描写银子岩的游记作文(桂林银子岩游记作文600字)

描写银子岩的游记作文(桂林银子岩游记作文600字)

首页话题更新时间:2023-11-27 12:45:52
描写银子岩的游记作文(桂林银子岩游记作文600字)

描写银子岩的游记作文【一】

今年寒假,我和范布宁等三个小朋友一起去报了一个“素描班”,除了画架等材料,学费全免,连“学生”也是“老师”组织起来的。哈哈,其实是我想学素描,妈妈帮我组织的,因为她就是老师。

第一节课是教画圆柱。在正式画之前,先需要整理用品:铅笔要削好,画架要搭好,纸要铺好……我高兴得不得了,恨不得直接动手画,还得先看示范吧。先打一个框架,再打线条,深深浅浅……转眼间,一个漂亮的圆柱就诞生了,好像是放在纸上的,超有立体感。因为素描有高光点、亮面、灰面、阴影、明暗交接线五调子,把这五调子表现出来就有立体感了。看着妈妈画,我想:“这简单,看我的!”于是开始学妈妈的样子打框架。但有句话说的好:看事容易做事难。

刚开始打圆柱上面的那个扁圆时就发现:原来这么难!笔好像故意在和我作对似的,怎么也打不圆。而妈妈要求用直线组成圆,我却直线画成了圆弧。这时我一开始的高兴劲全像天边的云被风吹走了一样,无影无踪了。我费了九牛二虎之力,终于勉强画好了我的框架,但“不幸”还是发生了:妈妈说我画得:1、太小;2、结构不对。两个原因就把我的这幅“佳作”PS掉了,并让我在反面重画。这真让我“欲哭无泪”啊!我只好老老实实地看妈妈是怎么画的,然后学着妈妈样用心去临摹,终于又一次勉强把框架画好了。看看范布宁:哇,她画得真快!但我告诫自己:不能急,画得太快会把好不容易搭起来的框架搞糟的。

接下来是在框架里用线条画出明暗,这样就有立体感了。打线条也是有讲究的,线条要打得两头一样粗细,做到“两头轻,中间略粗”为最高境界。但这种线条不是一天两天能够练出来的,这是一点;第二点更重要的是打线条千万不能乱,打出来要一组一组的,并要有在角度的交叉。如先打横着的一组,再打斜着的一组;第三点是线条的深浅关系,如果要浅,则既可以减少线条数量,也可以把线条加深或变浅,除了手上用力不一样,加深或变浅可以用不同软硬度的.铅笔。

最后,我完成了那张作品。看着有些模样的圆柱,我颇有些自豪:这可是我的第一张作品哦!当时自以为画得不错,等到“培训班”结束,看看真是实在比较糟糕的。我的素描旅程作文青春人物素描作文课间十分钟素描作文

描写银子岩的游记作文【二】

在桂林,我不仅看到了连绵起伏的高山,还看到了风景如画的漓江和其它各种各样的美景,其中比较有名的就有银子岩。在去往银子岩的途中,我观赏到了形状各异的山,有书童山、陀螺山、象鼻山、月亮山……看得我眼花缭乱。要数最有趣的还是九马化山,导游说这九马化山可不是山里真的有九匹马,而是让我们张开想象的翅膀来想象九匹马的形状,但我数来数去怎么只数到了7匹马?

汽车大约行驶了五六个小时,我们终于来到了银子岩。银子岩其实是一个山洞,刚一进洞,我就听见了清脆的滴水声,再向洞中走一段路,我突然被眼前的美丽景色迷住了,呈现在我们面前的是一块块千姿百态、形态各异的岩石和钟乳石,每一块石头在五光十色的灯光照射下显得分外美丽。首先,我看到的是孔雀迎宾,孔雀的头从岩石前面伸出来,尾巴象扇子一样张开着,栩栩如生的孔雀好像在迎接我们这些“贵宾”的到来。随后,我们在导游的介绍中又参观了很多奇形怪状的石头,有的象巨人,上顶天、下立地。有的象瀑布挂在天上,如同李白诗词中所描述的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的情景,跟真的瀑布相比毫不逊色;有的石头变幻成海底世界的缩影,象水草、象贝壳、象鱼儿……再加上蓝色灯光的.映射,更是显得奇妙无比。我兴趣盎然地一边看、一边听,其中最感兴趣的是被称为 “四世同堂”的钟乳石,它由“幼年”、“青年”、“中年”和“老年”四块大石头组成,分别代表四代人。代表“幼年”时期的石头象钻石一样晶莹剔透、闪闪发光;代表“青年”时期的石头英俊挺拔、朝气蓬勃;代表“中年”时期的石头粗壮有力,象一根擎天柱,高大无比;代表“老年”时期的石头却呈黑灰色,看起来象生了病一样无精打采,真是形象无比。接下来是一对象征“爱情”的钟乳石,这两块石头挨得很近,就像一对恩爱的夫妻,女的小巧玲珑,男的高大粗壮,象巨人一样保护着女的,他们两个人好像磁铁一样牢牢地吸引着对方,一生一世永不分离。听解说员介绍,这两根柱子已经有500多年的历史了,解说员还开了个玩笑说,如果我们一百年后还能再来这里的话,他们还会象现在一样紧紧地抱在一起,不离不弃。我听着导游的讲解,自始至终沉醉在这些美景中,仿佛置身于人间仙境里,就连妈妈跟我讲话也没有听到,不知不觉就走完了这长长的通道,最终出了银子岩的洞口。

