写圆明园的资料作文500字【一】
多媒体 课时安排：1课时写圆明园的资料作文500字【二】
上林湖的山很高也很陡峭，从山脚下仰望，我看到了山峰似乎突破了云层。如果爬上了顶峰的话，俯视下面，我也许会觉得自己好像在天上自由自在地飞翔;地上的汽车像蚂蚁，高楼大厦像小盒子，人像微生物。
上林湖的树木长得郁郁葱葱，刚劲挺拔。那里有数不完的果树：有苹果树、橘子树、杨梅树、桃树等。果树里最受欢迎的是杨梅树了，每当初夏来临，又黑又大的杨梅吸引了全国各地的.游人前来品尝，这是慈溪人的骄傲。还有的人们把杨梅冰在电冰箱里面呢!等冰好了以后的杨梅肯定更黑更甜了。
上林湖的湖水在阳光照耀下，碧绿发亮，清可见底。这水清得能看见湖水里的小鱼了，水深得似乎没有底，好像《西游记》中无底洞一样。上林湖的湖水甘甜又可口，如果你渴了，用杯子舀一杯喝一喝，就会觉得这水里似乎放了蜜糖呢。
上林湖天空湛蓝是个空气清新的地方，也是一个风景优美、物产丰富的好地方。欢迎您前来参观、游览。
写圆明园的资料作文500字【三】
1、复习论文的三要素：论点、论据、论证。
2、所谓的结构布局是指通过某种合理的论证方式把论点、论据有机地组合起来。
3、议论文的整体结构： 提出问题（引论）------凤头
分析问题（本论）------猪肚
解决问题（结论）------豹尾
4、应试常见的结构： 提出论点
举例论证；分析说理
再举例论证，分析说理
重提论点；结论
5、供料作文的两种结构： 从材料引出论点 分析原材料分析原材料 引出论点
补充事例后议论 补充事例后议论联系实际议论 联系实际议论
回到原材料，再次明确论点 回到原材料点题
6、常见的.议论文模式：⑴引申性议论文：A、用材料，得观点：简述材料，分析材料，提出观点。
B、联系实际，展开论证。
C、收束全文。
⑵阐明性议论文：A、提：提出论题、论点； B、证：证明观点的正确；C、联：联系实际，进一步论证； D、结：收束全文。7、议论文本论部分的结构： A、并列式（把论点分为几个分论点）
B、对比式（正反对照）C、层进式（层层深入，步步推进）
（模式：摆现象-----析本质-----指危害-----找原因）
D、总分式：
写圆明园的资料作文500字【四】
夏夜的星空仔细欣赏一下，也是很美的。
那些闪烁的星星在向我微笑，眨着明亮的眼睛在和我说话，平静、安详地又像一盏盏银灯。
白茫茫的银河静静地横在天空，灿烂的`群星在银河里闪烁，好似一盏盏飘在银河中的灯。
迷人灿烂的星空，古老美丽的传说将我带入到一个奇幻的世界。星空像一个变幻莫测的万花筒，充满神奇，给人遐想。
星空和太阳一样会发光、发热的。星星多的数不清，这无数的星星组成了一个美丽绚烂的星空世界。每当夜幕降临星星们便和月亮出现在夜幕中，星星布满夜色朦胧的天空。
满天的小星斗，虽不如太阳那样辉煌，也不像月亮一样清澈，但它们梦幻般的光也同样洒在人间，正因为这样才有它的独特朦胧美。
写圆明园的资料作文500字【五】
根据材料，自拟题目，写一篇600字左右的议论文。
小马要过河，先问牛大伯，问是否可以趟过去。牛大伯说水很浅，能趟过。小马正准备过，忽然松鼠告诉他，水很深，不能过，前天还淹死了它的一个同伴。小马没主意了，回去问妈妈。妈妈叫它自己多想想，试一试。结果小马过去了，水不深也不浅，刚好过膝盖。
公开课
课题：议论文的结构 授课班级：初三（1）班
授课人：苏明灿 授课时间：20xx、2、24
教学目的：1、掌握议论文的结构。 2、提高议论文写作水平。
教学重点：掌握议论文的结构。 教学难点：提高议论文写作水平。
教学辅助：多媒体 课时安排：1课时
教学过程：
写圆明园的资料作文500字【六】
在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样评价过文坛的巨子：“李白，一个文坛上的流星，再刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱相似。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。而苏东坡,则始终富有青春活力。他虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变成尖酸刻薄。”
纵观苏轼的一生，在才华毕露的背后，几度升迁的辛酸却只有他独自品尝。他一生为官，一生清廉，一生都在和大文豪，大政治家的王安石斗智斗法。至于王安石的变法究竟是对是错，我们暂且不管，但要和当朝的得宠人物，位高权重的宰相相逆而行，用一颗博大的心斗那种善于剪除异己，心胸狭窄的小人，在封建的宋朝，也许真的是需要一番勇气的。类比苏子由——苏东坡的同胞亲弟，在才华上，可能不及苏轼的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥当当，官职也扶摇直上，最终也能够安享晚年。说道底，在于苏轼面对邪恶，面对错误，有敢于提出，敢于批评的态度。也许在他看来，只不过是一己的私欲，这是十分卑微的事情，他的人生，他的奋斗目标是定位在百姓生上的，他的双眼，更多关注的是他们的愉悦或是疾苦。只要他认为变法脱离了实际，与救百姓于水火发生了抵触，他就要反对到底，甚至于在他管辖的州府里，这些所谓的强国措施他概不搭理。他决心争论变法,可见他永不放弃的性格!
作者曾经也这样描述过：“一个高明的政客必然要精通一条艺术手法：那就是要多说话，但内容必须空洞。”这很好理解，如果你的存在不会对那些带头人物有所威胁，那你就不会引来不必要的麻烦。“高明的官员永远不说出什么，但只要否认。高明的官员必须深有休养，长于说‘无可奉告’‘阁下听说，诚然不错!’这样便大有前途了。第二条，他必须讨好朋友。第三条，当特别提防开罪他人。守口如瓶，低声而斯文，使人高兴的窃窃私语，早晚会积劳成疾，因公殉职。”作者说这就是朋党之争时政治之中的规则。显然，苏轼已一一犯规了，但这并不是他不明白这些“秘诀”，实是因为他的本性就是如此，他的本性就是做一个堂堂正正的人。俗话说江山易改，本性难移。更何况这些本性是值得歌颂的。苏轼就是要做到说话做事都要对得起天地良心。那正是因为他本性中的明辨是非，实事求是到死都未曾泯灭呀!虽然苏轼的人生道路上有许多的泥泞，可从他的诗篇，他的文章，以及他的生活见闻中能够发现，他的人生态度是乐观，是积极向上的。即使是双足深陷的时候，他依旧能唱着小调，邀上三五个知心的朋友，享受生活的美好。他为妓女提诗，他和和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。苏东坡的诗词篇章里，他即能写出赤壁赋这样恢弘志气的文章，也能写出“天涯何处无芳草”这样富有深远意义的诗句。
苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。
