中国权威的作文大赛【一】
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游
古希腊有句：吃过葡萄的人才知道它的酸甜。只有亲自去体验、去实践才能得出正确的判断。动物园请来的哲学教授，只知空谈大道理，纸上谈兵，熟不知井底之蛙通过实践得出的结论也是真理。这是一只勇于挑战权威，发表自己独到见解的青蛙，是一只富有探索精神的伟大的青蛙。动物如此，人类亦有这样的伟人。
实践出真知，真知指引科技前行
天文学家哥白尼通过对行星的不断观察，分析计算，得出结论“太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳转。”日心说的提出和以往科学家所接受的地心说相左，是像常人那样接受地心说，还是坚持自己？是相信权威，还是忠于实践？又经过数年计算，他终于肯定自己，在生命的最后一刻，他将真理公之于众，引发了一场子让革命。
达尔文经数年研究发表了《物种起源》，提出“物竞天择，适者生存”，他的进化论有效地抨击了基督教的“神创论”，推进了社会的前进，解放了思想。
实践出真知，真知创造辉煌
陶行知原名“陶知行”，取“先知而后行”之意，但在后来的生活中，他发现实践出真知，遂取“先行而后知”之意，改名“陶行知”，这使他成为教育界的领军人物。
澳洲服装制造商克里斯原本是一个喷漆厂员工，但因为着迷于一种前所未有的喷灌服装，他毅然辞去工作搞研究。很多人都认为他不可能成功，经过几年的摸索，拜访各大科学家，他终于成功地研制出了将衣服装在罐中喷在身上穿的衣服。这使服装界掀起了又一场风暴，他的名字也被世人铭记。正是实践，促成他们的辉煌。
实践出真知，真知伴人成长
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。正如孟德尔的杂交豌豆，袁隆平的高产水稻，只有通过不断摸索实践，才能得出真理，千万不要想赵括那样纸上谈兵。只有时间，我们才能进步，才能更好成长。
让我们为真知去实践吧！我们宁愿当那“井底之蛙”去实践，也不要想哲学教授那样夸夸其谈。我实践，我快乐！
中国权威的作文大赛【二】
“砰——”缸被砸破了，水流涌了出来，于是，小孩得救了!
这就是人们历来赞颂的“司马光砸缸”。司马光彰显了一种与众不同的逆向思维，这正与如今我们所提倡的“创造思维”若合一契。
时光不停地流逝，没有回头。过去的新，已变成了如今的旧;如今的新，也将变成未来的旧，世界就是在这新旧不断嬗变中不断前进。人生如逆水行舟，不进则退，在这“春秋代序”的流年中，只有拥有自己独特的见解，敢于创造、超越，才能走在前沿，成为时代的领跑者。
第一次吃螃蟹的人是勇敢的，第一次提出“太阳中心说”的哥白尼是勇敢的，第一次完成全球航行的麦哲伦是勇敢的…
秦始皇开创了中央集权，隋炀帝开创了科举制，武则天开创了“自荐制度”，张衡发明了地动仪，蔡伦发明了造纸术，莱特兄弟发明了飞机。
钟繇是楷书的始者，颜真卿是“颜体”的始者，苏轼是“豪放派”的始者……
他们、她们，都是时代的伟人，站在风口浪尖，站在时代的制高点，所以，被铭记，所以，被称颂。
时代前进的动力是无法阻挡的：正如那个鸦片战争中的惨败是必然的，那是腐朽落后的封建残余在苟延残喘，狰狞地做着无畏的'挣扎;正如红军的胜利是必然的，那是生机盎然的社会主义在勃发，所以，不必惊异，星星之火可燎原。既然如此，只有也成为这一动力，才能不朽。
以新的姿态迎接新的未来便是最好安身之法。曾经的“小脚闺秀”已不复存在，或许，当初的窅娘不会意料，风靡几千年的“裏足”最终长眠，三从四德已不再是“真理”，“君让臣死，臣不得不死”早已腐烂。新时代的人们，有自己的想法，有自己的追求。
商鞅说：“治世不以一道，便国不依古法”。只有让思维尽情地沐浴阳光，尽情地开放，才能让世界馥郁芬芳。
八股文的时代渐行渐远，文字狱中的幽魂游向远方，在繁忙的世界中一切都在更新。
我只听见时代前进的脚步声，更响起，是伴随的思维之声。
中国权威的作文大赛【三】
一声啼哭，划破了夜的黑暗。当一个生命呱呱坠地的那一瞬间，人就开始了生命历程。面对茫茫前途，人或许畏惧了，此时，如中午太阳的中年人便勉励我们要无所畏惧，勇敢探寻，做一个顶天立地的人。也有如夕阳的老年人教诲道：人生在世，要有所畏惧。
