商丘古城又称为归德古城,即明、清时期河南省商丘县城。建于明正德六年,距今有近500年的历史。古城由砖城、城湖、城廊三部分构成。城墙、城廊、城湖三位一体,使古城外圆内方,成一枚巨大的钱币造型,建筑十分独特,寓天圆地方,天地相生,招财进宝之意。
城内地势呈龟背形状,共93条街道,在古代的八卦学说中,9是最大的数字;而3是万物的源泉,所谓一生二,二生三,三生万物,所以93是个吉利的数字。这93条街把全城分割成200米见方的许多小块,格局如同棋盘。城墙周长3.6公里,有东西南北四门。砖墙内面积为1.13平方公里,古四合院鳞次栉比,内有大成殿、明伦堂、壮悔堂等名胜古迹。
从与入口相对的城门出了古城,眼前一片豁然开朗,这是护城河,被改造成了“南湖。”南湖边柳枝泛绿,小草悄悄地从地里探出头来,花红柳绿;南湖边的人来来往往,路边有捏糖人的,捏面人的,卖家的声音不绝于耳,热闹极了。南湖的建筑很有特色。一个半圆形深入湖中的大理石台,蓝天白云,碧水倒影着古城墙,煞是好看。
古南门外东侧,便是著名的应天书院,它与江西省庐山白鹿洞书院,湖南省长沙岳麓书院,河南省登封嵩阳书院并称北宋四大书院。
1986年,商丘古城被国务院公布为全国第二批历史文化名城,1966年,归德府城墙被国务院公布为全国重点文物保护单位。
保护古城,诗这个文化古城不受到伤害;保护古城,同时也是保护我们自己的家园。大家行动起来吧!
商丘古城又称归德府城,即明、清时期河南省商丘县城。建于明正德六年,距今已有近500年的历史。
根据五行相生相克之说,为防金木相克,古城东西两门相错一条街,成为中国古城中的唯一。
今商丘古城内街道仍保持着古代的建筑风貌。坐落在古城内明末清初著名文学家侯方域的“壮悔堂”招引着八方的游客。还有名声在外的商丘三杰:职森、屠东、张珂。在城南古宋河边有名扬中外的、镌刻着唐朝大书法家颜真卿手迹《八关斋会报德记》的八关斋。明嘉靖以后至清初,商丘古城内出过两位大学士(宰相、五位尚书以及十多位侍郎、巡抚、御史、总兵等。由于几千年来黄河决口所致,在目前商丘古城以下还叠压着西周宋国和汉唐朝时的睢阳古城、宋朝的南京城、元朝的归德府城等几朝古城。
空中俯视,整座古城内方外圆,形成古代的方孔圆钱,寓天圆地方,天地相生,招财进宝之意。砖城内面积1.13平方公里,93条街道形如棋盘,古四合院鳞次栉比,内有大成殿、明伦堂、壮悔堂等名胜古迹。1986年,商丘古城被国务院公布为全国第二批历史文化名城,1996年,归德府城墙被国务院公布为全国重点文物保护单位。
我是河南宁陵县人,我很为河南的悠久历史和灿烂的文化而骄傲的,惭愧的是,至今偌大一个河南,除了故乡以及曾经在洛阳上过三年学之外,河南省内其他的名胜古迹几乎都没有涉足过,那今天就从我最熟悉的商丘开始吧。
商丘的著名景点有伯台和商丘古城,又在网上搜到一个郑州的旅行社推出了商丘一日游的路线是:商丘天文台(伯台,商丘古城,穆氏四合院,张巡祠,八关斋,应天书院。没有那些闲钱给旅游公司挣,正好我哥哥就在商丘做生意。一方面可以让他给我点帮助,所以我决定也按照这个路线走。
到商丘,一路所见,是个典型的地级市,繁华、热闹却又不甚整洁,下了火车后就被我哥接到一个宾馆住下,马马虎虎但不是很干净,不过住宿费倒便宜:标间,50一天,居然还送早餐(虽然早餐就是门口的早点摊上买来的,只有面汤一碗,油条油角若干。
第二天一大早,我哥哥就来接我,打上出租车就开往商丘古城。在城楼子旁边下车,首先映入眼的是两个很高大威猛的两头石狮子(摆在城楼进出口的两边。
