如果你失去了太阳,你并没有失败,因为你还有月亮;如果你失去了金钱,你并没有失败,因为你还可以去努力的挣钱;但是,如果你是去了文明,那么你就是真的失败了,因为你已忘记了你做人的意义。文明是每个国家,每个城市,每个人都不可缺少的东西。文明是做人的根本,是做人的核心,也是做人的真谛。文明是人与人之间,人与社会之间沟通的桥梁。
中国自古以来就被称为“文明古国”,可是我们是不是该反省一下我们的行为是否文明,我们的言谈是否文明呢?我们有没有做过破坏我们的家园,破坏我们的土地的事情呢?有人会理直气壮地说“没有”,可是你是在讲真话吗?或许是又或许不是,如果不是,那么假话是不是也是不文明的象征呢?文明是一种美德,是一种可贵的善良,不文明就是一种恶德。文明给我们带来愉快,是人与人之间的关系更加亲切、融洽;反之,不文明却给我们带来失望和愤怒。
文明人有许多,文明事也有许多。可能与你如影随形。记得几年前的一天,我正在校园的走廊间行走,无意间就看到几位高年级的哥哥姐姐在打扫走廊。按说这不应该奇怪,因为学校每天都必须要打扫卫生,可是当时是下课时间,下课时间不休息,不玩儿,干嘛打扫卫生呀?我百思不得其解,其实他们并不是被老师安排的,他们是自愿的。那么,他们又为何这样做?他们也不傻,他们知道他们在这个时间完全可以不去做这些,但他们也知道这是大家的校园,应该呵护它,爱惜它。吃些苦,累一些也是值得的。他们是校园的文明使者,默默地守护着我们的校园。
有一天,我看见一位大哥哥捡起一个饮料瓶,把它扔在路旁的垃圾桶里。这一小小的举动引起行人的注意,人们用异样的眼光看着他,这位大哥哥用微笑告诉人们,这没有什么,然后转身离开了。有些行人会说:那男的有病吧,真是,又不管他的事,为什么要捡啊!真好事。但是也有人说:真是一个好孩子,别人都不捡,只有他捡。真好啊!而我认为,文明有时就是存在少数人中的。可这是为什么?我们就做不到文明二字吗?其实不是我们做不到,而是大家都不愿去做,都认为“事不关己,已不劳心”。但是为了我们的家园,弯一下腰,应该不困难吧!
从小爸爸妈妈就告诉我们不要多管闲事,可是,这种举手之劳应该不算多管闲事吧!有没有人想过,如果世界上没有一个人捡起地上的垃圾,反而都在随地乱扔垃圾了话,世界会是什么样子,我们的家园会是什么样子?但是如果我们都不乱扔垃圾,都能随手捡起地上的垃圾了话,世界又会是什么样子,我们的家园又会是什么样子?保护家园,人人有责。
也许大家都知道:“文明礼仪伴我行”这一句话。我们该如何做到文明呢?其实很简单,只要我们大家都不随地吐痰,都不乱扔垃圾,都不说脏话。我想,那么我们的家园一定是十分的美好。孔子曾说过:“不学礼,无以立。”我们不要觉得,我一个人就扔一个塑料带有什么呀?但是,你们听过这句话吗:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”意思是说,不要以为坏事很小、不起眼就去做,也不要因为好事很小、不起眼就不去做。小与大,并没有可逾越的鸿沟。
在现实生活中,只要一个人讲文明,那么就会感染到更多人也做文明事。让大家都行动起来,一起携手做文明人,做文明事吧!让我们赖以生存的家园变得更加美好吧!让世界无处不有文明。让世界充满爱!记住:“文明伴我行!”
