七年级中秋节作文500个字【一】
在这次为期20天的跟岗学习和上课过程中，我认真阅读和分析了《地理》七年级上（湘教版）的教材内容，感触颇深：
1、《地理》七年级上（湘教版）对学生 和老师的提出了更高的要求。由于有两节公开课的任务，所以，在备课前认真拜读了这本教材。教材特色之处有两个：一、图片多文字少。这样的设计更加突出了地理这门学科的学习特色。这本教材如果让学生提前做好预习，那学生一定需要阅读大量的图片，从而可以提高学生的读图能力。但是，要掌握和了解更多的文字材料，则不容易，需要学生课外寻找了。对于自觉性高的学生来说，这种做法可以大大提高学习的积极主动性，但对于自觉性不高的学生来说，这样可以更容易偷懒。对于教师来说，教材多图是优势，教师上课的自由度和发挥更大，思路更开阔。同时，可以让学生通过读图掌握知识点，而且不需要另外准备更多的图片，用图方面是有很大的好处。但是，文字材料多，要传授更多的知识给学生，教师在备课时必须自己准备更多的知识和文字材料，才能满足课程要求和学生的需求。所以，我们在岗学习的老师在“同课异构”的公开课上，各自的上课内容和方式有很大的区别，每人根据自己对教材的理解和需要进行备课，展示了不同的构思和教学方法。
2、课后的活动难度较大，但利于提高学生学习的兴趣，开拓学生的思维。例如：课本74页活动第二题，题目是这样的“读图4-11，北半球同纬度的大陆和海洋，7月哪里的气温高？你能简单地说明其原因吗？”学生读图读出北半球同纬度的大陆和海洋，7月哪里的气温高是没问题，因为可以通过等温线来判断，但说明原因就不是容易的事情。对于初一的学生而言，很多内容和学科都没有学习，而地理科的内容跨越了很多学科的知识点，所以，学生掌握和理解起来有很大难度。这个活动题与初二物理学科的知识有关，但我们地理课上不可能详细解释，所以，学生说明原因是很难的，只能教师简单扼要地解释，最好结合冬季和夏季游泳的感觉来分析，学生听起来可能好理解一些。不过，这个问题在这里设计也有道理，这个阶段的学生好奇心和探究力比较强，这个题目可以提高学生学习的兴趣和热情，利于学生思维的拓展。
通过这次对湘教版教材的阅读和分析，我觉得自己以后有必要多看其他版本的教材，了解不同教材的特点，从而更好地把握自己的教学内容和教学模式，形成自己独特的教学风格。
七年级中秋节作文500个字【二】
凡卡正在熟睡中，在梦中，他梦见了自己的爷爷正在炕上念他的信，泥鳅摇着尾巴，卧在床边，静静的睡着……
“啪”的一声，划破了圣诞节前夕的宁静;凡卡尖叫着一声起来，他脏兮兮，黑乎乎的脸上，顿时火辣辣的疼，他想伸手去摸。朦胧之中，他感觉到右脸又被重重的打了一下，凡卡再次尖叫起来。“混蛋，谁允许你睡在这里的?”一个恐怖的声音传入了凡卡的耳朵，他以为这是一只野兽的吼声，但他想错了，站在他面前的正是拿着皮鞭的老板和老板娘。
凡卡立刻揉揉眼睛，哆哆嗦嗦地站起来。老板再次破口骂道：“混蛋东西，快滚出去，到你该去的地方去!”说罢，老板将凡卡拖出去，扔到街上;凡卡本以为老板会把他仅有的几件衣裳和一只破着洞的袜子归还给他——那是他唯一可以保暖的东西。但是老板不但不给，反而让店里的伙计把狼狗放出来，追咬凡卡，直到凡卡被追出几公里远，那两条狼狗才悻悻的吼了几声，转身离去。
凡卡这时才明白是怎么回事，他给爷爷写完信之后太困，竟然忘了睡在自己的“床”——过道，而睡在老板的写字桌上了——老板是不会允许任何一个人坐在他那里，更别提睡觉这种罪孽了。
凡卡一个人蜷缩在角落里，他没有鞋，因为老板并没有给他鞋穿。他的脸已经冻得通红，身上只穿了一件薄薄的单衣。他冻得瑟瑟发抖。他尽可能的把身子缩得紧点，依偎的地方多一点。
凡卡这下彻底的绝望了。因为他在老板家，虽然过着生不如死的日子，但是起码还有饭吃，起码还有衣服穿，有火炉可以取暖;如果爷爷愿意来接他，也可以来店里找他……现在可好了，他被赶到了一个前不着村后不着店的地方，爷爷无论如何也不会找见他的，更不会接他回去;况且，他自己都不一定能撑到爷爷来接他的那一天，想回去真是痴心妄想。
这时，雪下得更大了。九岁的伊凡·茹科夫闭上了眼睛，人们不知道他是冻死了，还是睡着了……
七年级中秋节作文500个字【三】
因为当秋天来临时，秋风瑟瑟，走在静谧的山路上，秋风卷着树叶清新的气息，我喜欢让人心旷神怡的秋天。
我喜欢秋天!当我们早早的起床准备去上学时，秋风总能提醒我们，该添衣裳了，在我套上外套时，我总会在心里，默默地，感谢着秋天，感谢着秋风……
我喜欢秋天!因为每当秋雨来临时，空气都会变得格外清新，让人联想起家乡田园时那种清新、不含一点杂质的美好。当秋雨不再滴落的时候，花草树木都换上了新装，小草换上了绿衣裳，绿得耀眼、绿得透明。那清新的绿，仿佛在流动，流进我的眼睛，流进我的心胸……
我喜欢秋天!它是多么的美好啊!秋天提醒着人们稻谷该成熟了，稻海翻起金色的波浪，高粱举起燃烧的火把!秋风硕爽，人们带着丰收的喜悦满载而归。秋天多么美好呀!
