久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛月,金榜题名时。是我国古代的四大喜事,喜事自然是我们得到的机遇。***曾经说:“所谓机会,是我们曾遇到的;所谓机遇,是我们可以抓住的;所谓成功,是我们已经抓住的;”所谓机遇就是一个改变自己,调整自己,强大自己的一个过程,机遇就是自己为自己插上的一双翅膀。
机遇可以使我们成长。孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”一个人要想成长,没有机遇是不可能的,温室的花儿无论怎么开都不如草坪上的花那么美丽。美国作家海伦在如此艰苦的环境下写成了世界经典《假如给我三天光明》,我想没有这个机遇的她是不会如此伟大的,正是因为她患有先天性的聋哑症才使她拥有了异于常人的勇气和毅力。因为这一充满挑战、充满艰难的机遇的不停洗礼才使海伦拥有拨开云雾见青天的能力,机遇可以使我们成长,机遇可以给予我们力量。
机遇可以助我们成功。在生活中经常会有人说自己怀才不遇,说自己是一块金子。但事实真的是这样吗?有许许多多的人想做大事却不愿从小事做起,有许许多多的人渴望明天却在浪费今天;有许许多多的人活在想象中却不愿面对现实。正所谓大浪淘沙,是金子总会发光的。认为自己没有机遇,其实机遇是留给有准备并准备好的人的。林书豪:“有的人想成功,有的人渴望实现成功,而我努力去接近成功。”机遇可以祝我们成功,但试问当我们没有任何准备时,我们能接得住机遇这一个沉重的包袱吗?在生活中,机遇的出现总是在我们意想不到的情景中,时刻准备才是我们面对机遇所能做的唯一选择。
所谓机遇,是指挑战。战胜它,万里晴空,欢呼雀跃,鲜花掌声雷动。但是,失败也是在所难免的。失败那又怎样呢?人生在世谁没有失败过?失败只能说明我做的还不够,不能说明我做不到。屡战屡败和屡败屡战虽然一样,其实不同。世界上根本没有什么真正意义上的失败,只要不是一败涂地,你总会取得成功,只是你现在没有成功而已。听到一句感动的话“一直以来他都是失败的,没有成功过,但他不相信自己的一生都是失败的。”面对机遇,战胜它是唯一选择。
所谓机遇,没有成功和失败之分,只有战胜和未胜之分,只有闯过和未闯过之分,只有达到和未达到之分。我们的选择是走一步、再走一步、再走一步。
当我们对别人的成功羡慕不已而对自己的失败沮丧无比时,我们往往会认为机遇很不公平,降临到了别人而不是自己的身上。
其实,机遇对于每一个人来说都是平等的。有时候,我们苦苦寻求机遇,总以为它还远在天边,实际上它已来到了面前,只是我们没有发现,直到与它擦肩而过,才发现它已远去,可此时,什么都迟了。
同很多失败者一样,我也错过了很多宝贵的机遇。初一的时候,学校办了一个竞赛班,经过一次考试,我有幸进入。可是,进去之后我发现事情并不如我想象的`顺利。每周要花费几节自习去上竞赛课,上完课后还有不少的作业要做。本来平时的作业就不轻松,这样一来,时间少了,作业多了。忙了一段时间后,我觉得快忙不过来了,于是打算退出来。老师和家长都劝阻我说这是一个很好的机遇,错过了可就没有了。可我满以为机遇还在后头,现在还早,不努力没关系。于是,一个月后,怕苦怕累的我退出了竞赛班。竞赛班办了一年后也停办了。
到了初三,又重新开始办了。开始我也侥幸参加了培训,我也打算好好地学。可没过多久,发现比以前更忙。本来初三学习上的压力增大了,再加上竞赛班的作业太多,花时间太长,我都快喘不过气。于是没多久,我又想着退出来。虽然老师提醒我这是最后一次机遇,失去了就什么也没有了,可我不以为然,觉得现在不努力没有太大的关系。于是,不到一个月时间,我又退去了。
几个月后,我变得十分后悔。因为那些坚持留在竞赛班的同学都参加了三科联赛,获得了很多奖项,可我却是一片空白。一次又一次地与机遇擦肩而过之后,我走向了失败。我这才明白,机遇其实是无时不在、无处不有的。
它对于每一个人都很公平,善于捕捉它的人就会借助它的力量走向成功,而不善于把握它的人就会与它擦肩而过,最终只有失败的结果。机遇有很多,只是太容易错过。除了好好地把握它,我还能说些什么呢?
