⑴论据的类型:①事实论据(举例后要总结,概述论据要紧扣论点;②道理论据(引用名言要分析。
⑵论据要真实、可靠,典型(学科、国别、古今等。 ⑶次序安排(照应论点;⑷判断论据能否证明论点; ⑸补充论据(要能证明论点。
议论文一般是依照提出间题(是什么、分析问题(为什么和解决问题(怎么办这个通常称为“三段式’的思想过程来写的,头尾两段为“综合’,提出论点,归纳总结,中间段为“分析’。
有的同学往往取材不严,把一些不相关联的观点和材料罗列于文内,东拉西扯,不知所云,原因就在于思路不清。因此要学会运用综合和分析的方法,做到言之有序。列宁说:“分析和综合的结合—各个部分的分解和所有这些部分的总和、总计,揭示人们认识事物的基本方式。”
议论文写作就要这样有顺序地“分解”李物的各个侧面(分析,从而对事物作出结论,揭示其规律(综合。方式有三种:①先分析后综合(分—总,在分析事例和说理的基础上得出结论,形成观点,②先综合再分析(总—分,在综合出论点之后再扣住中心分析事例和说清道理;③综合—分析—综合(总—分—总,列出论点之后在具体分析说理的墓础上作出归纳而深化中心。自然也可反复进行,如分析后综合,再分析再综合。
上述方式,不仅可以作为全篇的思路,也可以作为每一段落的思路。篇章和其段落都依循这个思想过程写作,条理就不会不清了。另外,还要注意由总到分或由分到总的衔接,即如何过渡,以及前后文的照应。
过渡的方法,可以运用关联词语,也可以用句子,还可以安排承上启下的段落。照应的方法有首尾照应,点题照应,以及前后内容上的照应。能够过渡照应得法,才会行文自然,条理分明,逻辑严密。
“这就是你的承诺”。说这话时,我总有种满足感。它来自信任,源于坚定。充满勇气,让人不由得为之一震,却也要同时反省并检讨自己的行为,你若有过承诺,实现它便是推不掉的责任。我可以如此地去要求别人实现他们的诺言,但同时,还有我的诺言……等待我去实现……
又是艺术节,对于那些文武双全的才子佳人自当应付有余,可我们这些旱鸭子又怎能“如鱼得水”。唉!恐怕又落得摇旗鼓锣,阵甬助威这种充充场面的活儿。可偏偏冤家路窄,二班那个文委又来挑衅了不是。以前对于她的冷嘲热讽我都置若罔闻,总怀着一种“国泰民安”总是福,“遥闻深巷中犬吠“的情绪以平息怒火。可这次她竟直指我们的痛处,说我们是群教育的产物,一班书呆子,只会啃书,跟艺术没有血缘关系。这下可引起民愤,若不以牙还牙,以眼还眼不足安民。正式下了战书,“舞林高手在台上过招”。
可这话也是说得嘴硬,心地虚。本来身子骨还硬朗的就少,“活动”的就更少,何况又是个连蹦带跳的苦差事。但没办法,说到便要做到。连拐带骗地凑齐了六个人就草草地开始排练了。
刚开始的时候大家可都士气高昂,有股不服输的劲儿,没人怕苦,也不喊累。可毕竟是业余选手,没过几天,矛盾就来了,腿疼的,头晕的,站不稳的,眼睛花的,极尽病残之能士。其实我也明白,大家不是累了,是没了信心,越练越能发现自己的差距。有次训练,我晚了十分钟,本觉心中有愧,可去的时候竟然才来了一个人。我当时脑子一热,挥手便走,“算了算了,咱成不了,别在这受苦了”。说的那个潇洒,走的那个稳健。“那怎么行,你答应过别人的,咱就非上不可”。当下我猛地停住了,也愣住了。是啊!现在放弃便是认输,就没有翻身的机会了。说了不做,以后谁还相信你呢?先前不就是不想认输才下了“台上过招”的承诺,如今怎能轻言放弃。我们又等了半个小时,还没人来,就四处打电话,好说歹说地把人找齐了。我向大家道歉,应该道歉为我的行为道歉,因为这承诺怎能轻言放弃……
