我一直幻想着有一个属于自己的小屋,不要太大,太豪华,只要有家的温馨,又摇篮的舒适,有生活的甜美,有生命的活力就够了。
我的小屋不大,但是必须有一个阳台,这样就可以站在阳台上仰望天空的安谧,呼吸阳光的新鲜,汲取雨水的晶莹。房间呈长方形,大约高2.5米,宽4米,长6米。屋子里有两扇玻璃窗,一个在东边,一个在北边。太阳从东边升,东边的窗子提醒着我要早点起床,在屋子的东边有着一条潺潺的溪流,“叮咚,叮咚”,充满了生机。屋子的北边是一块大草坪,草坪上有着孩子们的打闹声,嬉戏声,欢笑声,所以,我在北面开了一块玻璃窗,看着孩子们在尽情的嬉戏,无忧无虑的打闹,开心的大笑,我就会觉得生活,就像盒子里的巧克力糖,甜蜜,幸福,美好,充满想象。
尽管屋子不是很大,但是,屋内的摆设却透露出一股大方、优雅。最引人注目的是房子的天花板,是我最爱的蓝,深蓝,浓浓的深蓝,充满忧郁的浓浓深蓝,天花板上有着许多小灯,不规则地布在上面,中间则是一盏大灯,月亮形的大灯。打开灯,小灯们就像一颗颗闪亮的星星,闪烁出微弱但可爱的光芒;大灯,就像月亮一样幽美,宁静,和谐,那澄黄色的光,就像是月光一样,柔和,慈爱,惬意。灯与天花板相融合,勾勒出了一个恬谧的月夜,温馨,优美,忧郁,浪漫,可怜。深蓝的夜,与深蓝色的被盖相辉映,更是显得安逸,舒适,优雅。两边的墙也是重点保护对象,因为墙上挂着我们一家的照片,出去旅游的,一起上网的,无一不充满了家的和睦,幸福。除了小屋的颜色,让我喜爱的就是书橱了,经典的咖啡色,棕色有着欧洲的典雅;光滑的檀香木上,刻有蟠龙花纹,有着中华的古典;色彩缤纷的钢化玻璃,折射出现代艺术的美感。书橱里最不可缺少的还是书了,有着我最爱的人物传记,世界名著,也有着马列主义,共产主义精神,同样有漫画,言情小说。我认为,书能陶冶一个人的情操,提高文学修养与自身内涵,也许只有书才能使我的小屋添光添彩。同样作为21世纪的学生,应该拥有电脑,电视等一些有助学习,拓展视野的高科技产品。
这就是我的小屋,每天我可以在阳台上晒太阳,吹风;我可以坐在书橱旁边看书边听音乐;我可以躺在软绵绵的床上,看着天花板,感受月夜的安谧,浪漫。
我爱我的小屋,一个与我的性格相似的小屋,一个只属于我的小屋,一个宁静安逸忧郁浪漫的小屋。
14岁的少女苏菲在某天放学回家,发现了一封没有贴邮票,也没有写寄信人名字的信。苏菲不断收到艾伯特的信,因为他的问题使世界像谜团一样在她眼前展开。后来在艾伯特的指导下,苏菲从哲学的摇篮,从雅典出发对苏格拉底和树立的哲学有了初步的了解。她在文艺复兴时期这一课主要认识了罗盘、火器和印刷术这三大发明和它们的作用……苏菲运用了少女天生的悟性与后天的知识,想要解开这些谜团。可是,事实和真相比她所想的更加怪异、更加离奇。
刚拿到书的时候,我随便翻了以下,整本书都是字,连一幅插图也没有。我心想:这本书怎么可能在欧洲畅销三百万册呢,不看就知道,一定很枯燥。但花时间看的时候,发现书中的话就像动画片一样展示在我的眼前,很多部分我看了一遍又看一遍。在看到苏菲进入少校的小木屋时,我很奇怪一个少校的房子干嘛要建在那么远的地方;在看到汉密士开口祝席德生日快乐时,我感觉非常不可思议;在看到席德的爸爸知道女儿在监视他却仍然给她买东西时,我十分感动,尽管他是一个少校。
《苏菲的世界》这本书既让我学到了很多知识,也让我认识了很多哲学家。让我印象最深的还是哲学家苏格拉底。苏格拉底是第一个在雅典诞生的伟大哲学家,他和他的两位传人都在雅典生活和工作。他或许是整个哲学史上最神秘难解的人物,他死后很快就被誉为许多哲学派的始祖。虽然他长得很丑,但是非常的和蔼可亲。我之所以认为他是一个很好的哲学家,是因为柏拉图是他的学生,也是古往今来最伟大的哲学家之一。
《苏菲的世界》既是智慧的世界,同时也是梦的世界。
曾经以为《红楼梦》”大皆不过谈爱情”,也曾为了宝之悲,黛之惨而愕腕叹息。如今再细细品读一遍,忽觉爱情不过是其中不可或缺的一味香料。
贾府其实就是当时那个时代的社会缩影,在这个微型社会中,每个都是一个社会人,并且百色各异。