与以人为中心的社会建设、精神文明建设不同,更区别于以人为中心盲目追求经济利益最大化的工业文明建设,讲求人水和谐的水生态文明建设有着其自身结构、发展的特殊性。
2.1水生态文明建设具有系统性
水生态文明可以看成由水资源、水生态和经济、社会四个方面构成的系统。系统具有的整体性、相关性和环境适应性,决定着水生态文明系统内四个方面相对独立而又相互作用,并与其他生态文明系统相适应,受整个自然环境和社会环境影响。只有正确认识到水生态文明建设是一个系统工程,把握好水生态文明系统中资源、生态、经济、社会各自作用,处理好彼此间的关系,才能使水生态文明整个复合系统发生有益的变化。
2.2水生态文明建设具有长期性
在认识上,旧有的以“人类中心主义”世界观和价值观的改变,和新的以“人与自然和谐相处”的观念的形成,及水生态文明理念的深入人心,是一个长期的过程。我们应当以科学发展观为指导,牢固树立人水和谐理念,始终把生态文明理念融入到水资源开发、利用、治理、配置、节约、保护的各方面和水利规划、建设、管理的各环节,从意识形态上实现用水方式的根本转变,为水生态文明建设奠定思想基础。
2.3水生态文明建设具有复杂性、差异性
广义的生态文明包括人水和谐及水生态系统良好两方面内容[3],但是二者在某些地区和特定的发展阶段存在矛盾,较难统筹;水生态文明建设涉及到各个阶层的利益,需要各个部门和社区组织、个人的参与,协调难度较大,这决定着人水和谐的实现必将是一个复杂的过程。同时不同地区水生态文明建设的基础条件不同,所处阶段不同。例如干旱半干旱地区与湿润地区的水资源禀赋差异较大,气候植被条件悬殊;城市与乡村、山区与平原的水系条件、生态现状、人类活动影响程度不同;西部欠发达地区与东部发达地区的经济结构、生产技术、环保意识、节水观念所处阶段不同。建设水生态文明应确立人水和谐的思想,但应防止建设方案同一化或简单挪用,防止评价标准的“一刀切”,应当结合水生态文明的地域特点,考虑水生态文明建设的具体发展阶段,因地制宜,制定出当地的水生态文明建设方案,根据不同区域特点确定区域性评价指标。
文明是一种默默的付出,文明是一种责任的坚守,文明是一种关心的温情,文明还是一种奉献的真情。其实,文明就是一种态度。
天蒙蒙亮的,一抹抹橙色的身影在晨风中晃动,如摇曳的草木,不声不响,他们就是环卫工人们。他们从未错过每一个日出,也从未错过每一个夕阳西下。一年四季,对于他们差别只是衣服的增减,一年到头,都在努力地工作,尽心尽力地守护街道洁净,从未有任何怨言。这是一种默默的付出。
美丽的风景总是让人神清气爽,但文明的人比它们的风景更美丽。在雁荡山的玻璃栈道上,往下望见的便是悬崖断壁的惊人之美。可在这样的美丽中,却有一个污点——一个袋垃圾。有一个身影从我们中挤过,拾起垃圾放进垃圾桶,才从容地走去。我忽然间觉得,这个身影与雁荡山的风景是多么的和谐。文明,这是一种责任的坚守。
在校园的角落中,有几个调皮的孩子在攀爬楼梯,不亦乐乎。生性幼稚的他们并不知道这乐趣中潜在的危险。一名女老师刚好路过,小心翼翼地把孩子们抱下来,用关切的眼神注视着孩子们,用温柔的语调教着他们。从一举一动中,书写着对学生的用心。这是一种温情的关心。
一位步履蹒跚的老人在门口观望,似乎在寻找着谁的身影。盼呀盼,盼到了一位中年大叔。大叔提着一个保温饭盒,温情地放在了老人的手中,搀扶着老人走进了屋子里。手把手地喂老人吃饭,洗老人的脸。老人的身体不好,大叔就让老人靠着床上吃饭。这一切,都是他们发自内心的付出。文明,是一种奉献的真情。
文明,是一种态度,是一种付出、关心、奉献!是人们于心底最纯净的爱!
