有一个星期五的中午放学,只见天上的云都已经变了于是颜色了,变成黑的云。“哗哗”,天上的雨越下越大,我一开始,还是慢跑,可是雨下的非常之大,我的脚步也就快了。刚出校门,我就发现前面有一个打着雨伞的人,好像是顾飞宇,这样我的脚步又快了许多。
过了一会,我跑了过去,我往旁边一看,真的是顾飞宇。顾飞宇正在和别人说话,我叫了一声顾飞宇,顾飞宇对我这边看,我问了他:“我能不能和你一起走?”
顾飞宇笑着说:“当然可以进来了。”
“对了,你的雨伞呢?我今天早上,还看见你从家里带雨伞来。你没带来吗?”
我说:“对呀,我是带的。糟了,我把雨伞放在学校了。”
我真粗心。
自由是什么?天空中翱翔的雄鹰是自由吗?草原中奔跑的骏马是自由吗?水中畅游的鱼儿是自由吗?我认为不是。雄鹰也有它的束缚,骏马也有它的无奈,鱼儿也有它的苦衷。对于我来说,世上并没有真正的自由。所谓自由便是自己存在的理由,那便是我们的理想。
有许多的人一生在追求自由,他们认为自由是不为生活而烦恼,只有享受和快乐,但是他们错了,试想一想如果人的'生活中没有理想,何来自由。我曾听说过这样一个故事,一个人在生前只希望享受,在他死后,他来到了天堂。那里的人对他说,在这里你不需要有理想,你不需要考虑将来,你可以尽情的享受。一开始那个人很快乐,他终于实现了自己生前的梦想,但是很快,他发觉自己很空虚,每天只有漫无目的的玩乐。于是他便去找那里的人说,快让我离开天堂,我宁愿下地狱也不要待在这里,那里的人对他说,你以为这里是天堂吗,这里就是地狱……
这故事难道不值得我们深思吗?看似拥有自由的地方,却因为人们没有存在的理由而成为了地狱,这不也正是启示我们,拥有存在的理由,才有存在的意义。
有的人去自***去追寻他们口中所说的自由,去寻找自由的国度,但是自由的定义是自己存在的理由,人都死了有何来的自由呢?
在我身边的很多人认为追求自由和追求理想是不能划等号的,有了理想就失去了自由,理想就成为了自由的束缚。但是他们不曾想过如果失去了理想就等于失去了存在了意义,又
何有自由可言,让我们一同寻找理想,寻找属于我们自己的自由。
……
无论是美颜相机还是“反美颜”应用软件,其中各有利弊。借助美图秀秀的神效,虽满足了爱美之心,可这种自欺欺人是“聪明”还是“傻”,每个人心中都有个人心中都有一个答案。
回归真实在我耳畔荡漾开来。真实是陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”;真实是李白的“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”;真实是杜甫的“烽火连三月,家书抵万金”。古人敢于面对真实,在真实中寻得幸福与慰藉,而今人为何要沉浸于虚伪之中呢?真实美化后虽能得到一时的短暂幸福感,可长此以往,当美化的真实被瞬间打回原形,你又该何去何从呢?真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于直面淋漓的鲜血,为何你却不敢直面真实的自己,不敢直面真实的生活呢?如果一昧沉浸在自己所美化的生活内,你又敢如何正确给自己定位,如何去追寻你内心真正所想,也许你所认为美化的美好可能会束缚住你,羁绊你。回归真实才是真理。那所谓的“美化”像一层薄薄的窗纸,不费吹灰之力,一捅就破。当现代人人都带着虚伪的面具去生活时,生活还会绚丽多彩吗?