离开银子岩的时候我真有点依依不舍,恨不得能再看一遍。我突然觉得祖国的大好河山真是十分美丽奇特,真希望以后能再多看一些祖国的壮丽美景!

描写银子岩的游记作文【三】

银子岩位于距桂林85公里的荔浦县马岭镇,距阳朔18公里。银子岩溶洞分为下洞、大厅、上洞三个部分,洞内绚丽、幽美的景点有28处,奇特的自然景观堪称鬼斧神工,色彩缤纷而且形象各异的钟乳石石柱、石塔、石幔、石瀑,构成了岩溶艺术的万般奇景,被世人美誉为“世界溶洞奇观”。溶洞内最具代表性的景点有“三绝”和“三宝”。“三绝”是雪山飞瀑、音乐石屏和瑶池仙境。“三宝”是佛祖论经、混元珍珠伞和独柱擎天。

走进银子岩溶洞,首先呈现在游客面前的是一个巨大无比的“荔浦芋头”, 它是一根高2米、厚1米的石笋,惟妙惟肖, 似乎在向大家展示家乡荔浦县的芋头名片。沿着狭窄的通道往前走,不远处就是溶洞的第一绝,“雪山飞瀑”了”。置身此景,银光闪闪,雪白晶莹,像石崖上万道流水倾泻而成的一匹银瀑,壮美不乏妖娆,令人称奇。导游说:游了银子岩,终生不缺钱。原来这里的银色瀑布,像一个巨大的银子宝库,让你取之不尽,用之不绝。 因此该溶洞名为银子岩溶洞。

再往前走, 便出现了一组乳白色的石屏。 这是银子岩的第二绝,“音乐石屏”。 此石屏高约3.5米,宽约5米,是数十片细长石屏连在一起形成的,深浅厚薄各不相同,活脱脱像一架古琴,更让人称奇的是,只要轻轻敲打一下,就会发出悦耳动听的音律,如同传说中的“仙乐奏鸣”,又宛若“天籁之音”, 让人陶醉。难怪古人在次感叹:“此曲只应天上有,人间能得几回闻”。

银子洞的第三绝叫“瑶池仙境”。在彩灯水镜倒影的衬托下,熔岩颜色不断变化,美轮美奂,,最底处是个非常华丽的水池,池内晶莹剔透的钟乳石,如出水芙蓉,淋漓光亮, 仿佛是当年杨贵妃沐浴过的“华清池”。 池边有一排15米高的石幔 ,像一挂巨大的珠帘玉锦倒垂浅池之中, 洞顶与地面之间的.钟乳石,呈现出丝缎般轻盈的优美姿态,折射出五彩缤纷的华丽光彩,映入清澈如镜的池水中,壮哉美哉, 游人无不拍手称妙。

银子岩三宝之一,是“佛祖论经”,小心翼翼地穿过仙苑过道,便来到庄严神圣的佛堂,在佛堂右边,端坐着众多石笋群佛,正在聚精会神地聆听佛祖传经布道,配以声乐梵音阵阵,使人有亲临寺庙听经看佛之感。众多游客不由自主地停止了说笑,双手合十,祈祷佛祖的保佑。

走近银子洞的第二宝:“混元珍珠伞”,但见一把巨大神伞插在不远处的石笋上,据说这把中间大两头小的伞状钟乳石,是地质学上的难解之谜。相传这把神伞能呼风唤雨,收妖镇怪,如今收于洞中,成了银子岩溶洞的镇洞之宝。

最为令人震撼的是岩洞的第三宝:“独柱擎天”。 它犹如矗立于峰巅之上的老松,忧郁沧桑,周围遍布着均匀细长的枝权,此柱高达26米,顶天立地,不弯不屈。 游客们由衷地赞叹大自然的神工鬼斧。

