孟子说:人之初,一性一本善。在人的内心里,每一件事都在受着良心的拷问。在南京,那里的人,每一件事都要受到上百次的拷问:我的人一性一呢?
生死之间的人一性一
一群人被聚集在了一起,有平民,有军人,有大人,有小孩。谁都知道,接下来会发生什么,等待他们的将是死亡。大人捂住孩子的眼睛,大家在一起,让人感觉到的不是哀伤,而是壮烈。每个人的口中都是一句话:中国不会亡,中国人民万岁!毫无虚假,只是内心的真实,在这里,弥漫的不是将死的气息,而是人一性一,人一性一的光辉总在闪耀。
角川的人一性一
一边是为国家“出力”,一边是一条条无辜的人命,他该怎样作出抉择?一边是军人的使命,一边是良心的拷问,他该怎样作出抉择?这叫人如何做出抉择?自己的人一性一被夺去,还 有自己的一爱一情也已经死去,在这个世界上自己的存在就只有一件事那就是***人,除了***人就是***人。谁都相信心怀善意的人是真实的,是符合人一性一的,可他是违背现实的!那还 有什么好讲的,只有自一***了。在那么久的挣扎后,这是唯一的出路了,当影片末尾那一声槍响时,不得不让人再思考一下:人一性一到底有没有随着这一声槍响而消失?
陆川的\'人一性一
毫无疑问的,这不是一部充斥着强烈的民族主义的影片。黑白的画面,黑白的人一性一,黑白的世界。一切都是那么的缓慢,缓慢的想让你仔细的体会一下那些痛苦。毫无疑问,这只是一个人一性一的“南京”。导演刻意的安排了日军进城的那场舞蹈。这样的一场舞蹈,不只是在纪念已亡的日军,对于同样的国人,那些鼓声,每一声都是在唤回人一性一,在召唤良心,在拷问你的人一性一!
南京,注定是一个让人无法忘记的城市,从1937年的那场屠一***开始,同样不能忘记的还 有那座城市对人一性一的拷问!
我一直都想说那段历史已经过去,但是好像无论是日本还是政府都无法释怀,他们不停地朝民众灌输一些东西,通过各种形式。比如那些该死的教科书,和电影里对于那个时期中国或日本军人的丑化。南京大屠***有多久?二战有多久?几乎所有有那个时代鲜明记忆的人都已不再人世,而在世的这些人还继续利用当年的过错来企图进行再一次战争。你们去看看《南京!南京!》吧,中国付出了多少代价?日本军人难道就真的十恶不赦么?
换言之,无论政府也好、高官也罢,战争是由他们挑起的,但无论输赢,他们都不必付出与之相等的代价。(范_文_先_生_网死去的、痛苦的都是平民。所以有人在看过《南京!南京!》之后将矛头转向中国军人,认为正是由于中国军队的不抵抗才导致南京大屠***这一场惨案的发生。中国军人何罪?难道他们就没有父母亲人么?那么日本军人呢?我一直记得片子里日本军人的样子,在我的.眼里他们总是睁大着眼睛,在黑白色调下神经质地看着某个东西,惊恐或者狂喜。我甚至这样想:日本就这样抛弃了一群臣民。在长时间的战争状态下,日本军人呈现出一种心理病态的眼神,他们的神经如同紧绷的纤细的线,已经不能称之为人了。我一直记得我曾外祖母跟我说的她经历过的抗日战争,因为家在安徽,日本人一路打来早已是强弩之末,加上是战争的末期了,所以日本军人在她眼中的形象并不是那么的穷凶恶煞。她只给我讲过一个日本兵的事情,在她的描述中,那个人很年轻、很沉默(大概是语言不通)、会让她先洗菜他再洗脸。所以老太太一直都说日本人也是人……
这么悲观的局面让我想到了《天龙八部》,谁都可怜谁都有罪……所以我一直认为乔峰比郭靖更伟大,他阻止了战争而不是成为战斗英雄。在现在这样的境况下,我只想说,人首先得有人性再谈其他,至于那些无论如何都不会为战争流血的人们、那些精英分子们,想想平民吧!平民无罪!
每年十二月十三日是我国南京大屠一***死难者国家公祭日,作为一名十二月十三日出生的我也看过了那沉痛的电一影片段《南京!南京!》节目一开始那行“南京!南京!”几个大字和那令人揪心的片段带出了我深刻的感受。
1937年12月,日军闯入南京烧、***、抢、掠,犯下滔天罪行。国民一党一当官的都跑了,只剩下一小部分一爱一国军人,他们用身躯铸成了一道道人墙,但敌人很快冲垮了人墙,用各种方式***害南京人民,肉一体能堵住黄河,鲜血能洒满海面……
日军用各种手段残忍***害南京同胞,机槍扫射、活埋、人肉槍靶……他们将小孩穿在刺刀上挥舞,看见妇女就强一奸一,甚至比赛一天之内谁***的中国人最多。日本鬼子简直是不把人命当命看。我想:“日本鬼子真是出卖人格,丧失人一性一,怎能有脸苟活于世?在当今社会别说人了,连只动物都很难被这样***害。当时的日军真是畜牲。像这种肆意屠一***是会遭报应的!”顿时气愤涌上我的心头:“难道日本鬼子就没有家人吗?难道他们体会不到失去家人的痛苦吗?难道他们都不是血肉作的人吗?难道他们没有感情吗?”
