介绍兰州风俗的作文500字【一】
从机场到达兰州市区，我们先到宾馆把行李放下，洗把脸，我已经觉得饥肠辘辘了。爸爸的好朋友巴叔叔在楼下等我们。已经晚上10点多了，吃什么呢？我提议吃烤肉(因为之前许老师告诉我说兰州的东西都很好吃。
巴叔叔开车带我们到了一家名为“大漠烤肉”的店。店里不仅有烤肉、烤肚、烤鱼等，还有凉拌的拉面、杏皮水、羊肉汤。我们先喝一碗羊肉汤，味道很鲜美，清清的汤上面漂着绿绿的香菜末和小葱末，没有一点羊肉的膻味。杏皮水的味道一喝很像我们吃过的杏干味道，甜甜酸酸的带着杏香，很开胃。烤肉上来了，哇！真香！不像我们西安的烤肉大多是考得干***，这些烤肉上面刷了一层酱汁，入口后肉是香滑的，很鲜嫩，我一口气吃了好多串。妈妈笑我说：“什么叫大快朵颐？你今天明白了吧。”我只点点头，顾不上回答她。又吃了几口凉面，我饱饱的啦！
回宾馆的路上我还在想，这几天在兰州要有时间，我还来吃烤肉!
介绍兰州风俗的作文500字【二】
8月6日早晨，爸爸和他的同学们到兰州大学法学院开毕业20周年座谈会。我们一大批家属也一起来到了兰州大学。
兰州大学创建于1909年，至今已有100多年的历史了，是教育部直属的国家综合性重点大学。我们进了校园沿着大道参观，大道两旁是粗壮的大树，树冠像一把把大伞为我们遮住了烈日。
我看见了爸爸他们上学的教学楼、住过的宿舍；还参观了他们运动的操场，跑道上我还和爸爸的同学董叔叔比赛跑步。从运动场出来，我们来到兰大图书馆---“积石堂”,这里是学生们阅读的.地方，大家都在馆前合影。再往前走就是兰大著名的毓秀湖。湖不大，湖边柳树低垂，周围非常安静，爸爸说他们过去经常在湖边读书。
湖间小岛上有一座亭子，称为“忠烈亭”，里面有一块石碑，是为了纪念兰州解放时牺牲的兰大师生。毓秀湖边的钟灵园有很多高大的松树，我们参观时有一只小松鼠在树枝间蹦蹦跳跳，引的大家都开心地叫起来。
兰大还有许多有名的建筑及名人塑像，每一处都能让爸爸和他的同学回忆起在大学的时光。我能感觉到，他们都很爱兰州大学！
介绍兰州风俗的作文500字【三】
我的家乡，匍匐在祖国锦绣江山的手掌心里，狭长的仪态承载母亲了的模样，干燥的气候凝成了她开朗的性格，丰富多彩的文化是她墨色发丝间那朵玫瑰花，源远流长的历史成就了她的气质。她闺名金城，还有个更响亮的名字：兰州。
她见证过历史的沧桑。从嬴政指点江山的笔下，到杨广胯下马驹的铁蹄，生辉于左宗棠的目光中，展翅在建国伟业的金光里。
今天，我静坐在黄河岸边的石头上，出神地凝视着川流不息的黄河水滚滚而来，又匆匆离去，久久说不出话来。如今，这座城市发展的如此迅速，恰如这混着泥沙的母亲河，大跨步地奔跑着，繁荣着。谁还能记起历史长河中的金城，谁还能眺望到远处的苍凉戈壁和大漠黄沙，谁依稀听到当年的金戈铁马和异域风情的胡琴羌笛?
