自我反思作文不低于600字(鼓励自己反思不足作文600字)

自我反思作文不低于600字(鼓励自己反思不足作文600字)

首页话题更新时间:2022-03-02 02:25:26
自我反思作文不低于600字(鼓励自己反思不足作文600字)

自我反思作文不低于600字【一】

写作,是一项综合性很强的创造性脑力活动。“功夫在诗外”(陆游),同理,功夫亦在文外。写作涉及的领域很多,而不仅仅是语言表达的事,它是作者思想认识、思维品质、生活体验、知识积累的综合反映。遗憾的是,“写作学”这座大厦至今还在建设之中,对写作的研究尚未形成完整的、科学的、公认的理论体系与操作要领。

由于缺乏理论的支撑,缺少实践性强的写作教材,写作教学一方面为广大教师提供了广阔的天地,另一方面也成了最自由、最散漫、最随意的一门课。虽然在作文教学研究里,“能力说”“话题说”“过程说”“文体说”……众说纷纭,理论上说得头头是道,但教学实践中却是困难重重,步履蹒跚。归根结底,是因为中小学写作教学存在着最大的问题——缺少教学和训练的“序列”,即无序。

在中小学作文“教学文体”中,相对于记叙文和说明文而言,议论文的结构与表达特点比较鲜明,长期以来形成了一些比较稳定的规律。比如,提出问题—分析问题—解决问题,是议论文写作的基本思路,并由此外化为引论、本论、结论的“三段论”结构,为议论文训练提供了参照。

基于上述设想,我们申报了厦门市教育科学“十一五”规划20xx年度课题“议论文写作教学序列化之研究”,并获得批准立项。近两年来,我们课题组成员(两名教研员、六位高中教师),通过案头研读、课堂教学,借鉴国内外先进理论与经验,边实验边总结,探索出如下议论文写作教学的“序列”:

序列一、论点的提炼与切分;

序列二、论据的选择与运用;

序列三、论证方法的选用;

序列四、议论段落的扩展;

序列五、议论篇章的构成;

序列六、议论语言的锤炼;

序列七、不同类型议论文的写作。

这是“序列”结构的第一层次。

第二层次,每个“序列”又分为一至三课,共十四课。每课中既有正面的范例导引,又有反面的病例透视;既有典型示例,又有能力、方法的小结;既有鲜活的论据材料链接,又有针对性强的强化训练。

第三层次,每课再分为若干个突破点,并以此作为教学的突破口和训练的能力点,形成“序列”的主线和系统。例如,“第二课·论点的切分与表述”共有如下五个突破点:

是什么:如何用“分类并举,阐释内涵”方法切分;

为什么:如何用“追根溯源,探究原因”方法切分;

怎么办:如何用“推行做法,解决问题”方法切分;

会怎样:如何用“正面反面,推论结果”方法切分;

如何综合运用以上方法切分分论点,向纵深推进。

这样,以议论文写作过程中各阶段所需的能力为线索,逐项加以训练,分阶梯、按课时,形成实践性强、科学有效的序列。

我们把每项突破点当做一项能力(而不是知识)来教学,注重有的放矢,点拨“如何”思考、“怎样”表达,轻陈述性知识,重程序性知识,少讲授,多训练,使写作课成为学生学习写作的实践活动课,而不是教师的知识传授课。

这个“序列”,虽然从教学中来,又回到课堂中去检验、修改、补充,但仅在小范围内尝试、摸索,还存在许多不如人意之处。在实验中,我们遇到了不少困难、矛盾,也产生了一些想法与困惑。

其一,一个班级里,教师同样的指导,为什么有的学生掌握得快,有的学生总是不得要领?通过多次比较实验,得出了结论:前者的知识面、写作基础和语文成绩大多数高于后者。所以,在能力训练的同时,还必须加强引导学生增大阅读量、发展逻辑思维、夯实语文基础等工作。功夫在文外,“文内”“文外”两条线都必须抓紧,引导学生以“文外”广博的学习和丰厚的积累来保证、支撑、促进写作“序列”的教学。

