小猴望着湍急的河水,心想:“这可怎么办呀?过不了河就不能探望奶奶了!”它正这么想着,河边来了一头大象,看见小猴愁眉苦脸的样子,问道:“小猴,你怎么了?”小猴子说:“河上的小桥被冲走了,我不能过河去看奶奶了。”“那我送你过河吧!”大象和蔼可亲地说道。说完,大象就驮起小猴,小心翼翼地走下了河。河水越来越深,渐渐地漫过了大象的腿,又漫过了大象肚子。小猴一边看着汹涌的河水,一边问道:“大象伯伯,河水会不会漫过我们啊?”“当然不会啦!”大象耐心地说。听大象这么一说,小猴就放心了。当大象走到河中央的时候,河水还没漫过大象的脖子呢。小猴坐在大象的背上,感觉仿佛坐在一艘大轮船上一样,稳稳地在河面上行驶。
不一会儿,它们就到了河对岸。小猴跟大象谢过后,正要告别,突然想到:“桥被冲垮了,其他动物怎么过河呢?难道都让大象送它们过河吗?”于是,小猴就跟大象商量:“明天早晨,我们来这里为动物们建一座新桥,好吗?”大象爽快地答应了。
第二天,小猴和大象都准时来到森林里。它们找来一根结实的.木材来做桥身,小猴用工具把木材做成弯弯的形状。一座又结实又安全的新桥就造好了。大象和小猴露出了满意的笑容。
狐狸每天都想着怎么去摘桃子:“没有桥,我又不会游泳,这么鲜美的桃子只能看,真是把我给馋死啦!”
过了几天,狐狸想到了一个好主意,他立刻跑到了猴子家,一进门就夸猴大哥是世界上最聪明的猴子。
猴子才不上他的当呢,他对狐狸说:“有什么事你就直接说吧,不要在这拐弯抹角。”
狐狸笑着说:“猴子大哥,,你真聪明。是这样,你也看到绿洲上的`桃子了吧,我想我们俩一起搭个桥,去摘桃子吃。”
猴子也想吃桃子,所以他就和狐狸商量好,一起搭个桥过去,然后摘下的桃子每人一半。
猴子和狐狸贾了很大劲,终于把一根木头搭在了岸边与绿洲之间。“太好了,我们可以吃到桃子了!”猴子和狐狸高兴得欢呼起来。
可是这根木头太窄了,只能一个一个过去。“我先过去,等我过去后你再过去。”狐狸对猴子说。
狐狸快速地走到了绿洲上,他回头对猴子说:“傻猴子,你还是回去吧,这里所有的桃子都是我的!”说完,狐狸就把木头推到河里去了。
听狐狸这么一说,猴子非常生气,突然。猴子笑了起来,他对狐狸说:“对,我是吃不到桃子,可是你吃了桃子之后也回不来了!”
狐狸听了,非常着急,便开始苦苦哀求猴子:“猴子大哥,我们都是好朋友,请你替我想个办法让我回去吧!”