面对机遇,你准备好了吗?有两种答案:一是准备好了,二是匆忙应和。
在茫茫的历史长河中,杰出的栋梁之才不可胜数。我认为栋梁之才是勤奋的,不是靠的天赋。这些人在机遇面前,是早已准备好了的人。
可有些人大言不惭地说:“栋梁之才只是运气好罢了”。
有些人还说,栋梁之才只是受到老天的眷顾才成功的,那些成功的人如果没有机会,也未必怎样。
他们可以给你举出很多个例子。
姜子牙才高八斗、学富五车,如果不是遇到周文王,他也只是个渭水河边上的钓翁。
诸葛亮在历史上是智慧的象征。在人们眼里天资聪颖、满腹经纶。如果不是刘备三顾茅庐,他也就是一个农夫而已。
魏征是唐朝李世民手下的重臣。要不是李世民找他,他也只是一个秀才。
难道胸无大志、性情懒惰的人,真的会遇到机会吗?
我说不是的,请听我的理由。
朝歌是商王朝的首都,姜子牙就是住在朝歌。可他认为商纣王不行,所以奔波千里到周王住所西岐。姜子牙是一个不见经传的人,怎样能引起周文王的注意呢?事先他在周文王必经的路上做了准备,垂钓与渭水河边等待周文王。
周文王要讨伐昏庸无道的殷纣王夺取天下,解救黎民百姓与苦难之中,招兵买马,遍访能人。二人渭水河边相遇,畅谈天下。姜子牙是韬略家、军事家、政治家。儒、道、法、兵、纵横等诸家皆尊崇为“宗师”,难道姜子牙是没有准备吗?
而诸葛亮呢?他也不是完全没有准备。他在游山游水之中,熟悉和掌握天文地理知识,记住当地风俗民情。他还娶了阿丑黄月英。他的岳父教他各种兵法。能说诸葛亮没有准备吗?
魏征少年贫困,但喜爱读书,积攒了不少知识,后来成为唐朝政治家。辅佐李世民治国,曾任谏议大夫、左光禄大夫,晋封郑国公。在治国方面十分成功,也是名标青史之人。可以说这三位都是有准备之人。
成功是美好的代名词,但事先心须做好准备。成功当然有机遇的成分,但是准备不足的人,一旦有机会,也只是匆忙迎合,手忙脚乱,诸多机会,只能是从他身边悄然溜走。
人们常说:“机会均等。”是似乎不错,但是,机会往往垂青少数的幸运者。
那么,谁能成功这样的幸运者呢?
对于不珍惜机会的人来,机会只能给他带来人生的遗憾。因为有些机会一旦错失,就不就不能追回。常常听到一些高三学生抱怨:“如果自己在高一、高二把基础打扎实一些就好了,现在复习也不会这么吃力了。”“为什么会这样?只因他们没有抓住机会,高一、高二基础牢固了,高二也会轻松得多。抱怨又有什么用,除了增加新的遗憾之后,让新的机会从身边溜走之外,对他们没有任何益处。他们自然不能成为少数的幸运者。
对于空想家而言,机会永远是天边的彩虹与沙漠中的海市蜃楼,它们清晰可见,却遥不可及。因为不肯勤奋地学习,高等学府的大门总是紧紧关闭;因为不肯努力地工作,晋升提级总是遥遥无期;因为不肯真诚地付出,知音之弦总是无法碰响……因为机会之门永远不会向空想家开启。这样的人永远不能成为少数的幸运者。
对于不善于发现与思考的人而言,机会即便就在眼前,他也无法抓住。一锅开水顶起壶盖,一个苹果落在头上,食物过期变质发霉……这些司空见惯的生活现象里蕴含着无数发现的契机。然而,只有瓦特看到了蒸汽的力量,只有牛顿想到力的来源,只有弗莱明想到霉菌的产生。所以,他们一个发明了蒸汽机,一个发现了万有引力,一个发现了青霉素。正因为此,他们为人类的科学发展做出了卓越的贡献,历史记住了他们的名字。他们自是机会之神的垂青者。