步行在前年古城的道路上,听着哥哥对商丘的介绍。不禁叹息:这是个和平遥古城一样工整的古代整体城墙建筑,名声却远不及平遥;商人的名词定义来自于这里,远比所谓的晋商创立的票号对人类历史的贡献要大的多;历史上著名的应天书院坐落在这里,曾出过多少风流才俊;月下老人千里姻缘一线牵的典故来自这里,让多少年轻人憧憬;桃花扇的主人翁生活在这里,让多少人怀念;中国最早的天文台在这里,诞生了对农耕社会贡献巨大的二十四节气……气势十足的古城墙门楼,竖着一个偌大的古城平面图,标注着城内著名景点的位置。你可以选择漫步在古城的大街小巷里,追寻前年商人的气息,你也可以选择旅游电瓶车作为代步工具,既环保又有情趣把你送到你要到的任何一个景点。 我们选择了步行,有说有笑的去了壮悔堂,桃花扇主人公侯方域的故宅,还有个香君楼,典型的官宦之家的住宅,和我曾经在山西、江苏若干地方看到的官宦之家的房子差不多,几进几间,各居其屋,小院幽静,厅堂威武。
去了穆氏四合院,据说是中等富商之家的典型代表,才知道原来四合院不是北京独有的,不过老房子的确是冬暖夏凉。去了文庙,偌大一个院子,一棵千年皂角树华盖婷婷的立于大院中一角,话说这些年我也走南闯北见识过很多了,看到这棵树还是很吃惊,几人合抱粗的树,整棵树中间是空的,似乎只剩树皮了,却还能如此枝繁叶茂,真怀疑是不是成精了。文庙中供奉着孔子的画像,不过我更感兴趣的是周围一圈的国画,一副一景,画的是《论语》中的著名语句,颇有看图学论语的意思,画家画工了得,寥寥数笔,人物神色与论语境界跃然纸上,国画的意境比油画的写真真是高了不知多少档次。画家好像叫仲秋,如果他出图画版《论语》,我会很欣然的买几套的。
游完商丘古城,在另一端的城门口饭店吃了饭,点了几个炒菜,味道很好,价格也不错,主要是量很足,相比江苏的小盘子微量菜,顿觉实在。一顿饭三个人花了五十。所谓商人,即指商部落的人,因生产的东西过多,遂带至其他部落去交换,每次他们的到来,则会让其他部落的人奔走呼告:“商部落的人来了”,久而久之,简化为:“商人来了”,于是,从事商品交换的人被谓之“商人”。
商丘的\'出租车真是很便宜,起步价四圆,每公里一圆,从未见过什么“燃油附加税”,从伯台打车到宾馆,大概走了二十分钟,12圆的车费让我无法想象。商丘之行意犹未尽,中原多瑰宝,果然名不虚传,河南的旅游业很有潜力,只是还需大力宣扬提升知名度并且完善细节。
2016年的商丘古城之旅,欢心直至!
二、说明文的分类:按照不同的标准,说明文可分不同的类别。
1、通常,依据说明对象与说明目的的不同,把说明文分为事物说明文和事理说明文两大类。说明对象是具体事物,说明目的是使读者了解、认识这个或这类事物的特征,我们称之为事物说明文,如《松鼠》、《中国石拱桥》等;说明对象是某个抽象事理,说明目的是使读者明白这个事理,我们称之为事理说明文,如《死海不死》、《向沙漠进军》等。其实,在一篇说明文中,介绍事物与阐释事理往往是交错使用的。
2、我们还根据说明语言的不同特色,表达方式的使用情况的不同,把说明文分为平实的说明文和生动的说明文两种。生动的说明文又叫文艺性说明文。
三、说明事物要抓住特征:所谓特征是这一事物区别于其他事物的标志。只有抓住特征才能说明白这一事物或事理的独特之处。
四、说明的方法:为了把事物特征说清楚,或者把事理阐释明白,就要使用恰当的说明方法。常用的说明方法有如下9种:
1、举例子:为了说明事物的情况或事理,有时光从道理上讲,人们不太理解,这就需要举些既通俗易懂又有代表性的例子来加以说明。如《中国石拱桥》把古代的赵州桥和卢沟桥作为具有代表性的例子,对我国建设石拱桥历史的悠久、成就的杰出作了说明。
2、分类别:要说明事物的特征或事理,从单方面往往不容易说清楚,可以根据形状、性质、成因、功能等方面的异同,把事物或事理按一定的标准分成若干类,然后依照类别,逐一加以说明。如《向沙漠进军》一文将沙漠进攻的方式分成“游击战”和“阵地战”两类。
3、列数据:数字是从数量上说明事物特征或事理的最精确、最科学、最有说服力的依据。如《死海不死》一文用大量的数字说明死海之所以浮力大的原因,非常清晰。