后来,登台了,我们是舞蹈类的第二名,虽然只有两个舞蹈节目。但大家还是疯狂地去庆祝了一番。我们行的。我们说了,我们便做了。所以我们是成功的。
一个承诺,自己的,别人的,都蕴含了巨大的信心,并需要实现的勇气。有了承诺,便有了目标,有了方向。而这承诺,不可以放弃。
过历史的岚帐望去,隐约中祖先们用石斧开辟出的始祖图腾依然清晰可见,倾听祖先的脚步声,它仿佛在向我诉说着中华五千年的璀璨与辉煌——题记。
灯火阑珊,笔尖轻轻的、急促的在纸上飞扬着,我正企图用它来勾画出五千张树叶的脉络,描绘出每一朝美一代的版图。或许我的笔触仍然稚嫩,可我实在是无法令自己的那颗激情澎湃的心平静下来,所以希望借我拙陋的文笔记录下今日所见所想得点点滴滴。
“八重宝函”、“西汉玉仙奔马”、“唐鎏金舞马衔权纹银壶”……若非亲眼所见,我仍不敢相信这些近乎完美的艺术品是出自几千年前劳动人民之手。是的,今天我正是怀着崇敬的心情参观了期盼已久的“周秦汉唐文明大展”。原本我是以一种进一步了解中华文明历史的心情参展的,谁知当一件件来自数千年前的工艺品一一呈现在我面前时,我心中的震撼与感动早已溢于言表。
“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对饮成三人。”的酒仙在与世无争、半醉半醒之间吟出了多少脍炙人口的诗句。而在他之后吟叹“朱门猪肉臭,路有冻死骨”的杜子美,以浪迹天涯的孤寂,看透事情的悲沉,枯槁的沧桑,郁愤的哀痛向后代诉说着那段苍凉的历史。还有白居易、陈子昂、李商隐……是他们创造了大唐群星璀璨的天空,写就了五千年文化中最为辉煌的一页。当我从这些近来才在陕西“重见天日”的文物前缓缓走过,脑海中不知不觉地就浮现了这些诗句,同在一个时代,这些精致的文物是否也经历了一个伟大王朝的兴盛与灭亡?是否也见证了一代又一代有志之士为国献身的壮丽与伟岸?是否能够像我们这些后人透漏前人的所感所想?
尽管文物仅能静静的被挡在玻璃橱窗外供我们后人观赏,可它所看见的、它所经历的、它所能见证的是那么的深刻,是任何人甚至是时间都无法磨灭的!
今天,来自数千年前的艺术品令我感到了前所未有的心灵震撼,而一同参展的人们也同样令我感动。当我刚到门口,人们早已经排起了长龙,而且其中不乏学生,有的比我年龄还要小;除此以外,甚至有头发花白、满面沧桑的古稀老人冒着冬日刺骨的冷风、冰冷的雨丝前来,而他们竟然已来过数次,为的仅是带着儿孙一同来看看这来自千年之前的珍贵文物,他们语重心长的说:“这机会来之不易,我们要好好珍惜啊!”
后来,我在报纸上了解到这次的展览吸引了近30万名上海市民参展,而且在参观的观众中,年龄最大的92岁,最小的仅四岁。这些数字令我再次的感动,这足以说明上海市民们对中华历史文明的关注,也从一个方面说明了上海市民精神文明程度的提高。这些都为了上海更辉煌的明天打下了坚实的基础!
我不想因为我对中华文化几句粗陋的见解而抹煞了中国文化,因而我也只敢选取五千年灿烂文化中几粒微小的细沙来抒发自己对此次观展的感想、对上海未来的憧憬、对中国文化的景仰,仅此而已。
我希望用我稚嫩的笔画下那条正在腾飞的龙,龙的希望告诉我,中国是辉煌的!希望这文明的辉煌能够带动现在及未来的成功!愿我们伟大的中国创造出更为壮丽的明天!