对于那些将机会仅仅误解为一种机缘的人来说,机会是寓言里闯死于树桩的兔子,而他便是寓言里的那个农夫。将人生的希望寄托于这样的偶然机会上,其结局除了饿死在树桩旁,别无选择。生活中,那些渴望一夜暴富、一夜成名而不肯努力工作踏实为人者与此类同。须知,机会需要自己去创造。没有悬梁股的一心苦读,哪有苏秦纵横天下,挂六国相印的机缘。没有“淡泊明志,宁静致远”的潜心研究,没有“博通古今,上知天文,下知地理”的学识,哪有计“诸葛亮三顾茅庐的机缘。没有少年时的勤奋苦练,没有执着理想的不辍创造,哪有周杰伦风靡华语歌坛的机缘。可见,机会只能垂青那些有准备的人。
今天的社会为我们提供了无数的成功机会,只有珍惜机会者、善于发现勤于思考者、真才实学者、脚踏实地者、勇于创造者、执着理想者方能抓住机会,成为少数的幸运者,成就自己的事业。
机遇偏爱有准备的头脑 上帝仁慈地抛下金苹果,我们谓之“机遇”。机遇真是神奇,它给“疑无路”的人带来“柳暗花明”,它让商人散尽的千金“还复来”,它使“屈心抑志”的文人从此“青云直上九重霄”。机遇虽说神奇,其实它经常出现在我们身边,智者能发现它、利用它而走向成功,愚人往往错过它却抱怨命运不公,其原因就在于机遇只偏爱有准备的头脑,有准备的头脑才能辨识和把握机遇。
在科学史上,善于辨识和把握机遇而获得成功的事例屡见不鲜。英国科学家弗莱明花了几年时间专心研究对付葡萄菌的办法却一无所获,后来有一次,因为偶然看到一只培养葡萄球菌的碟子生了霉,长出了青绿色的霉斑,进一步观察研究发现了青霉素。享有“发明大王”之称的美国发明家爱迪生在研究做灯丝的材料时,试验了上千种材料都遭遇失败,最后偶然试用钨而获得成功。
有人把科学家重大发现、发明的原因归结为偶然的机遇,这实在是一个谬误。法国著名微生物学家巴斯德指出:“在观察的领域里,机遇只偏爱那种有准备的头脑。”试想,如果弗莱明不是一个细菌学专家,或者对葡萄菌没有经历数年的研究,或者粗心大意,把发了霉的培养液随手倒掉了,那他还能成为青霉素的发现者吗?试想,爱迪生如果不是通过无数次试验,证明上千种材料不能做灯丝,并一直倾心于此项研究,又怎能发现适合做灯丝的钨呢?
姜子牙垂钓数十载才迎来文王,后辅佐周武王攻下殷商的都城镐京,灭了荒**无道、沉溺酒色的纣王,建立了周王朝;诸葛亮高卧隆中数十载,方换来玄德“三顾茅庐”,进而辅佐刘备三分天下。试想,姜太公成就的取得难道仅仅是因为与文王的偶然相遇吗?孔明三分之计的成功难道只是因为刘备偶然听到传闻而三顾茅庐吗?非也,其实他们在机遇到来之前早已胸中韬略万千,他们的头脑早已做好把握机遇的准备。
现实生活中有些人总是坐着等机遇,躺着喊机遇,睡着梦机遇,殊不知如果这样,机遇就会像满天星斗,可望而不可即,即使机遇真的来到身边,也发现不了,更不用说去捕捉和利用了。
机遇只偏爱有准备的头脑,能否抓住机遇、把握机遇、利用机遇,关键在于人们的准备,在于人们知识文化思想心理等多方面的准备,在于勤奋努力。朋友,你准备好了吗?准备好你的头脑,去抓住机遇,利用机遇,获取成功吧!