4、作比较:为了把事物或事理说得通俗易懂,有时可以从人们已有的感性知识出发,利用人们生活中熟悉的事物或事理作比较,从而唤起读者的想象,获得一个深刻的印象。如《苏州园林》一文中将苏州园林同其他园林作比较。
5、下定义:为了突出事物或事理的主要内容或主要问题,常常用简明扼要的语言给事物下定义。这是说明事物特征或事理、揭示事物或事理的本质的一种方法。如《食物从何处来》一文中就给“食物”“自养”“异养”“光合作用”等概念下了定义。
6、打比方:打比方就是修辞方法中的比喻。在说明文中运用打比方的方法,可以使人们不了解的事物或抽象的事理变得具体、生动、形象。如《中国石拱桥》中“石拱桥的桥洞成弧形,就像虹”,让读者更形象、更清晰地了解了石拱桥的特点。
7、画图表:有些事物的关系抽象而复杂,仅用文字说明还不能使读者明白,这就需要附上示意图,或按比例精确绘制出如产品设计图、军事行动路线图等。有时,被说一明的事物项目较多,也可制成统计表,将有关数字分别填人表中,使人看了一目了然。
8、作诠释:这是对事物进行解释的一种说明方法。下定义与作诠释的区别是:定义要求完整,即定义的对象与所下定义的外延要相等,并且要从一个方面完整地揭示概念的全部内涵;而诠释并不要求完整,只要揭示概念的一部分内涵就可以了,并且解释的对象与做出的解释外延也可以不相等。如“词是能独立运用的最小语言单位”这个定义,主语与宾语的内涵与外延完全一致,可以颠倒。即说“能独立运用的最小的语言单位是词”也行。而“铀,是银白色的金属”,则是诠释,其内涵与外延都不相等,“铀”的外延要小于“银白色的金属”的外延,因而主语与宾语不能倒过来说,即不能说“银白色的金属是铀”。作诠释不仅可以用来解释概念、定理、定律等,也可以用来解释事物或事理的性质、特点、功用和原因等。作诠释的语言虽不像下定义那样要求严格,但也须简明、准确、通俗易懂。如《死海不死》一文“这大概就是‘死海’得名的原因吧。”用的便是作诠释的说明方法,这里的“死”指的是鱼虾草木的.死,因为死海咸度很高,生物不能生长,所以叫“死海”,这就部分地揭示了死海的特征。
9、摹状貌:就是通过具体的描写揭示事物的特征,有助于把被说明的对象说得更具体、生动。如《中国石拱桥》中“这些石刻的狮子,有的母子相抱,有的交头接耳,有的像倾听水声,千态万状,惟妙惟肖”。这样的说明显得十分生动、活泼。
五、说明的顺序:有条有理地说明,才能把事物的特征或事理介绍清楚。常见的说
明顺序有:
1、时间顺序:即以事物发生、发展的时间先后来安排说明顺序,从而写出事物的发展变化情况。这种顺序一般用于人物的生平介绍、科学观察记录,说明事物或事理发生、发展或制作过程一类的说明文。
2、空间顺序:即按照事物的空间存在形式,或从外到内,或从上到下,或从前到后,或由远及近依次进行说明。这种说明顺序,一般用于说明事物的形状、构造特征。
3、逻辑顺序:即按照事物或事理的内部联系或人们认识事物的过程来安排说明顺序。事物的内部联系包括因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系等;认识事物或事理的过程则指由浅人深、由具体到抽象等等。如《死海不死》一文,由现象到本质(成因揭示了死海的特征,并介绍了死海的现状和未来,层层深入,逻辑条理十分清楚。
六、说明文的语言:说明语言的准确性,是说明文语言的先决条件。表示时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质、程序等,都要求准确无误。说明的实用性很强,稍有差错,会失之毫厘,谬以千里。特别要注意说明文中使用的术语和修饰限制性的词语,它们往往体现了说明语言的准确性。如“我国的石拱桥几乎到处都有”,其中“几乎”对“到处都有”作了限制,意思是接近于“到处都有”,因为事实上不可能到处都有。在准确的前提下,说明的语言有的以平实见长,有的以生动活泼见长。