我喜欢秋天!秋天是多么无私!因为秋天的到来，使树叶在空中翩翩起舞，然后慢慢的，慢慢的，飘落在了地上。虽然秋天让树叶飘落了，但它是为了大树的成长!树叶落在地上，会变成腐殖质，腐殖质能像肥料一样滋养大树，使大树变的更加粗壮，更加挺拔!让大树为我们抵御风沙。
就在秋天要过去，冬天要来临时，秋天总不忘和我们招手示意，在我们与秋天离别的那一天，秋天下了最后一场秋雨!滋润了最后一片土地!秋天让我们目睹了它最后的一次清新!
秋天的无私，秋天的美好，使我感到了前所未有的感觉，有点苦涩，但又不同于平常的苦涩，是有点清新，有点甜蜜的苦涩……。
我在歌颂这秋天，我在怀念这秋天!
七年级中秋节作文500个字【四】
静心拜读完鲁迅的孔乙己，那老头就像从纸里走出来，活生生立在我面前，挂在脸上的那幅表情，带着几份欲言又止的***。
孔乙己的一生不被世人所理解，他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒，不仅仅是借酒精麻醉自己，他需要的是人们的关注。哪怕是一句嘲笑，孔乙己你又偷书了，哪怕是教小伙计写茴字，哪怕是把自己的茴香豆分给小孩子们，至少他可以涨红了脸分辨，至少他可以洋气地回答。回有四种写法，至少他可以在一群孩子面前，用长衫的大袖口遮住盛豆子的盘子，说不行不行，没有了没有了。也许在咸亨酒店的一切，是孔乙己生活中最鲜活的一部分，他需要这份鲜活，来温暖他单调的命运。可是尽管这样，有他的日子酒店的气氛活泼热闹，没有了他，酒店的日子却也一样，没有人关心他是否还有钱买酒吃，被人打得严不严重。
于是在寂寞而痛苦的日子里，他开始变得颓废，从排出九文大钱到最后，用手撑地走到酒店，小说结尾淡淡一句，大约孔乙己的确死了，这个老头的命运戛然而止。
老师最后总结说，这是旧社会封建制度下坑害的一大批人呐!我对这种看法却是不怎么赞同的。孔乙己从一个读书人没有考取功名，以至于后来的偷?最后被人打残致丧命，难道全是社会的责任吗?
一开始，孔乙己是个书生，却因为种种原因没有进学，于是因此放弃了另谋他路。暂且不说什么原因使他没有考中秀才，但当初读书的目的，不就是为了考取功名吗?也许是他并没有做好考中秀才的准备，抑或许他再坚持考一年两年说不定就能考上了，所以说，从读书人的角度讲，孔乙己没有坚持不懈的精神，他是个失败者。如果说社会封建制度腐败，他完全可以不读书呀。他读了书不也年年有的是秀才举人当官发财吗?社会选拔的就是有才学和能力的人，依照后文所说孔乙己好吃懒做，这样的人当然考中不了，幸然孔乙己还比较聪明，考取不了功名却写得一手好字，开始做起了替人抄书的活，能勉强维持生计。
可是抄书也不是轻快活呀，无论寒冬还是酷暑，总得一字一字地不停抄，抄完了还得低三下四地向主家讨价钱，孔乙己大抵是受不了这束缚，干脆偷掉了几本书到当铺当掉，这钱来得又快又实在这又和社会制度有什么关系呢?
上天赋予他两张大手写得一手好字，他却不肯吃苦非要做偷窃之事;如果说当今社会制度变了，也没有听说过有哪个小偷偷了价值连城的古董人们赞叹他偷盗技艺精湛而赞叹他三分的啊?而孔乙己偷书的坏毛病传出去，就再也没人找他抄书了，一下子断了孔乙己的财路。这可怎么办呢?别忘了，文中提到孔乙己可是个身材高大的人啊，他完全可以凭自己的体力混口饭吃，或许是帮别人拉车，或是到酒店打杂之类的。可他偏偏不，他宁愿偷了书，被人家打出伤来，再潇洒地到咸亨酒店排出九文大钱，温一碗酒再要盘茴香豆。
血汗钱就这样被他自己挥霍掉，而他却丝毫没有想过要改变自己的命运。他不是读书人吗?他不是要面子、要自尊吗?只要他愿意，他随时随地都可以改变自己的命运，他可以改掉好吃懒做的毛病，给别人说句好话继续抄书，他甚至可以去帮工人抬水泥包，到饭店打杂。他还可以借抄书的机会学习，然后再去考试，但是这一切中的一项他都没有尝试过，或是尝试过却失败了，他就因此挫败，沦落成真正的乞人模样。
可这一切真的是怪社会风气不好吗?每个人都是独立的个体，关心他人的死活是善举，不闻不问也不是错误。冷酷的封建社会，不也有像咸亨酒店的老板和伙计一样活得自食其力、像咸亨酒店里间的富人活得逍遥自在的人吗?而现代开放的社会，不也不乏像孔乙己这样自暴自弃的底层人士吗?
所以啊，上天给人的机会是均等的，抓住它，改变的是自己的命运。而不是因为有了孔乙己这样不善待机遇的人，给了我们机会来抱怨世界;何尝不问问你自己：当初为什么不珍惜?
七年级中秋节作文500个字【五】
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物，第一个是德国作曲家：贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗，我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