是我国传统文化中具有代表性的观念,是事物存在的最佳状态;也是一切美好事物的共同特点。实现和谐,是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素从自身做起,努力构建和谐文明的校园也将是一个永远的主题。
首先,我们先搞懂一个问题,文明是什么?也许,大家会想,这是一个多么抽象的概念啊!其实不然,很简单!文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处的亲切,是见到师长的问好,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,……文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种被大家广泛推崇的优良行为。
作为新世界的中学生,大家在讲文明,创和谐上该如何做呢?我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称於世。文明礼貌,重在表现。主要包括三点:一、谈吐文明;二、谦虚礼让;三、举止端庄。同学们,大家若能做到以上三点,也不愧为“礼仪之邦”的成员了。
日常生活中的谈吐最能体现你的文明,与人交谈应注意四要:态度要诚恳,表情要自然,用语要文明,表达要得体。态度若不诚恳,你是无法与人真诚的交流的;表情若不自然,别人就会以为你不耐烦,令人尴尬;用语若不文明,别人就会认为你俗不可耐,不想和你交谈;表现若忸扭捏捏,别人就会不耐烦。这就是谈吐的文明,相信同学们能轻易的做到,给人的感觉良好,体现中学生的文明。
我们是国家的小主人,我们今天有了丰富的物质生活,更需要建设高度的精神文明。好的文明行为习惯,可以影响你的学习,你的生活,甚至将来的一生都将受用不尽,文明的举止,文明的行为,加上恬静、幽雅、舒适的学习环境,浓郁的文化氛围,会启迪我们不断探索,求知。
因此,同学们让我们携起手来,还我们一个文明、美丽的校园,从现在起,从我做起,从每一件小事做起,我们应该坚决摈弃我们身上种种不文明的行为,养成良好的行为习惯。做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生,做一个勤奋学习、积极向上的学生。让文明之花开遍校园,让文明行为永伴我行。
道德文明也许只是一个简单的动作,也许只是一句善意的问候,更也许只是一个会心的微笑。一言一行总关情,在不经意间,我们传播着热情、尊重、关爱和友谊。这就是讲文明。我认为,讲文明不仅要思想文明,更重要的是还要语言和行为文明。文明,其实就在我们身边。
文明从心开始,想必每个人的父母和老师都曾经告诉过你们,人活在世上,最重要的一点就是学会做人,而做人就是要做一个文明的人。要文明的人,首先就要思想文明。思想才能驱使行动,行动才能能传播文明。如果一个人心里想的都是不健康、肮脏的事,如怎样去捉弄别人、怎样损人利已,那么这个人就是病态的、不正常的。
古人在很早以前就认识到了这一点,《礼记》中的一篇文章《大道之行也》就阐述了这样一个简单而双复杂的问题,描述了他们心中的“大同”社会:“货恶其弃于地也,不必藏于已经;力恶其不出于身也,不必为已。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”“谋闭”“兴”和“盗窃”作的原因就是他们没有让自己的思想文明起来,从而导致了自己不文明的行为。所以我们要文明,首先就要让思想文明起来。
文明在语言中体现,管住自己的心之后,还得管住自己的口。不说粗话、不骂人、使用文明用语。语言文字在作家笔下成了一段优美的语句,而在我们的口中可以成为拉近人与人这间距离的工具。所以后我们要文明,还要让语言也文明起来。让文明在语言中体现。
文明在行动中传递,要实现真正的文明,最重要的是让行为也文明起来。动作形成习惯,习惯造就品格,品格决定成败。就拿2008年汶川大地震来说吧有许多救援者、志愿者不顾生命的危险,赶到灾区发生地,这多么令人敬偑啊!也许还有人有这样的冲动,但他们还不是止步于危险之前吗?所以我们要文明,最重要的是要让行动文明起来。让文明在行动中传递。