这次猴子是不会再上狐狸的当了,他不理会狐狸的哀求,连头也没回就走了。
很久很久以前,森林里居住着许多小动物,有老虎、熊猫、兔子、大象、猴子……
有一天,森林里传来了吵架的声音,原来是大象和猴子在争谁的本领大。大象说:“我的本领大,我是举重运动员!我是今年的举重冠军!我能举起五百斤的重物,你行吗?”小猴子说:“我的本领比你的本领大。我是去年的爬竿冠军!我可是爬竿高手,你会爬竿吗?”大象又说:“我可以用鼻子吸水,再把水喷出,这样就可以浇花了,你行吗?”小猴子又说:“我能用尾巴卷着树枝荡秋千,你行吗?”大象和小猴子争个不停,只好来到河边找黄牛伯伯做裁判。它们来到河边问黄牛伯伯:“我们谁的本领大?”黄牛伯伯指着河对岸的那棵苹果树说:“我想吃苹果,你们谁能摘到苹果给我吃,谁的本领就最大。”小猴子看见河里水流湍急,说:“这么急的水流,我不敢过河。”大象说:“这水流对我来说根本就是小事一桩。小猴子,让我驮你过去吧!”过了河,大象看见苹果结得很高,说:“我身子重,不能爬树,你来吧。”小猴子说:“那就让我这个爬竿冠军来吧!”小猴子很轻松地就拿到了苹果,然后,大象又驮着小猴子过了河,把苹果给了黄牛伯伯吃。这时,黄牛伯伯说:“你们现在知道谁的本领大了吗?”小猴子和大象若有所思地点了点头。
从这个故事中我们明白了一个道理:无论做什么事情都不能只看到自己的长处,而看不见自己的短处,我们要取长补短,团结一致,才能把事情做好。
庄子家已经贫穷到揭不开锅的地步了,无奈之下,只好硬着头皮到监理河道的官吏家去借粮。
监河侯见庄子登门求助,爽快地答应借粮。他说:“可以,待我收到租税后,马上借你300两银子。”
庄子听罢转喜为怒,脸都气得变了色。他忿然地对监河侯说:“我昨天赶路到府上来时,半路突听呼救声。环顾四周不见人影,再观察周围,原来是在干涸的车辙里躺着一条鲫鱼。”
庄子叹了口气接着说:“它见到我,像遇见救星般向我求救。据称,这条鲫鱼原住东海,不幸沦落车辙里,无力自拔,眼看快要干死了。请求路人给点水,救救性命。”
监河侯听了庄周的话后,问他是否给了水救助鲫鱼。
庄子白了监河侯一眼,冷冷地说:“我说可以,等我到南方,劝说吴王和越王,请他们把西江的水引到你这儿来,把你接回东海老家去罢!”
监河侯听傻了眼,对庄子的救助方法感到十分荒唐:“那怎么行呢?”
“是哇,鲫鱼听了我的主意,当即气得睁大了眼,说眼下断了水,没有安身之处,只需几桶水就能解困,你说的所谓引水全是空话大话,不等把水引来,我早就成了鱼市上的干鱼啦!”
远水解不了近渴,这是人们的常识。这篇寓言揭露了监河侯假大方,真吝啬的伪善面目。讽刺了说大话,讲空话,不解决实际问题之人的惯用伎俩。老实人的态度是少说空话,多办实事。
鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说:“咱鲁国儒士很多,唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”
庄子听了鲁君的判断,却不以为然地持否定态度:“别说从事道术的人才少,就是儒士也很缺。”
鲁哀公反问庄子:
“你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装,能说鲁国少儒士吗?”
庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻:
“我听说在儒士中,头戴圆形礼帽的通晓天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩丝带系玉玦(jue的,遇事清醒果断。”庄子见鲁王认真听着,接着表示自己的见解:“其实那些造诣很深的儒士平日不一定穿儒服,着儒装的`人未必就有真才实学。”
他向鲁王建议:“您如果认为我判断得不正确,可以在全国范围发布命令,宣布旨意,凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩!”
鲁哀公采纳了庄子的谏言,在全国张贴命令。不过5天,鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉,穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见。鲁哀公见来者仪态不俗,用国家大事考问他,提出的问题五花八门千变万化,对方对答如流,思维敏捷,果然是位饱学之士。
庄子了解到鲁国在下达命令后,仅有一位儒士被国君召进宫,敢于回答问题。于是他发表自己的看法:“以鲁国之大,举国上下仅只一名儒士,能说人才济济吗?”
这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的,形式不能取代实质。一种思想、学说或职业吃香与流行后,就会有人弄虚作假,附庸风雅,借以谋取私利。
一个猴子生了双胞胎,她只宠爱其中的一个,细心抚养,特别爱护,而对另一个却十分嫌弃,毫不经心。可不知是什么神的'力量,那个为母亲宠爱、细心抚养的小猴,被紧紧抱在怀里而窒息死了,那个被嫌弃的却茁壮成长。
这个故事告诉我们:
过分的关心宠爱对孩子的成长不利
在动物们的集会上,猴子登台跳舞,深受欢迎,赢得大家的称赞,个个为之喝彩。骆驼却十分嫉妒猴子,他也想获得大家的喝彩。于是,他站了起来,自我得意地显示自己的舞技,结果,他那怪模怪样的舞姿,洋相百出,使动物们大为扫兴,他们用棍棒打他,把他赶跑了。
这故事适用于那些不顾自身条件盲目模仿他人的人。
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