银子岩溶洞除了具有代表性“三宝”“三绝洞”看点外,洞内几乎一步一景,有的地方好似敦煌石窟,布满雕刻的石画。 有的地方则宛如一幅壮锦,上方有珠光宝气的宫灯,还有古老的铜镜、美妙的艺术长廊、千年灵芝、森林公园,以及各种各样的野禽野兽,栖息于密林,惟妙惟肖。

一位资深地质学家告诉我们,银子岩溶洞汇集了不同地质年代形成的钟乳石,呈黑色的是老年阶段(100万年;呈橘黄色的是中年阶段(60万年;呈乳白色的是青年阶段(40万年;呈洁白色的是幼年阶段(20万年。可谓“四世同堂”, 在国内外实属罕见。

游览桂林的银子岩溶洞,不仅带来了心情的快乐,还开阔了眼界,增长了见识,广大游客感叹,到此一游,不虚此行。

描写银子岩的游记作文【四】

我们进入湖光岩大门,只见道路两旁的大王椰,小叶榕,桃花心等大树枝繁叶茂,苍翠欲滴,在轻风的吹拂之下响声沙沙,好像是说:“欢迎!欢迎!”

顺着林荫大道,我们来到榕园,我迫不及待拾级而下,寻找起龙鱼,神龟的踪迹。我边寻找,边观赏湖景。湖就宛如是一面大镜子,四周的山影倒映在水中,四周的山景倒映在水中,青青绿绿的影子就跟照在镜子里似的。就连几米远的水下的沙石,小鱼,小虾我们也能看得清清楚楚。我掬起一掌心的水往嘴里送,一尝觉得凉,跟甘泉无异。湖里的小游艇载着乘客似离弦之箭,船尾劈开一道雪白的水痕。湖边一尘不染,不见一片枯叶。我追踪着恰巧被风吹而来的一片枯叶,只见它落到湖边水里,被波光粼粼的湖水拍打着,飘荡了几下,不知怎的就无影无踪了。旁边一位当地的长者对我说,湖水有自动净化的功能,有鱼,虾,龟,却无蛙,蛇和蚂蟥,一直如此,这些现象至今还是个谜呢!无缘于龙鱼,神龟,正在失望之余,一阵阵习习秋风迎面袭来。那清爽的空气中夹着硕果的飘香,真让人有“失之东隅,收之桑榆”之感。

顺着环湖大道往南走,我们一路赏花观木,不觉到了狮子山下。山脚边怪石嶙峋,形态万千;有的像青蛙,有的像鳄鱼,有的像鹅卵,有的`像野猪,有的像骏马……抬头向上望,狮子山顶部形状果然名副其实,整座山确像一头威武的大狮子镇守在净湖之南。它峭壁笔直如刀削。一面岩壁上,宋丞相李纲题写的“湖光岩”3个大字清晰可见。

往前走,顺着附近石阶拾级而上,我们参观了楞严寺。此寺傍山而建,此颇具气派。里面摆放着金身的笑口常开的弥勒佛塑像。李纲当年借宿过的石洞还保存完好。他与此寺主持释琮大师的一段交情佳话这里留有诗文记载。寺内香火缭绕,小鼓金钟之声不绝于耳。出了楞严寺,我们正要在寺外的凉亭坐下歇息时无意间听到身旁一位七旬老人已在津津有味地给他的儿孙们讲与这里有关的“白牛”,“还阳草”,“神龟变石”和“李纲题字”等民间流传的故事,让我们听得如喝了酒一样。

湖光岩渲着灵气,谜团也似乎永难释,这似乎诘大于我,诘大于你,诘之爱幻想的人……我爱这个美丽,神奇,有趣的人间胜景。

描写银子岩的游记作文【五】

我们跟着导游进了洞,里面黑乎乎的,有点阴森森的。我紧紧拉着妈妈的手向洞内走去。洞内并没有像我们以前游过的洞一样很冷,而是很热。两边放了许多大风扇给大家送风。这才觉得稍稍凉快些。在洞内各种类型的`钟乳石,栩栩如生、形象逼真。跟随导游我们看了“佛祖论经”、“独柱擎天”、“雪山飞瀑”、“音乐石屏”、“广寒深宫”和“混元珍珠伞”等。

其中印象最深的是“混元珍珠伞”,导游给我们讲了一个有趣的故事。孙悟空大闹天宫后,被收进了混元珍珠伞内,可厉害的孙悟空却将伞打破,从破洞钻了出来,躲在一块大石头后偷看。在导游的手电筒的带领下,我们真的看到“混元珍珠伞”上的一个小洞和正在石头后面哈哈大笑的孙悟空。

银子岩美丽的风景吸引住了大家的目光,我们依依不舍地离开了银子岩,我不禁感慨,大自然真是奇妙。

描写银子岩的游记作文【六】

在素描绘画当中,最关键的当然是结构。

现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。

我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。

就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?

艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。

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