这般思考着，我于是开始留意脚下的土地，追溯她的历史，展望她的未来。
黄河边的那几座水车，工作十分奇特，当水流自然冲动车轮叶板时，推动水车转动，水斗便舀满河水，等转至顶空后再倾入木槽，源源不断，流入园地，以利灌溉。如今那水车也许不曾如从前那样转动，转了水，转了景，转了光阴。它现在仿佛是一个享受天伦之乐的老人，不再辛苦。它被麻绳围绕保护，被柔和的日光灯倾洒金箔，可这依然不能磨灭它那斑驳的木轮上，一道道深或浅的裂痕;那裂痕陪它看多少日出，又随它听多少水流。这就是组成她的一部分，值得让我们欣赏的，难以割舍的一部分。
沿着羊肠小道往前直走，就渐渐踏入“绿色长廊”滨河路。这里路面宽阔笔直，两旁花坛苗圃，星罗棋布，漫步其中，让人感到十分惬意。在这儿，最出名的便是“黄河母亲”由“母亲”和二“男婴”组成。母亲秀发飘拂，神态慈祥，身躯颀长匀称，曲线优美，微微含笑，抬头微曲右臂，仰卧于波涛之上。右侧依偎着一裸身男婴，头微左顾，举首憨笑，显得顽皮可爱。雕塑构图洗练，寓意深刻，象征着哺育中华民族生生不息、不屈不挠的黄河母亲，和快乐幸福、茁状成长的华夏子孙。
看看兰州，这座历史名城，她多么美好，多么叫人心生喜爱!这就是我的家乡，她不算多么宏伟，却也默默向世人展示着她的风貌。
介绍兰州风俗的作文500字【四】
冬至日祭祀祖先，祭毕，阂家聚餐，分享祭品。
以米粉做汤团，或者包制馄饨。
窖藏鲜花在市场上出售。
妇女向茸长敬献鞋袜，小辈拜望问候尊长。
女儿出嫁后回家探亲的，这天晚上必要返回夫家。
腌演肉、鱼、鸡、鸭以及各种蔬菜，准备过年。
九人相约宴饮小聚，从数九中的一九至九九，各做东道主一次，叫作消寒会。
画素梅一枝，花瓣共为八十一枚，每天染一枚花瓣的颇色，花瓣染尽而九九出，则春色巳深，称之为九九消寒图。
禁戒房事，节制嗜欲，多休息，安静毋蹂，注意养生。
介绍兰州风俗的作文500字【五】
冬至，是二十四节气之一。据《月令七十二候集解》载：“十一月十五日，终藏之气，至此而极也。”《通纬孝经援神契》载：“大雪后十五日，斗指子，为冬至，十五日中。阴极而阳始至，日南至，渐长至也。”据《辞海》载：“天文学上规定冬至为北半球冬季开始。”冬至，不仅是二十四节气之一，同时也是潮汕地区民间一个大节日，有“小过年”之俗称。
潮汕各市县冬至之习俗基本相同，都有祭祖先、吃甜丸、上坟扫墓等习俗。
祭拜祖先：潮汕民间，在这一天备足猪肉、鸡、鱼等三牲和果品，上祠堂祭拜祖先，然后家人围桌共餐，一般都在中午前祭拜完毕，午餐家人团聚。但沿海地区如饶平之海山一带，则在清晨便祭祖，赶在渔民出海捕鱼之前，意为请神明和祖先保佑渔民出海捕鱼平安。
吃甜丸：此习俗几乎普及整个潮汕地区，但这个习俗还包含着一个有趣的陋俗：人们在这一天把甜丸祭拜祖先之后，拿出一些贴在自家的门顶、屋梁、米缸等处。为什么要这样做呢?相传有两个原因：一是甜丸既甜又圆，是表示好意义，它预示明年又获丰收，家人又能团聚。这一天家人如能不慎碰上它，更是好兆头，这有如少数民族的.“泼水节”一样。如果这一天碰巧有外人上门拜访，让外人碰上它，这些外人也会交上好运。所以，这一天人们不希望有外人上门拜访。一是专放给老鼠吃的。相传五谷的种子，是老鼠从很远很远的地方咬来给农民种的，农民为报答老鼠的功劳，约定每年收割时，应留一小部分不收割，以便老鼠吃。后来，因为有一个贪心的人，把田里的五谷全收割了，老鼠一气之下便向观音娘娘投诉，观音娘娘听后也觉得可怜，便赐给它一副坚硬的牙齿，叫它以后搬进人家屋内居住，以便寻食，自此，老鼠便到处为害了。成为如今“四害之一”。然而，这个“到处贴甜丸”的陋俗毕竟行不久，它不仅不卫生，而且有损美观和十分浪费，也就自然消亡了。而这个“吃甜九”的习俗则一直流传至今。
上坟扫墓：这是冬至另一项活动。按潮汕习俗[9] ，每年上坟扫墓一般在清明和冬至，谓之“过春纸”和“过冬纸”。一般情况，人死后前三年都应行“过春纸”俗例，三年后才可以行“过冬纸”。但人们大多喜欢行“过冬纸”，原因是清明时节，经常下雨，道路难走;冬至时则气候好，便于上山野餐。
潮汕还有“吃了冬节圆多一岁”的俗谚。据载：“人们对此有二种解释：一说冬至是小过年，过了小年也就应多加一岁了;一说此俗谚是出自犯人。古时每年秋天，都是***人的季节，凡犯死罪的犯人一般都在秋季被处决，如果到冬至尚未处决，则循例可延至明年再处决，所以说‘又多一岁”’。
潮汕习俗，是潮汕文化的一个内容。人们在长期的生活和社会实践中，对于好的习俗便继承下来，对于不好的陋俗就丢弃了。冬至这个“上坟扫墓”是纪念先人艰苦创业和“吃甜丸”是预示来年又获丰收的习俗，自然就沿袭下来。
