描写乐山大佛的作文三年级上【一】
今年暑假，我们一家来到了无锡灵山。沿着郊环湖路行驶了20分钟，远远看见一座释迦牟尼的高大青铜立像矗立于太湖之畔的小灵山上，在夏日的照耀下，祥光熠熠，暖意融融，那就是蓍名的灵山大佛。
无锡灵山胜境规模宏大，气宇轩昂。始建于1994年，由神州第一大佛——灵山大佛，千年古刹——祥符禅寺，大型动态音乐器雕——九龙灌浴，富丽堂皇——梵宫，以及诸多佛教文化景观组成。
其中，最大吸引人的便是比四川乐山大佛高17米的灵山大佛。大佛采用锡青铜制成，高达88米，加上三层裙楼基座，总高101.5米。佛颜微笑，俯视众生，右手施“无畏印”表示除却痛苦，左手施“与愿印”代表给予快乐。整个佛形态庄严圆满，安详凝重，显现慈悲法相。
观赏完大照壁，走过五明桥，穿越五智门，沿着菩提大道，来到祥符寺前的广场。只见一只庞然大手铜雕，外形轮廓和尽寸与灵山大佛右手完全一样，为其复制件，号称“天下第一掌”。佛手高举，撑起一片蓝天。“佛手”与“福寿”谐音，故有“摸摸佛手，增福添寿”之说。在佛手前，旅客们依次抚摸，与佛亲近，祈佛赐福。我也挤进人群，虔诚地抚摸佛掌。
到了灵山胜境，不能忘记去抱抱佛脚。我们跨过祥符寺大门槛，经过天王殿和大雄宝殿，沿登云道，拾217级石阶而上，进入佛教文化博览馆，再乘电梯便登上灵山大佛的莲座。这是灵山胜境最高处，登高望，凭栏临风，近观灵山景区全貌，远眺太湖湖光山色。一举两得，何乐而不为？
这就是无锡灵山大佛的风光景色！时近黄昏，我们才依依不舍地离开了灵山胜境。
描写乐山大佛的作文三年级上【二】
期待的暑假换不来我所期待的快乐。
打工结束后，我浑浑噩噩地过了十几天，整天都不知道在干什么。上午是睡觉的时光和期待午饭的时候，下午，无聊，挺难熬的，只能看电视消磨时光，晚上好过多了，吃过饭，美美地洗个澡，歇息一下，然后直奔电脑，坐上两三个小时，然后睡觉，一天就这样过去了，然后是无聊地又这样重复着生活。偶尔做做家务，发点小脾气，看看小说，盼着快点开学，又担心睡懒觉的坏习惯没法儿改掉，误了开学的时间。
一个漫长的假期快结束了，我可能变了很多：剪了头发，养了很多坏习惯，邋遢了点，也不知道是胖了还是瘦了，可能是胖了点吧，不过估计也没什么大变化，我还是一个稻草人。
描写乐山大佛的作文三年级上【三】
有的人崇拜歌星因为他们有一副好嗓子，有的人崇拜画家，因为他们画的每一副画都栩栩如生。让人赏心悦目，而我崇拜的却是一个，俭朴而善良的清洁工。
记得又一天早上，我疼痛难忍的来到厕所，沙沙一声扫把声音传了过来，我推开窗户看了一下，原来是一位清洁工阿姨啊，整个街道如同新铺的一样干干净净的。
正当我准备关门时，一声清脆的高跟鞋声传了过来，啊！一名年轻的阿姨传出了惊人的声音，我一看哎呀！原来一辆摩托车撞到了那位阿姨，那肇事司机匆忙的逃走了，只见那阿姨是血破头流，我原本想下去帮她，但是眼前的一幕使我呆住了，原来是清洁工阿姨赶忙的把阿姨送进医院，只见她一步一步的向前走，走一下停一下，我忍不住说这位清洁工阿姨的心太好了！
这就是我最崇拜的人你呢？
描写乐山大佛的作文三年级上【四】
在素描绘画当中，最关键的当然是结构。
现实中很多画家，由于对人物或物体结构缺乏了解，最后只能走形式的路子，在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机（现在都使用数码相机）和扫描仪，可以在电脑中处理图形，能够省却很多造型的麻烦，但是，形是形，结构是结构，并不是一个概念。对绘画的过程而言，形是附着在结构之上的表象，而结构才是对象的支撑；外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形，那是一种表象，一种轮廓。当对象一旦变换位置，而我们又缺乏对结构的了解，就很难着手。在初学阶段，几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图，然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置，这样的方法最后只能是比葫芦画瓢，照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样，我们已经走过了缺图的年代，正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷，再用照相的方法——抄照片去再现对象，倒不如干脆去搞摄影算了，那我们还不如照相机来得客观。对画家来说，最难以接受的便是被人夸奖为：看画得多好，像照片一样。也就是说，那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西，缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意，这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢？