影片中最感人的情节是上百名妇女高举双手,甘愿牺牲去当慰安妇,为安全区的民众换取粮食、物资。每一只高举的手都为黑暗的南京城撑起了一片蓝天,每一颗不怕死的一爱一国之心都发着热发着光如同数颗珍贵的钻石。多么伟大的举动多么感人的事迹呀,这与那些失去人一性一的日本鬼子对比多么鲜明呀!可见,在何等黑暗的南京城里,中华人民那颗一爱一国的宁死不屈的心还 是那么“明亮、洁净”。
如今,我国高楼耸立,科技发达,不再受外国人欺辱。但在这充满血腥味的南京城里,诞生的一件件感人事迹,一位位英雄人物,时刻提醒着我们铭记历史,缅怀先一烈,珍惜生活,创造未来!
我用了两天的时间来沉淀心情。今日,同学发短信来问“看过了没有,感觉怎么样”。我觉得应该把感想与朋友们一起分享一下。 看完影片,愤恨、屈辱、振奋皆而有之。说起愤恨,一恨国府无能。常言道“文官不爱财,武官不惜死,国可富强”,然影片一开始就表现出日军兵临城下时,南京国军部队的高级军官竟然逃跑,置国都于不顾,置城中百姓于不顾,更是置保卫南京殊死作战的众多将士于不顾。结果导致南京三日即告城破。
我曾设想,南京如此之大的城市,若是将士用命,团结一心,保卫作战决心坚定,我们未尝不可打出像斯大林格勒战役那样的巷战,把城市变成日军的血肉坟场,即使是由于武器、补给诸多不利因素,我们可能还是会失去这座城市,但是也不会失去国之尊严,同时会给日军以极大的***伤和打击。但是历史不可以假设,恨,这些逃跑的高级军官真可谓之“国贼”。二恨国民无知、无智。教堂中数百中国人,而日军只有六人,中国人竟举起双手任由日本人俘虏,当无数中国人被日军有预谋的屠***的时候,他们脸上那种麻木的表情带给我的是深深的痛。更是有唐先生那种只是知道有自己小家,而不知有国家的人。他们可以在日军入城之后还可以安心打麻将,在被德国人抛弃之后又为了小家偏安不惜出卖同胞投靠日本人。唐家所表现的仅仅是折射出当时的.国民心态,他们难道不记得了皮之不存,毛将焉附的道理了吗?失去了国家,他们就永远只有一个名字——“亡国奴”。 看到电影中段的时候,我的心中又被屈辱所填满。日军为了建立慰安所向安全区提出了条件:为日军提供一百名妇女来交换粮食、衣服和过冬的燃料。安全区里并不缺少男人,但是这些男人任凭日军狂笑着将自己的姐妹带走、蹂躏,他们选择了躲在女人的背后,就像狗一样卑微的活着。汉家男儿的血性到哪里去了? 幸而,在影片中我们还是看到了不屈的战斗精神。城破了,但是男主人公仍然在战斗着,在尽一个军人的职责。被俘后面对着日军的屠***他勇敢的走向刑场,向我们展示了爱国军人真正的风骨。
正如影片中所述的“中国不会亡”,我相信有这些民族的脊梁背负着国家的希望,中国就不会亡。 今日读的文章中提到了四行仓库和八百壮士,我发现我已经很久没有想起了。会忘吗?能忘吗?我们的下一代还能不能记起来我们民族所造受到的苦难呢?也许这就是这部电影的最大意义。
当看到凶残的日本军官放肆地在长达六个星期的南京大屠***中,不择手段地***害我们的南京同胞,人们在惊慌而逃,很多人难以幸免于难,三十多万同胞惨死在日本鬼子的屠刀之下时,我的心里感到一阵阵的难受。
不过我们中国人都是有骨气的,就像那梅花,从不在冰雪中向恶势力或者强者低头,它依然在大雪中凌寒独放。我们中国人也是具备这样的品质的。当日军俘虏了我们的一批军队后,日军鸣枪下威,要求中国军队起立,几个日本鬼子挎着枪陆续走了上来,准备扫射。但中国军人都握紧双拳,他们脸上带着愤怒,带着无助,带着悲愤的神情,他们都不向日军低头,他们都不起立,因为对于他们来说,起也是死,不起也是死,他们就拿起自己的骨 气跟这些日寇们拼了,他们就这样与日军僵持着。日本军官被这一场面惊呆了,手持机枪扫射了几个人,只听见死者的家属抱着亲人冰冷的尸体痛哭。突然一个男的带头矗立起来了,他就是被日军俘虏的军人中的一员,或许,他不想再听见无辜的人们凄惨的声音,或许他起立是为了表达中国永远都不会是缩头乌龟。小孩也勇敢在走了出来,人们都起来了,向日军走去,只见人们一齐高呼:中国不会亡,中国万岁……。天空中回荡着这悲壮的.声音,最后,他们都牺牲了。
但是,他们没有为我们中国人丢脸,人们记住他们是中国人,甚至在他们临死前也不忘高呼:中国成功,中国不会亡。这句话给予我极大的震撼,因为这句话透露了中国人民是多么热爱自己的国家呀!
电影真实地反映了那一段历史,那一段让人屈辱的历史。旧中国国势衰微,中国成为别国欺负的对象。要使这段历史不再重演,我们这代人就应该努力学习科学文化知识,以不断增强祖国的综合实力,为祖国的安宁和繁荣富强作出自己的贡献。
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