我争上位下位,你生来就只配在我的下面!”
桃符见小艾草人这么傲慢,更生气了,便又说:“我起码是出自文人之手,和笔墨香味有联系,我的出身高雅。而你,来自田边野地的一把蒿草,用几截破绳一缠,配挂在我的上边么?自己也不瞧瞧自己是副什么模样!”
艾草人一点儿也不示弱,冷笑着说:“管你高雅不高雅,瞧你风烛残年,主人早将你忘了,眼下注重的却是我……”
就这样,桃符和艾草你一句我一句,彼此争辩不休,他们吵闹的声音越来越大,以至于惊动了门神。门神出来劝解正在争论的桃符和艾草人,他说:“两位兄弟,我看还是不要再争吵了吧。我们这等人,本来就没什么大本事,现在只不过是依附在人家的门户上才得以安身混日子,还怎么好意思去争什么高低上下呢?”
一番话,说得桃符和艾草人都惭愧地低下了头。
那些本来就没什么大本事、也没什么才***人,往往看不见自己的短处,却偏偏还要互相攀比争待遇,实在是可笑得很。
小时候无知的我认为人论美和丑是看外貌来说的,可是现在我才知道我错了,因为人的内在比外貌更可贵。如果一个人的外貌不好看,不美,可是他有一颗金子般的心,那么大家就会喜欢他。可是如果一个人外貌好看,如果他的心灵是丑恶的,大家也不会喜欢他。不信你看我身边美和丑的人。
我身边的美很多,虽然不是大事只是点点滴滴的小事,可是却把我内心的“善”强化了,使我的心灵受到了神圣的洗礼。你看去年我和爸爸妈妈去给贫困学生做募捐,突然看到一个老奶奶穿着环卫工人的衣服朝我们走来,她拿着笤帚脸色蜡黄,而眼光中充满了慈爱,她的手上有很多针眼,一看就生病了。我想她不会来献爱心,可是她的行为却出乎我的意料,只见她慢慢走到工作人员面前,交出了她宝贵的一元钱,我心想一元钱也太少了吧,可是她的举动又出乎我的意料,她说:“孩子,拿去吧,我兜里就这一元钱了,要不我会交更多的。”工作人员被感动的哭了,我的血好像一下子冲到了脸上,好像被打了一样,我也被感动的哭了,因为很多有钱人都不舍得捐一分钱,都很冷漠,而这位环卫病着的老奶奶却交出一元钱。时间好像被什么东西凝冻了,几秒钟后,突然全场的工作人员都把一张张粉红色的钞票交到她手里……其中有个工作人员说:“大娘你拿着去看看病吧。”这就是神圣的爱,这种爱是美丽的。像水和火一样无私,这个爱像水一样温柔,像火一样感动人。美是圣洁的,它不是外貌,也不是财富,而是人的内在美。
在我身边美的事多,但也有丑陋的事情,丑不是外貌丑,而是心灵丑,我认为,心灵丑才是真的丑。不信,你就让我把记忆回复到几个月前,我独自坐公交车的时候吧,你看在36路汽车上,没有什么特别的,可是仔细一看却有个老人摇摇晃晃的在车上站着,老人家的腿脚不大好。座位上坐着的都是小孩和老人,小孩都5——6岁不懂事,一个老弱病残专做上却坐着个20多岁的青年,一个小女孩对她说:“姐姐,你给那个老爷爷让个做吧,他再摔倒多不好。”那个姐姐高傲的说:“我给他让,虽给我让呀?有脖这时车里人的目光怪异的看着她,有人议论道:“太没文化了,不让就不让被,还骂那个女孩有玻”……听了这些话她脸红了,眼圈红红的,把那个座位空了出来,潜逃了。小女孩没有坐在那个座位上,把那个座位让给了老爷爷。
这些就是我身边的美和丑,我希望世上所有的人都有一颗金子般的心,这样的心每个人都有,可是有些人不珍惜这颗心,让它们被丑恶吞没。如果大家都有,那么世界就会变得更美好。
写作一直是语文中重要的一项,是对学生综合能力,语言应用的考察,也在分数中占有较大比例,但是如何才能写好,在考试中取得高分,对同学们来讲却一直是个难题。
专家指出老师们应该教学思路灵活,关注学生个体发展,注重学生语文能力的培养,注重从根本上改变学生对语文的认识:
分数固然非常重要,但同时应当也是能力的提高,靠一次、两次的押题或许一时能取得一个好成绩,但学习成绩的决定因素:学习习惯、思维习惯的培养及形成是需要一定的时间。一个老师辅导一个学生,老师根据学生的情况进行教学,或补差,或提优,进行个性化教学,实现真正意义上的因材施教。为此,老师教你用独特的方法学好初高中语文。
学生作文时最头疼的问题是无话可说。为了解决这一难题,专家告诉大家不妨用刘勰的话说“流连万象之际,沉吟视听之间”启发他们:要想写好作文,必须谈如何生活,体察入微。生活,是写作的“源头活水”。叶圣陶先生曾说过,“作文这件事离不开生活……必须寻到源头才有清的.水喝”,可见观察是中学生认识生活的重要途径。因此,专家指出老师们应该帮助学生明确观察的重要性,结合课本中的名篇交给他们观察生活,表现生活的方法。“授之以鱼”,不如“授之以渔”。例如学了《我的老师》后,可以引导学生观察自己所尊敬的老师,让他们明白老师的高风亮节,除了表现在批改作业到深夜,或带病上课,累倒在讲台上等外,还有许多值得挖掘的素材。以前,同样的材料上代人用来赞颂老师,下一代“涛声依旧”。似乎老师永远是身穿中山装,口袋里插一支钢笔,不苟言笑;老的,少的,农村的,城市的,一个样。通过观察,让其明白不同时代,不同环境,不同科目的老师穿着打扮、兴趣爱好、精神面貌、教学方式等都有差异。当今教师不但追求内在美,还注重外在美;他们不仅仅追求脚踏实地,还注重巧干。课上,他们“激扬文字”“指点江山”,评估论今,妙语连珠;课外,他们驰骋球场,泼洒丹青,舞文弄墨,雅趣如流。罗丹曾说,世界上不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。实践证明,丰富的写作素材,都是靠仔细观察周围事物的来的。
要关注生活,博采众长。古人云:“熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟。”可见广泛阅读的重要性。老师应当有计划地引导学生进行课外阅读。例如,在教学中,鼓励学生每天写,可写身边的人或事,也可摘录一些警句、优美的段落,或介绍一部生动的有趣的影视剧作;规定每月读一本优秀期刊;每个假期读两本名著,如学了《美猴王》《鲁提辖拳打镇关西》后,建议学生读吴承恩的《西游记》和施耐庵的《水浒传》,让他们领略作者刻画人物的手法,反映社会生活的方法。
我们只有“行万里路”——广泛深入生活,只有“读完卷书”——博采众长,才能文思泉涌,“下笔如有神”。
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