艺术的真实，并不是纯客观的真实，而是画家通过自己的感官和手，表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
描写乐山大佛的作文三年级上【五】
昨天晚上，我回到家里躺在沙发上看电视。谁知道我正看得津津有味时，妹妹一下子跳出来压在我身上，让我气喘嘘嘘的。我生气地说：“你干什么，你不知道我很痛吗？”妹妹好像装着没听见似的。
过一会，妈妈走来了，对妹妹说：“快去睡觉。”妹妹回答到：“不睡，不睡，就不睡。”妹妹说完撒腿就跑。妈妈连忙追，还不停的喊：“回来，回来，小顽皮！”妈妈追到了卧室、客厅和电脑房找遍了也没找到妹妹的影子，最后是她用了九牛二虎之力才追到妹妹，赶她回去睡觉。看着妹妹这模样，我不禁在心里暗道：这妹妹真淘气！
这就是我的淘气妹妹——小顽皮！
描写乐山大佛的作文三年级上【六】
2、学生表演，创设情境。
（1）两名学生表演小剧《客人来了》。按照“请进”——“请坐”——“倒茶”——“削水果”——“给爸爸打电话”的顺序进行表演。
（2）学生评议，从表情和语言两个方面，给予补充。
（3）再请一组同学表演。
1、学生写草稿。
现在我们拿起比，把你招待客人的经过写下来，写的`时候可以想一想我们刚才的表演。
4、点评。
（1）同桌互相朗读自己的习作，互相纠正，互相表扬、肯定。
（2）推荐你认为写得好的习作读给大家听.
（3）交流评议.
5、学生修改。
6誊写作文。
描写乐山大佛的作文三年级上【七】
我的妈妈37岁了，身高165c，体重是56g。
妈妈的眼睛明亮亮的，视力1.0。我的视力才0.5。妈妈的视力真好啊！仿佛是一双独一无二的千里眼。妈妈的眉毛就像柳树的叶子一样，弯弯的，细细的。妈妈的双手细嫩细嫩的，干起活来真轻巧。
妈妈的闪光点是声音洪亮，清脆。妈妈还爱笑，喜欢做一些新品上市的菜，还帮我洗衣服。最让我感动的就是：我才出生几个月的时候，一天晚上，我发高烧到41℃，爸爸也不在家，妈妈也没有车。所以妈妈就抱着我往医院跑。但是，医院太远了，估计有5千米。妈妈就打了个出租车把我送到医院。并且对出租车司机说：“以风驰电掣般的速度到河南省人民医院。”
妈妈这样的行为，真令我感动！妈妈是我在世上最爱的人，我也是妈妈最爱的人。
描写乐山大佛的作文三年级上【八】
我们也进行着我们的继续旅程来到美丽的成都。沿着宽阔的马路直来了乐山大佛之地凌雲山。
凌雲山有多高即佛就有多高，山体一尊佛，佛是一座山。这尊高大的佛坐像距今已有一千三百多年，佛像的正前方就是岷江与大渡河的交汇处。据说建修这尊佛像主要是祈祷佛祖保佑沿江两岸的百姓安宁没有水患。说未也怪，自从这尊佛像建好后，一千多年来从未有过江水祸害百姓。
沿着陡峭悬崖绝壁的悬梯踏步，领略这尊千年佛像的`浩大，七十二米的佛像迎空天而坐，沿着三百三十三个雲台绕佛像而行，似感佛光阵阵传来，顿觉佛灵梦回，心间清爽了许多。佛足下是浩浩荡荡的江水滔滔，佛背靠着凌雲山的青山环抱，千百年天佑华夏儿女，千百年佛光耀中华！
来这里顿悟了佛学乃哲学的前端，来到这里学知了佛殿庙门门槛是佛的双肩，跨佛殿庙门时应左脚先行，一步跨越门槛，是过门，踏在门槛上即是人生之坎；识学了因果循环，因果报应，佛像前摆的花是因，放存的水果才是果；识学了佛寺、庙没有回头路。
原来人的第六感觉才知道是佛学，知道了佛学不是封建述信，是理性思考的前端科学。怪不得千里百年来佛事一直在百姓的日常生活当中，佛在人们的思想与理念之中。由此看来佛之光广、佛光之普照，万物之承佛佑确是应该。
学佛礼，知佛识，懂佛语，觉佛语，拜佛祖，迎佛光，祈佛佑，是乐山大佛行的悟。
来这里才知道佛祖的接班人是阿弥陀佛，知道了观世音还没有修成佛。佛祖之大难有容乃大，佛光普天地滋润万物，佛佑世间万物都是平安吉祥。佛学是哲学而超哲学，是科学而超好科学，是宗教而超宗教的一种文化，也是最早的辩证法。
佛在心，爱在心中，心中有佛，胸中有爱。参佛经，觉佛悟，你我始从，行善举，积大德，善行天下，徳赢人生。