幼年时,给我留下深刻印像的交通工具莫过于爸爸那辆破旧的自行车了。记得那时我在上幼儿园,老师教我们念拼音、写拼音,而我的动作总是很慢,爸爸总会耐心的等着我。晴天还好,但一到雨天,爸爸便会穿着雨衣等着我。我出来时,爸爸便会走过去,把我包在雨衣里。而我也会钻进爸爸的雨衣里,趴在爸爸的背上,听着他那平稳、厚重的喘气声。
我总会把这辆破旧的自行车当成是灰姑娘豪华的南瓜马车,而爸爸就是我的车夫,虽然很累,很辛苦,但乐此不疲。我也习惯坐在爸爸自行车上了。
记得那时我刚上小学时,一个下雨天,爸爸没有来接我,回家后发现爸爸妈妈都不在,我也搞不懂到底怎么了。知道吃晚饭时,我才从妈妈口中得知“爸爸生病了,得住在医院里,不能回家,也不能来接你了。”
那一天,我和妈妈一起去看爸爸,开始他很高兴,可是,在我问及爸爸是怎么生病时,他便默不作声,犹豫了一会儿便开始转移话题了。我又去问爷爷,而爷爷告诉我了一个令人震撼的消息——爸爸因为接你而积劳成疾,又为了接你而一直拖延着,所以现在得做手术,不然病情就会更严重了。而医生说手术就在两天以后。
时间就像流水一样从我的指尖悄悄溜走了,爸爸做手术的时间转眼就到了,爷爷和妈妈推着爸爸进了手术室,我也目送着爸爸进了手术室。
但过了一会,我便跑了出去,外面正下着雨,我的眼泪便和大雨一起纷飞。但是,我娇小脆弱的身体有禁不起雨水的“洗礼”,晚上,我发烧了。爷爷和妈妈说我不懂事,而爸爸却为我着急得一夜没有合眼。
一个星期后,爸爸出院了,我背着小书包,一蹦一跳的准备回家看爸爸。可刚出校门,我刚准备迈出的脚步却又收住了——爸爸正微笑的看着我,和那辆破旧的自行车一起等待着我出来,等待着接我回来。但在回家后,爷爷和妈妈便对我提出了独立上下学的要求,让爸爸在家里好好休息。
如今,我已经六年级了,早已养成了独立上学、回家的.习惯,但偶尔也会坐在爸爸的自行车上,重温那段美好的回忆。
现在,无论晴天还是雨天,我只能自己孤独的走在回家的路上,但爸爸那辆破旧的自行车却给我留下了深刻的回忆,成为我记忆中最重要的一部分!
曾经在最开始的时候告诉自己,带着微笑出发。我始终带着你爱的微笑,一路去寻找我遗失的美好。
——题记
如果生活是一副绚丽的图画,那么微笑就是彩色的画笔;如果生活是一首美妙的乐曲,那么微笑就是跳动的音符;如果微笑是一颗额枝繁叶茂的大树,那么微笑就是苍翠的树叶。微笑是世界上最美的语言。带上微笑出发,我们将收获世间的一切美好。
六月,蓝色
面对即将结束的小学生涯,我竟然不知怎样,也显得措手不及。初中又是怎样的一幅景象呢?