其二,从本质上看,写作是思维的过程与结果,是思想的存在与表达。思想是一篇作文(尤其是议论文)的灵魂,思想有无、立意深浅,决定了一篇文章的价值与生命。思考、发现是写文章的最重要的因素。目前不少学生作文中,华丽新鲜的词不少,优美动人的修辞不缺,唯独缺少思想。对此,必须鼓励、引导、组织学生多读书,使之逐渐增加文化积淀;通过唤醒、激励、示范、强化等手段,培养学生思考、发现的意识与能力。议论文写作训练,有利于培育学生独立思考的品质,造就学生的理性思维和批判精神;反过来,形成、发展了这些优秀品质不仅能够有效地提高他们的议论文写作水平,而且有助于他们将来成为现代优秀公民、国家创新人才。

其三,学生在议论文写作中存在的缺点以逻辑方面居多。概念不清、前后矛盾、思路偏移、因果链断裂等逻辑混乱的现象时有出现,即便是用词不当、语法错误,究其实质也是逻辑问题。许多学生不会辩证地分析问题,看不到事物的复杂性、矛盾的特殊性、问题的多样性,极少上升到理性的层面,思维凝滞,思路狭窄。上海市著名特级教师毛荣富曾痛心疾首地指出:“认识的肤浅和思想的苍白正是这一代中学生的通病,不加强理性思维的训练,就会降低整整一代人的水平。”(《中学生阅读·高中生》20xx年第1期)

因此,可以在校本选修课中开设逻辑课程,适当讲授一些逻辑知识,比如概念的内涵与外延、概念之间关系,同一律、矛盾律、排中律,演绎逻辑推理“三段论”等。也可以在阅读、写作教学中有意识地结合逻辑知识。教学方法上,理论与事例、知识与趣味、学习与运用相结合,充分调动与联系学生的生活、知识积累,引导学生在自己平常的生活学习中逐步认识逻辑、运用逻辑、掌握逻辑。在厦门一中高中20xx届实验中,语文教师组织逻辑基本知识教学,与议论文写作紧密结合,效果甚好。

其四,“序列”中分解出来的一项项能力,即使合理、真实,部分学生在课上通过学习、模仿、训练、矫正终于掌握了,但是,下节课换个作文题目又不能灵活、正确地运用。这是在“序列化”实验中最棘手的问题之一。可见,能力的训练如何反复、强化,培养起来的能力又怎样巩固、运用,是不可回避的更深层次的问题。

其五,只会堆砌材料,不善说理分析;只会举例,不会论证。这是相当部分学生写议论文的通病。虽然,已经按照我们的“序列”训练了相关的内容(“序列三·论证方法的选用”),还特别指导了“论证怎样深刻”,训练了四个突破点(“如何运用因果分析法”“如何运用假设分析法”“如何运用意义分析法”“如何运用辩证分析法”),但还是效果不佳。原因是复杂的,学生的年龄、生活阅历、知识积累、思想认识的制约是不可忽视的主要因素;而且,议论文讲究“以理服人”,而广大学生对“理”(事物之间的内在联系和事物的发展规律)的认识不足,对哲学基本观点与原理的掌握欠缺,不能从生活中发现矛盾、从对立中求得统一、从否定(肯定)中寻找肯定(否定)、从结果追溯原因、从现象探求本质、从量变预见质变……令人焦虑的是,给中学生补充这些知识、能力并不是语文学科单独所能完成的。

其六,写作的主体是学生,议论文写作教学“序列”的学习和训练主体也是学生。因此,这个“序列”的建构能否成立、有效,不是由教师说了算,而应该由学生说了算。我们这项研究带有实验者浓厚的主观色彩,还只是教师的一相情愿,至于学生训练的感觉、收获怎样,学生学习的困难在何处,他们对这个“序列”有什么意见、看法和要求,我们还研究不够。下一阶段的实验,应抓紧弥补这个缺陷。

其七,规范、统一的训练是否会造成学生的议论文千篇一律呢?我们的实践证明:首先,即使按照“引论—本论—结论”结构写作,仍然给写作者提供了广阔的施展才华的空间。例如:“本论”部分,就有“并列式、层进式、对比式、推迭式”可选择,而且这四种结构还可以进行重新组合,构成丰富的“你中有我,我中有你”综合式结构,或在并列中包含对比,或在层进中包含并列,或在层进中包含对比,或在对比中包含并列,或在推迭中包含层进……就论证分析而言,学生思想认识、思维品质、知识积累、语言表达等方面的差异与高下无不真实、鲜明地体现出来。其次,“入格是为了出格”。由入格至出格,从模仿到创新,是提高议论文写作水平的必由之路。孟子曰:“大匠诲人必以规矩,学者亦必以规矩。”“序列”中一个个“格”(突破点)的训练,为初学者“入门”而设置。学习、掌握这些“格”,正是为了在更高的层次上运用、超越它们。虽然如此,防止议论文写作模式化倾向,仍然是“序列”训练中应当注意的一个重要问题。