七、说明文的结构:说明文常用的结构模式有两种:
1、总分式:包括总——分、分——总、总——分——总等,事物说明文多用总分式,其中“分”的部分又常按并列方式安排。
2、递进式:事理说明文多用递进式结构,一层一层地剖析事理。
说明文的阅读,从全国各地的中题看,所选文章以课外为主;内容更关心环境保护、高科技或身边的人文环境。题型由主观题占主导地位,其中开放性试题已占一席之地,并有扩大的趋势。所谓“开放”是指解题思路和试题答案的多元化,只要言之成理就行,以鼓励学生的创新意识和探究精神。在训练理解能力的同时,训练表达能力,对答案的表述不能只靠一个符号或一个词语来完成,要写成一句或一段完整的话。如2000年湖北省恩施州中考试题的说明语段是《西部地区》,其中的第5题是你从第二段获取的主要信息是什么?在西部大开发中,你认为恩施州最具开发价值的资源有哪些?”在答题的同时,一方面训练学生综合运用知识的能力,另一方面要生为本地建设出谋划策,培养他们的主人翁意识。这个开放性试题出得非常有新意。
商丘古城又称归德府城,即明,清时期河南省商丘县城,建于明正德六年,距今已有近500年的历史了。古城由砖城,城湖,城廓三部分构成,城墙,城廓,城湖三位一体,使古城外圆内方,成一巨大的古钱币造型,建筑十分独特。
来到古城,迎面就是一座城墙,城墙周长3。6公里,有东西南北四门,城内地势为龟背形,城内建筑多为四合院建筑,城门为拱券式,至今保存完好。进入古城的南门,就到南湖的地盘了,穿过幽深的南城门,南湖的美景便可以一览无余了。这里对那些工作繁忙的人来说真是个世外桃源吧。南湖游览区里鸟语花香,有许多的花草树木。“南湖”顾名思义就少不了水了啊,;平静的湖面上偶尔会有燕子掠过,湖之广,一望无际。南湖不但风景很美,而且还有许多的游乐场所,各种设施一应俱全啊!过山车,溜冰场,还有投圈的,射击,书法,等等好多好多。
但是,当我来到城墙景点,站在旧城墙上时,我的脑海里出现了许多的画面,就像几百年的沧桑都刻在斑驳的城墙里一样。几百年里,多少次金戈铁马践踏,多少次滚滚黄河肆虐,如今仍旧屹立于此,如同一个爱讲故事的老人告诉游客们古往今来多少的才子佳人,英雄壮怀。
商丘是我的家乡,古城是商丘的骄傲,我爱商丘古城。更爱我可爱的家乡。
今天是国庆节的第一天,我、弟弟和爸爸去国家级历史文化名城——商丘游玩。
咱们去第一个地方就是南湖古城墙。在南湖,我和弟弟在南湖上玩了水上步行球,能在水上行走的气球,里面能提供一定的氧气,但在里面呆的时间长了,就会缺氧。我和弟弟用的是一个可以两人用的步行球,咱们在里面步行前进,时而头朝下栽倒下来,时而被对方砸到,虽然出来时“遍体鳞伤”,但是乐趣无穷。
咱们第二个去的景点是张巡祠,那里有张巡的墓。在张巡祠的大堂里,有张巡和南霁云等英烈瓷做的像,旁边还有张巡为唐朝抗击安禄山部队的绘画,下面有石头做的介绍,传说张巡只有几千部队,却消灭了安禄山十几万的部队。
咱们第三个去的景点是应天书院。应天书院是范仲淹小时候学习和当官后讲学的地方,而且应天书院是宋朝四大名书院之一。
咱们第四个去的景点是阏伯台,那是中国第一个观星台。远古时代的阏伯台只是一个大土堆,后人在这个基础上加以整修,才变成现在的样子,高高的台阶上面建了祠庙。
咱们第五个去的景点是火的发源地--燧皇陵。燧皇陵传说是燧人氏钻木取火的地方,有一届亚运会火炬的火种就是在这里取的。
最后,咱们结束旅行,回到温暖的家中。
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