伯牙因为有了子期,才共同演奏了心灵之曲《高山流水》,千里马因为有了伯乐,它才有了前进的动力。要相信是金子总会发光。人生就是一次次地与机遇遇见,有一次次与它错过而结下或多或少的遗憾。在遇到那个对的机遇之前,请展示你自己。
帕瓦罗蒂是著名的男高音,他来中国选拔人才,在那么多有影响力的音乐家儿女演唱之后,他没有发现一个好声音。直到窗外传出一个高亢而又嘹亮的男音,这时吸引了帕瓦罗蒂的注意,一首《今夜无人入眠》已深深震撼了一个人的内心,像一棵种子深深扎根在帕瓦罗蒂心中,最终他获得了出国深造音乐的机遇。
正如帕瓦罗蒂成功一样,他说“我的成功在于我在不断的选择中选对了自己施展才华的方向。”人生需要选择,特别是机遇到临的那一刻,它并不是近在咫尺,唾手可得,那样回显得毫无挑战。机会永远是给那些准备的人的。适时地展现自我,只要有实力,终有一天伯乐会垂青与你的。
这让我想起了市井词人柳永,暂且不说他的身世,在我的印象中,他没有苏轼、白居易因政事不顺而求文心,亦不像李白、陶渊明那般求政不得而求山水,更不像孟浩然那样躲在终南山里窥京城。他低吟浅唱着,那时展现自我的机遇只有做官,但因各事不顺最终地只做了一个小官。他不是没有选择机遇,而是生不逢时。这样一对比,现在的我们显得无知又懵懂。在机遇面前不懂得如何推荐自己。推荐是一种态度,在芸芸众生里脱颖而出,除了实力还有态度。
相比现在,我们生活在一个少年不知愁滋味的时代里,当那些或大或小的机会降临在我们面前时,我们总会少年老成地说要做个低调的人,把机会留给别人。事实上,我们真的甘心做绿叶而为了衬托别人么?我想不是这样的,我们没有沈从文先生如水一般兼容并包的性行,也没有苏东坡那般放浪于形骸的豁达乐观。我们只有抓住机会,像蜗牛般一步一步往上爬,才会有属于自己的一片天!
人生中会有弯道与挫折,然而正是人生中难以预料的弯道成就了不平凡的人生。 福楼拜曾对莫泊桑说过:“天才无非是忍耐”。大写的人又怎能逃脱苦难的磨砺?在困境中抓住机遇,迎接挑战,铸就人生的不屈与辉煌,何足畏哉?
大漠千里,黄沙漫漫,驼铃悠悠。你,一个柔韧的奇女子,王嫱,演绎出让人感伤的出塞的神话。一个江南水乡浸透温婉气息的女子却要在风沙裹蚀下把青丝熬成霜白,枯萎了红颜。又有谁可以承受这样的命运,而你,昭君,只是怀一幽怨的琵琶,留下了夕阳下无语的青冢。你,变坎坷的人生际遇为华夏史册上为民族和平而牺牲的永世光辉,熠熠生光。
白露横江,水光接天,纵一苇之所如,凌万顷之茫然。是你啊,旷达的子瞻,泛舟赤壁。你心中何尝不想“至君尧舜上,再使风流淳”?可你逃不了“乌台诗案”,你选择了黄州,造福一方百姓又何尝不好?“羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”,那雄姿英发的周瑜,你仰慕他,然而,你终是你,变人生的轨迹未尝不可?高歌“一蓑烟雨任平生”岂不快哉?
“沅湘流不尽,屈子怨何消!”郑袖的谗言,子兰的誹謗,怀王的昏聩,那儿不是你的容身之所啊,三闾大夫!痛心与失望,如此被排挤,命运多舛,可你依然保存一颗赤子之心!试问,史上还有如你一样的忠主人么?感念朝廷的日益衰败却无力相助,于是,你,自沉汨罗,多么可歌可泣的举动,《离***》中句句都是你的一片丹心!
“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,西湖美景,三月小雨润如酥,你,范蠡,携西施泛舟西湖,散发扁舟。何必留恋勾践的高位名利?你深知越王的可以同苦难,难以同甘,世人谁不留恋名利权位,可你明白“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹”的道理和功高盖主皆殒身的教训。走吧,陶朱公三置千金,你,写下了最完美的明哲保身的人生准则。放弃名利,成就了最善的命运。
菜市口人头攒动,一辆囚车押来披头散发的你,戊戌六君子之一的谭嗣同。“变法会有牺牲,那就从我开始!”你大义凛然,昂着高傲的头颅,绝不会向顽固派屈服,用鲜血来唤醒民族意识的觉醒。“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,你,变短暂的一生荣华为民族气节的不朽。
人生会有很多充满艰辛的机遇,充满荆棘,扑朔迷离,可是,我们能够抓住机遇,成就伟岸。
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