其八,我国的文化传统重整体意会,轻局部分析(分类、量化),多读多写是历史的经验,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。然而,读什么,写什么?读多少,写多少?怎么读,怎么写?读与写二者怎样结合、互动?缺乏理论的总结提升与实践的具体指导。漫漫两千年来,数不清的读书人仿佛在没有路灯的昏暗“巷子”里苦苦摸索。所以,写作教学“序列”的建构,既极其艰难又具有特殊的意义。

议论文写作教学“序列”的建构只是我们的探索,“科学有效”也是一个相对的概念,是我们努力的理想目标;再者,“序列”仅是纸上的规划、设计,要把它付诸课堂教学,还需要教师的“二度创作”,需要教师正确地把握、驾驭,指导得当,训练到位,并且进一步研究、修正、完善。

我们深知,建构写作教学“序列”是一个难题,影响、制约它的因素很复杂,眼下的实验仅仅是开端,前面的路还很长,亟盼理论的指导与支撑。借此抛砖引玉,期望得到专家、同人中肯的批评意见。

自我反思作文不低于600字【二】

我有一个致命的弱点:走神。

前几天晚上,我的“走神”症又犯了,妈妈让我到房间做作业,我一进房间就“咔嚓”一下把门反锁了,我慢吞吞地把作业从书包中拿了出来,我无意间看到了一本漫画书,便不由自主的把手伸向了那本书。我随便翻了一下发现:哇,好精彩呀!忍不住津津有味地看起来,我完全沉浸在了这本书精彩的故事内容中,把做作业的事抛在了九霄云外,差不多看完一本书之后,我一看时间“不,九点多了!”我赶紧拿出了作业本,这时妈妈在门外问我:“做完作业了没啊?”我故意装作镇定:“差一点就好了。”但毕竟一点都没做,我连忙翻开作业本:不看不要紧,一看吓个半死。这句话应该是专门来形容我的。光是语文作业就差不多要半个多小时,三科加起来没有一个半小时,绝对完成不了。我一定没有好下场了。我暗暗的想。我赶紧开始做作业,做了一会儿,我禁不住那本书的诱惑:再看一页,看完这一页也花不了多长时间。我的手又不听使唤的翻开了那本书,但书实在是太好看了,我忍不住翻了一页又一页。时间匆匆流逝,妈妈第二次来敲门了,已经被书的内容迷惑得神志不清的我顺手开了门,妈妈进房,一翻开作业本,见我什么都没做,脸一下子黑了下去,我一看:大事不好,赶紧跑!毕竟我是小孩,妈妈是大人,小孩一定跑不过大人,过了一会儿,妈妈追上了我,抓住我就是一阵毒打,我哭着哀求道:“10分钟,再给我10分钟。”过了一个又一个10分钟,挨了一次又一次的毒打,我终于完成了作业。

这次深刻的教训,让我知道了:一心二用啥事也干不成。因为分神,别人用一个小时就能做完的作业,我却需要一天,没有任何的自由时间。爸爸妈妈也陪着我在家里看牛一样看着我,哪也去不了。我要痛下决心,改掉我的分神症,还我自由。

自我反思作文不低于600字【三】

不断的试讲,磨课之后,我渐渐找到的提高课堂有效性的办法,也就是我之前谈到的在准备比赛过程中最大的收获--注重“对话”,真正以学生为主体,强调学生与文本的对话,强调学生与学生的对话。前者强调学生对议论文文体知识的理解与掌握,后者强调学生的合作探究、相互评价,让他们总结答题思路和答题方法。真正把课堂还给学生,让他们有强烈的参与感,让他们能够通过自己的感受感悟总结方法,并切实地运用到考题中。

自我反思作文不低于600字【四】

1、朗读训练不够扎实,课堂时间把握不够。在这节课教学我都在创设情境,让孩子有真实的角色体验,入情入境。但觉得有几处老师指导朗读的语言,不能很好地带孩子进入角色,进入意境。课堂语言还需锤炼,教育机智还需提升。最让自己感到遗憾的是,由于老师课堂上的急躁,急于教学环节的展开,孩子们的自读、朗读展示、小组合作都没有给予充分的时间,略显仓促。