我珍惜着最后的时光,和朋友嬉戏打闹着。我仿佛看到了摩天轮在旋转——有人说,仰望摩天轮就是仰望幸福,我此时就连骨子里,都透着幸福。
看着将要来到的期末考试,我没有紧张,没有失望。我只是微微笑着,微笑是一股神奇的力量,它给了我勇气,和希望。
七月,灰色
夏,多情地来了,带着一份飘逸,携着一缕清香。在这个炽热的季节里,我将要迎来小学的结束,和漫长的等待。
我依然无所事事的在家里,呆呆的看着墙上的挂钟,它忽然走得很缓慢,秒针、分针、时针一个接一个悠悠的转。
喝着牛奶,看着漫画,无聊的六月,暗灰色填满了我的生活。
我只能用微笑面对,抛开一切的不愉快,在灰色的七月边缘,我看到了缤纷的彩色世界。
八月,绿色
即将来临的初中,让我的心里充满了各种各样的味道。
有酸——和小学不同的感受,不同的想法,会是怎样的呢?有甜,又可以交到许多新朋友了啦!也有苦,唉,是不是初中很辛苦,要每时每刻都在奋斗呢?还有辣:哦,好奇心和讨厌的心并存的滋味。
哎,初中啊,与我之间只有隔一层薄膜了。我带上了微笑,我的脚步更快了。
九月,金色
九月,溢满希望的时节,承载着我的理想与奋斗,向前欢快前行。
初中的日子开始了,那么真实地在我的身上上演着。一次次的`蜕变,见证着我的努力,我的心血。我用好奇、乐观的心来迎接我的初一,以微笑的态度来面对我的初一,我快乐着,努力着。
我带上了微笑出发,将去迎接更加绚丽的日子。
微笑是一盏明灯,微笑是一座桥梁,微笑是一副明镜,是它,让我们发现了美好的友谊,架起成功的桥梁,感悟万事万物的美好。
让我们用微笑埋葬忧伤,用微笑浇灌辛劳,用微笑填补空白。
带上微笑出发,生活的乐曲将更加悦耳,生活的画卷将更加绚烂,生活的大树将更加茁壮。
⑴论证方法 (须为四个字 ①举例论证(例证法 事实论据 记叙 ②道理论证(引证法和说理 道理论据 议论
③对比论证(其本身也可以是举例论证和道理论证 ④比喻论证 比喻在说明文中为打比方,散文中为比喻。
⑵分析论证过程: ① 论点是怎样提出的; ②论点是怎样被证明的(用了哪些道理和事实,是否有正反两面的分析说理;
③联系全文的结构,是否有总结。
⑶论证的完整性(答:使论证更加全面完整,避免产生误解
⑷分析论证的作用:证明该段的论点。
一天晚上,主人灭了灯,上床睡觉去了,水果就开始叽叽喳喳的议论,题目是:谁最让人喜爱!
西瓜先说:“我的身体,能够让人们吃个饱,看我身穿黑绿相间的服装,就是水果中的英雄,你们这些小不点,比如草莓什么蓝莓的小水果,十个也不上。”“说错了,老兄,我才是水果中的将军。”榴莲接着说,“看我身穿铠甲战服,全身长刺,非常厉害!”说着,就把一个旁边淘气的小草莓给压死了,吓得大家打哆嗦。这时,橙子也来参加,一进门就闻到一股阵阵臭味,差点把他们橙子们给臭晕了,大声嚷着:“是谁的臭味?”,“我的臭味。”,“赶快给我滚下台去,观众都臭晕了。”这时榴莲才乖乖的下了台。臭气没了,橙子们一下子神气活现,精神抖擞,差一点自己都忘了叫什么名字。他们说,看我们金黄的身子,那位能比的上,再说,我酸甜可口,现在最流行的就是橙汁了,那屎黄色谁看了都很喜欢,突然,一个小橙子说:“老大,你太激动了,你把我们金黄色说成了屎黄色。”这时,台下爆笑,老大被气晕了,由橙子军队把他抬回去。
接下来,苹果上了场,“我们是最出名的水果,没有人能跟我们比。”“行啦行啦,我知道了,你不就是仗着你出名来推到我们。”蓝莓不服气的说,“对呀对呀,我同意你的意见。”草莓说。苹果怒火中烧,大喊一声冲啊,他的手下有苹果、橙子、橘子三样,和草莓兵还有蓝莓兵打了起来,越打越兴奋,都打的不可开交,就在这时,菠萝和菠萝蜜走了过来,一个是国王一个是王后,见他们打的不可开交,就把他们分开了,让他们都回自己军队去。
接下来,最重要的时刻来了,国王和王后开始讲话,大家都屏息凝神,大气都不敢喘,等着国王和王后发话,王后说:“我们水果大家族要和平,不能不团结。”国王说:“就像刚才水果打架一样,我们能好受吗,要是都要打仗,这样,水果族里都稀里糊涂了,所以,以后要在打架,判死刑!”台下的观众都很害怕,害怕自己被判死刑,所以都和睦相处了。
就在这时,门吱吱的响,水果们知道是主人来了,因为天都亮了,他们飞速的回到自己的位置上,从此以后,水果里再也没有争论过。
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