当然,我们必须深省,如何回归真实?回归真实,必须正视自己,只己之短,补己之长。真实必须回归,虚伪必须被摒弃,当我们直面真实,虚伪将无处可存,在现在的社会,人人只有直面真实的自己,放下自己虚伪的心,才有机会获得自己所想;只有人人回归真实,社会才能进步,中国才能更加富强。
《雨中的树》:在真实中追求快乐 在平凡中演绎卓越
一棵树,迎着风雨伫立,经受雷电的洗礼,在广袤的天地间站着自己的高度,给人绿荫、遮挡和希望。
《雨中的树》是向党的十八大献礼的重点影片,该片主要讲述“全国优秀组织工作干部”李林森身先士卒战洪魔、扶弱济困献爱心、甘于清贫重名节、公正用权不谋私、工作当命抗死神、燃尽生命写忠诚的感人故事。
以前的同类题材电影,主角堪称“高大全”,无意间疏远了与观众心灵的距离。而《雨中的树》则不同,主人公李林森并没有刻意展现领导的派头,更多的是普通人的形象,在现实生活中一样有七情六欲,一样有吃喝拉撒,一样有***克制,也一样有对正义和良知的丈量。影片将细致动人的生活细节与平凡伟大的人物品质有机结合,使温柔美丽的人间真情与光辉壮丽的道德品质相互映衬,真实细腻、立体丰满、淋漓尽致,令人信服的刻画出了党的好干部李林森同志亲切、温柔、忠诚、伟岸的形象,成功的触动了观者的`内心,引发了观者的反思与共鸣。
一个人的成功有很多种,随着经济的发展,利益熏心者大有人在,优越生活之外,声色犬马,然而高处不胜寒,同时也会失去一些重要的东西,并不见得是真正的快乐。电影中的李林森,能在真实的自我中寻找生活的快乐,他是一颗有高度的树。
组织部长,我们的常规印象都是身居要职、手握权柄、不苟言笑,具有权力背后的威严感和距离感。然而在影片中我们看到的李林森部长却是一个为了5块钱车费讨价还价,会过日子的“小”男人;一个只记住别人的优点,忽视别人缺点的“老”好人;一个会和新朋友促膝长谈,耿直豪爽的性情中人。片中细节演绎微小真实,带给观者最真的感动,催人泪下。综观全片,与其说李林森是组织部长,不如说是一个普通的父亲,普通的丈夫,普通的儿子。
“空气可以不干净,水可以不干净,人心却不可以。”李林森是这样说的,也是这样做的。李林森的平凡和真实也来自他的纯洁,他不求光鲜衣着,不讲人情排场,只懂简单而朴素的坚守。因为纯洁,所以伟大。他没有英雄的传奇、没有烈士的慷慨,只是将这份党员的纯洁性发挥到了极致、坚持到了终点。人如树,只有身正树直,才能在污浊的环境中保持纯净挺立,才能涵养水源、净化空气,为一方热土撑起一片纯净的天空。
《雨中的树》不仅成功塑造了李林森这样平凡和卓越的人,还把更多的视角转向了那些平凡而为生活、为梦想、为未来而奋斗、拼搏的人:有面馆的老板和老板娘,在农村当了十五年的书记程世新、一心想为家乡出力却缺乏自信的年轻人隋向毅,干了几十年,却未能连任,输给年轻人的老村长吴行安等。他们和李林森一样,在平凡的岗位上默默耕耘着,对生活和未来有着美好的追求。他们知道,只要有一颗想做事情的心,任何努力和付出都是值得的;只要有一颗善良的心,生活中邪恶和阴暗会更少一些,正义和温暖会更多一些;只要有爱,就永远不会感到孤独、冷漠,相反会迎来梦想、迎来希望、迎来阳光。
正如影片中“圣诞老人”所言:我们每个人,来历不同、性别不同、学历不同,长得也不一样,但是有一点是相同的,那就是我们都追求美好的人生。你的眼里当然要装着自己,但也你必须看得见别人;我们并不否认我们拥有善良,也不否认我们拥有七情六欲,但是我们要学会,用善良的缰绳,勒住七情六欲这匹野马。
“人生就像是渡河,像是一场战役。抓紧你们的青春多做事,做好事,做埋头苦***人”。让我们学习树的真实,学习树的平凡,在真实中追求快乐,在平凡中演绎卓越。
“脱下长日的假面,奔向梦幻的疆界。南瓜马车的舞会,换上童话的玻璃鞋。”
我不知道自己为何会对五月天的这首不算新的歌如此念念不忘,阿信奇怪的唱腔,似乎拥有一种魔力,并且久久控制着你的念想。
当你觉得生活是个牢笼的时候,它就真的成为了束缚你的牢笼!
《拥抱》教我要脱下假面。
在阿信的口中缓缓流出,唱入我的心扉。当你觉得生活是个牢笼的时候,它就真的成为了捆绑你的牢笼!《拥抱》却教我要脱下假面。
是的!唯一不可失去的是自我,是真实。我们都在迷茫与空虚中找寻那可以稍微温暖一下自己冰冷身躯的光。那些五光十色,那些缤纷诱惑,那些模糊念想,真的好美,烂漫得是那样的不真实。我们开始矛盾了,到底追求的真实在哪里?
我想,我们首先需要的是“理解”而非“困惑”。到那个时候,你就会发现,原来所有一切你为之痴迷着的不真实都是你内心里缺乏的,渴望的。那样的话,你会微笑地握住自我。因为我们看清楚自己内心此刻必定是真实的。
放纵偶尔是青春所需,理解过后是学会表达,表达我们所爱、我们所恶、我们那颗不安焦急的心、我们那天真无邪的眼睛。不要害怕黑暗,这不属于年轻!我们都可以选择不同的方式勇敢地表达自己枕着的想法。展现真实,那是青春的美!
无论是对爱的渴求,对拥抱的渴求,对理解的发现,对表达的放纵,这些都是永远的真实。通过她们,我们可以认识到一个最初始最原先的自己。踏上一条真实的光明的路,甩开那无形的牢笼,现在的我们可以真正的生活。
对!没有牢笼,没有黑暗!那才是永远的真实!
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