贾母看似慈善,对刘姥姥施恩有加,实则自吹自擂,不过是出”携蝗不嚼”的闹剧,在”上层”人物中最吃得香的秦氏,拍马手段,黛玉视之,指出那些是”贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤,在黛玉看来,不过是”放诞”,”无礼”。自命清高的”槛外人”妙玉,黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为”识大体”的袭人,蒙得过湘云,却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——”我只拿你当嫂嫂待。”于是,黛玉被认为”小性,多心,心窄”,没有大家闺秀风范,不能入选”宝二奶奶”,终成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉虽为”主子姑娘”,却又被称为”小鸡肚肠”,但她除了一颗痴心外别无其他。她是不谙人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹断秋风狠”,不要过份指责她的”多心”,那实则不为她之过,周遭使她不得不多多考虑。
众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属,她家私雄厚,善于处世,这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟,却相信金玉良缘。
初到贾府,便”连下人也都多与宝钗亲近”,赵姨娘也称她厚道。生日会上,她知贾母”喜欢热闹戏文”,”爱吃甜烂之物”,使”依着意思”去说。蘅芜院她布置得素净简单,给人以恬静的淑女之感,让人觉得节俭。金钏投斗,她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥,独无描写宝钗之笔,是曹翁忘了这号人物,并不然,只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为”不干已事不张口,一问摇头三不知”,一方面又让老太太,王夫人觉得”小惠全大体”。对黛玉的讥讽听若惘闻,让人以为她从不记恨,又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时,扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是,宝钗被认为”大家闺秀,温顺,识大体”,选上了”宝二奶奶”,终成了”山中高士晶莹雪”。
对于宝钗,我一直无法喜欢,从情感上无法接受她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑,她的性格温顺,在我看来皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关系,让黛玉认为与她”情同姐妹”。对待宝玉,更是好之又好,顺之又顺,全然不同与黛玉的猜忌。
黛玉死时,只说了半句”宝玉,你好……”,便命丧黄泉。如果要我填满这句,我想必当是”宝玉,你好狠。”为何狠心抛弃黛玉,另娶宝钗,这令黛玉情何以堪,一个空有痴心的女子,如果连痴心也化为灰烬,又如何撑得下去。殊不知,这只是王夫人的掉包计,宝玉并非无情,只是一直认为迎娶的是黛玉。
再说那宝钗,堂堂公侯女,千金小姐,竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后,发现林妹妹成了宝姐姐大失所望,就那么把宝钗冰在那儿,不再理会,这叫宝钗又情何以堪。原本”任是无情也动人”,竟落得个独守空闺的下场。思及至此,忽觉宝钗也是受害者,真正害人的则是吃人的封建礼教。
这时,我方可看出作者曹雪芹是想要通过《红楼梦》,揭示当时封建社会的黑暗,表达他的生不逢时,怀才不遇的不满与愤怒。
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