2、课堂面向性有所局限,没有关注到全体学生。部分同学一节课发言次数多大四到五次,这也就意味着有一部分同学做了最忠实的听众。这节课,平常害羞沉默的武沛含同学,在学习了第二封信后一直在悄悄地举手,可能因为紧张,没有关注到他。直到开始动笔写信时,走到他身边,才询问了孩子,孩子告诉我:“露西可以为爸爸邮寄一束真的鲜花,这样可以给爸爸美化环境,让爸爸的心情更愉悦。”孩子多么善良美好的想法,今后,一定要在课堂上关注到每一个孩子。

3、小练笔让学生展示的比较少。孩子们都懂得了课文所蕴含的道理,并且能模仿露西第二封信的写法,倾诉思念,分享快乐。两个孩子读了自己的信,老师的激励性语言不够,没有引起其他学生产生情感上的共鸣,激发其他孩子的表达***。应该让更多的孩子通过读信的方式,分享自己学习生活中的快乐,学会乐观地面对生活。

4、从教师自身基本功说起:板书设计以及粉笔字书写火候欠缺,仍需在今后的教学及业余时间内下大功夫;教师的课堂语言琐碎且语文味儿不够,今后还需多读书,多揣摩,多学习,将语文的魅力与课堂语言的精妙完美地结合起来。

每一次的准备,每一次的修改,都是一次进步。虽然每节课都会留下遗憾,但我会在今后的教学中,多思,多看,多实践,不断地提升自己的语文素养和教学水平。

自我反思作文不低于600字【五】

前些日子,我在与小朋友们做游戏的时候,发现了一个很有趣的现象。我们当时在玩打电话游戏,我的右手呈六的手势来模拟电话的外形,但10后们却是摊开手掌,五指并拢,放在耳旁来打电话。我不禁好奇的走上前去询问:你们这是什么手机呀?答案五花八门,却都是智能手机。我问他们家里有没有固定电话,他们异口同声地说:没听说过!在那一刻我意识到,科技的快速发展正在悄无声息地拉大年长者和年幼者之间的认知差异。

在现实生活中诸如此类的例子数不胜数:通讯方式的快速发展,让人们忘记如何写信;支付方式的快速发展,让人们忘记使用纸币;网购的快速发展,让人们忘记到商城购物;娱乐方式的快速发展,让人们难以体会真挚单纯的快乐……你会发现,网购的大多是年轻人,使用纸币的大多是老年人,打游戏的多是年轻人,看京剧的多是老年人,这种年龄之间的沟壑正在被科技的快速发展而越扯越深。

曾几何时,京剧、剪纸、书法,国画等国粹,是老少皆宜、妇孺皆知的传统艺术,但现如今,这些关键词都成为了贴上了中老年人的标签。标签效应是可怕的,这是一个人对一个群体或事物在没有接触的情况下形成的固有认知,想要打破何其容易?其实,这就是科技发展带来的弊端之一。这并不怪某一个人,这是社会发展历程下的必经之路,比如在第二次工业革命以前诞生的人,他们生活在蒸汽的年代,对于电没有丝毫概念,但他们的子孙如果出生在二工以后的话,他们会了解电,习惯电,并使用电器而不是蒸汽机,这就可以看出,不同年龄阶段不同时代之间的人是具备社会历史性的,而如今在科技日新月异地发展的同时,人们之间的社会历史性也在不断地加大。

马克思主义辩证法中的矛盾观指明,矛盾具有普遍性,且事物发展的过程是新事物取代旧事物。从这个方面也可以印证我的观点,那么旧事物就一定要摒弃吗?答案是否定的。旧事物中的精髓,比如国粹,理应保留下来,但在国粹难以发展甚至是生存的当下,他们该何去何从呢?我想,在一首歌中可以得到很好的启发。它就是——《缘分一道桥》,这首歌中糅杂了京剧的特色,采用古筝、管弦等古典乐器精心调制,歌手甚至也用京腔来演唱,充分体现国粹之盛,国粹之美!在许多综艺节目、流行歌曲等中,中国元素越来越突出:古诗词大会、李子柒、中国风歌曲等等。越来越多的年轻人在以不一样的方式来表现中华的优秀传统文化,引起各个年龄阶段人们的共鸣。

科技在进步,源远流长、博大精深的中华文化也不应该止步,作为新时代的新人,不应摒弃我们认为过时的事物,应该找到科技与传统文化之间的联系,不断创新,为民族文化注入生生不息的动力!

自我反思作文不低于600字【六】

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