个人文明一步,国家文明一大步。文明其实就在我们身边。在这个进步的社会中,我们需要以勇气和智慧战胜困难我,用文明和文化战胜野蛮和愚昧。让我们带着微笑出发,向着文明阔步前进,永不止步。个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。最近在网上被热炒的“内地小孩地铁内吃零食,引发港人与大陆游客口水战”,就是一个不遵守社会文明的鲜活教训。
曾有这样一个故事:一个年轻人要去张村,可他不认识路,半途之中偶遇一位老者,年轻人喊道:“喂,老头,这离张村有多远?”老者脱口而出:“五里(无礼!”年轻人听了,真的足足走了五里的路,一直没有见到张村。年轻人停下来仔细想了想,立刻恍然大悟!没错,文明礼仪对我们每个人来说,它就像阳光一样受到欢迎,因为它所到之处都带来了光明与快乐,与之相反,则会与年轻人一样得到应有的惩罚。
我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。我认为文明礼仪就是从我做起,从点滴小事做起,养成良好的行为习惯。记得那年我上幼儿园大班,学校组织我们到福利院爱心联欢,那次献爱心活动很成功。当我们在台上表演时,大家表现得十分卖力,在台下观看福利院孩子表演时,使劲地鼓掌叫好,气氛十分热烈。就连院长阿姨都对我们连连称赞。就在离开福利院排队上车时,我看见院内花坛里盛开的鲜花,十分惹人喜爱,就伸手摘了一朵。手还没来得及收回来,“啪”的一声,爸爸一巴掌把我的小手拍到一边,望着被打红的小手,我眼里含着泪珠,不解地看着爸爸。爸爸低头问我:“手疼吗?”我点点头。“就轻轻地拍一下,你就感觉疼了,花草也是有生命的,那你把他们的手脚都折断了,谁更疼呢?”捧着被摘下的花朵,我连连说对不起。从此我不仅自己做到了不随意践踏草坪、不攀折树木花草,而且还会劝阻其他的小孩。
有一种美,飘逸在浮云上,深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美——文明之美。
文明的美,发自内心,让人惊叹;文明的美,来自素养,让人回味,文明是人的品德集于一身的体现。泱泱大国,礼仪之邦,璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——年仅四岁的孔融把自己的梨让给别人;孔子的“己所不欲,勿施于人”,无不体现了文明的美丽。
文明美在语言。语言是文明的沉淀,文明给予语言养分。当你在公共汽车上,不小心踩了别人的脚,请先说声“对不起”;别人帮你做了事,要对别人道一声“谢谢”;在校内外,见到老师要打招呼问好……这一切的一切,都是文化的馨香。若一个人张口就是粗话,那么他真就俗不可耐,令人厌恶了。一句话就体现出一个人的基本素养。要会说话,懂得怎么说话,去体会语言中的文明之美。
文明美在行为。言为心声,行为内现,古人的德行,伟人的敬言,无不折射出耀眼的文明之光。我曾看到过一个这样的故事:有一天,列宁下楼,在狭窄的楼梯道上,看见一位女工正端着满满的一盆水上楼,楼梯道只能单人通行,那女工一见列了,便要让路准备退回去,可列宁却摆摆手说:“不必这样,你端着东西走了半截,而我却空着手,请你先过去吧!”他把“请”字说的很响亮也很亲切,然后自己紧紧贴着墙,让女工上了楼。在我们眼中,列宁无疑是一位伟人,然而他却不因自己地位高贵而不讲礼仪,反而有礼貌地让别人先走,这足以看出他伟大的品质。列宁让路这一个小小的行为不仅表现出他高尚的品质更折射出他所拥有文之美的光辉。
文明美在中华的优秀传统文化。汉字,传统服饰、戏剧、传统礼仪、诗歌……这些都是我们中华民族五千年历史孕育出来的文化,都是人民的智慧结晶。对它们的尊重也是文化美的一种体现。
“不学礼,无以立”,文明是体现一个人素质的重要方面;是评价一个人是否有道德的标准;是每个人的成长历程中都要有所经历的;是每一个成功人士不可缺少的一部分。文明就像一面公正无私的镜子,无时不刻不展现一个人、一个民族,乃至一个国家的文明程度。
“如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛”,这句话给了我深深的启示,无论丢失什么永远也不要丢掉自己的文明。文明是做人的起点。
文明不是惊天动地的壮举,它是举手之旁;文明不是奢侈品,它是一种素质。文明就是那最美最温暖的风景。感知文明之美,让文明谱写一首生命的赞歌!
我国当今面临着发展诸多资源环境的约束,其中水资源、水环境、水生态是最大的制约因素。以“人水和谐”为核心思想的水生态文明建设是实现我国人口、资源、环境、生态之间可持续发展的必然选择。水生态文明建设是一个涉及经济、社会、文化等各个方面复杂工程,不是一朝一夕就能实现的。建设水生态文明,要从思想上贯彻新时期治水理念,树立人水和谐、以供定需、节约保护优先和可持续发展的思想,认识到水生态文明的系统性、复杂性、长期性和差异性特点,遵从自然规律,以水资源节约为重点,突出水资源节约这个重点任务,实施水生态系统的保护和修复,以制度的力量作保障,从而实现人类社会健康持续发展与良好的水生态环境的和谐共赢。
前几日,看了一部电影,名为《星空》,讲的是一个不爱说话的男孩与一个不爱说话的女孩成为了知心交心的朋友,他们一起到女孩爷爷故乡的山上寻找最美的星空的故事。故事的唯美与深沉性深深地震撼了我的心,最令我感动的画面就是男孩与女孩躺在被芦苇环绕着的小船中,一起抬头仰望星空的那一幕。如果我可以成为那样的主人公,静静地仰望星空,那该是有多么地美好啊。
我们生活在大地上,更生活在天空之下。大地不足为奇,因为我们每天都在亲密接触;但是天空,我们只能站在大地上,只能远远地仰望着它。对于我来说,天空是一种神秘,我们无法接触到它,只能每天遥遥望去,看着它由白变蓝,由蓝变红,变得深红,最终呈现出深沉的黑。天空是高贵的,红日与白云点缀着它,有时几抹彩霞铺在天空中,就像画家随意挥洒上去的红,深红。到了深夜,繁星与月儿也会为夜空所绽放。可是有时,什么也没有,留下一块幕布铺展在万物之上,剩下一片孤独。但,孤独的艺术是一种更为高贵的美,就像现代作家林清玄所说:“我们看群树成林固然是美,孤树挺立于原中又何尝不美?我们看白鹭群栖固然是美,孤鹭浅行溪畔又何尝不美?群峦叠嶂是美,一山独立又何尝不美?”
天空即给我这样的感觉,所以我对天空拥有者一份不一样的情感,在天空下的我,不经意间就会陷入沉思,深深地,无法自拔。有时,思考的问题各种各样,关于学习的,关于生活的,关于家人的,关于同学的。
有时有时,想的过了,就会想到更为深层的一面,比如说人性。
人的天性,有好的,有坏的。我们每个人都是有善良的一面,有的人呈现得多,有的人却呈现得少,但,无论怎样,不管再冷漠的人,也会有心底最柔软的一处,这是大家都喜欢的一面。可是,人性的另外一面呢?有冷漠,有贪婪,有自私,有***。人有***。每个人都是想要自己过的更好,使自己爱的人过得更好,有的时候,为了自己想要得到的,牺牲别人也在所不惜,但是,得到以后呢?会不会懂得珍惜?日子久了,便会渐渐淡忘,这使我不经意地想到陈奕迅的歌里有句歌词“得不到的永远在***动”。但,这就是人性,无法改变的一个概念。
但是,思考总归思考,我们总该付出些行动,我觉得我们的人生,这些***与自私总是可以抑制的,只要能不生出邪恶的念头,社会就可以安定。我们应该学会控制自己的情感,不使之泛滥,***自私神马的如何也不能妨碍到我们。
天空给予给我的神秘感,是我的思考如翩翩蝴蝶飞满了我的生命。感谢天空,让我看透了许多,想通了许多。站在天空下,微风吹进脑海里,使我的灵魂更加放空。
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