怀揣着两种教诲，我在生命之路跋涉着，历经了一些风雨，目睹了他人的成败，我愈发感受到：人生在世，要有所畏，有所不畏。
人生总是有太多的追求。人在追求理想时，不是一帆风顺的.，总会有令你畏惧的事情发生。此时，你若战胜了自己的畏惧，你就获得了成功。著名的指挥家小泽征尔是战胜畏惧获得成功的人。一次指挥大赛中，前两位指挥者指挥过程中均出现不协调的音乐，但都勉强指挥下来。轮到小泽征尔出场了，他认真指挥着，然而也出现了类似的情况，他停下来，调整了一下重新指挥，却还是出现不协调的音乐。他对裁判说：“这乐章出现了一段不协调的音乐。”裁判目光如炬呵斥道：“这是最权威的音乐。”小泽征尔微怔了一下，是啊，这是最权威的音乐，可是的确有不协调的段子，思虑后，他仍旧对裁判说出自己的看法，这时，裁判席掌声如雷，小泽征尔获胜。
难道前两位指挥者没有发现这个问题吗？不是的，是因为他们对权威的畏惧，不敢像小泽征尔那样坚持观点，最终，他们失败了。
不畏惧可以使人在困难前产生无穷的力量去克服困难，获取成功。但太无所畏惧，也会将人推入万丈深渊。
物欲横流、纸醉金迷的今天，有些人历经世事后，就太无所畏惧了。寒窗苦读十余载，终于衣锦还乡，满腹豪情，准备建立丰功伟绩时，有的人让错位的畏惧和不畏惧推入了深渊。要兴建一些为人民谋福利的事项，却因种种推托之辞化为泡影，难道他们畏惧老百姓的幸福吗？总有一些不法之人想谋利，一叠叠金钱摊到办公桌上，有的人竟无所畏惧了，大量地收取钱财，终因法院的一纸宣判使飞黄腾达化为泡影。法律的权威是应该畏惧的。
人生之路在脚下一直延伸着，终点还在茫茫白雾处。出人意料的事情总伴随着我们，滋扰我们前进的步伐。无论世事如何变迁，我们都应保持理智，莫让畏惧与不畏惧错位。心中应该谨记：有所畏，有所不畏！
中国权威的作文大赛【四】
我们都知道：在零下几十度的环境中，一杯冷水要比一杯热水先结冰。然而，一名来自美国的小女孩却不认为这样。她想：在上述条件下，热水降温一定比冷水快，因而热水会先于冷水结冰。
一次向权威的挑战由此而开始。
为解决这个问题，几名专家被派往当地的科学家实验室，并且要让女孩见证冷水先结冰。
结果可想而知，女孩心服口服地改变了想法。她的想法固然不对，但她的敢于向权威挑战的精神和勇气值得我们学习和借鉴。
早在百年之前，这种精神和勇气就在推动着科学的发展。
有一天，一位小学教师莫名其妙地大发雷霆，下令让学生计算1到100的和。出乎教师的意料，有一名学生几分钟就做完了——他就是小高斯。老师认为刚学会加法的小学生不会如此快地算术，连答案都没看，便直接予以否定。
小高斯并没有气馁。他又重新算了几次，老师一看到结果便惊叹起来。小高斯直接发现了等差数列。
我们再回顾一下科学史，会发现托勒密的“地心说”统洁了世界一千多年!为什么那时没有人去推翻它?原来是“权威”过分强大导致的。
从最初的开普勒，到后来的布鲁诺和伽利略，许多崇尚科学的科学家前赴后继地去传播“日心说”的思想，但都牺牲在了罗马教皇手下;直到20世纪70年代，罗马教皇才恢复了伽利略等人的名誉。
你可能会主产，我们周围的人中，有敢于挑战权威的人何其少。
但当你在初学万有引力时对万有引力公式的正确性质疑的时候，你就是在挑战权威;你在验证单摆周期公式的时候，挑战权威的信念就没间断过。
那么，怎样才能有这种勇气?我认为，这种勇气不是一时就有的，而是从小就养成的一种良好的习惯。在不停地疑问和怀疑中，要用理智的头脑分析它们，最终，我们得到的不仅是知识，还有智慧，和更为宝贵的一种勇气——去大胆地挑战权威。
最后，我想引用一位先哲的：“真理从来都不是权威的产物，而是时间的产物。只有在不停的质疑和摸索中，才会诞生真理!”
中国权威的作文大赛【五】
一个蜡做的苹果，一群学生看后，却有多种不同的结论，因为他们对待事物不同的态度产生了不同的想法，由此观之，一个人只有敢于挑战权威，忠于事实，说出真相(，才有可能将人生之路越走越平稳，越走越宽阔……”
挑战权威是一种敢于说出真相的态度。第一个学生勇敢地说出他没有闻到苹果的味道，然而其他学生却只是附和老师的声音。正如我们在课堂中一样，当老师不小心写错了答案，我们发现了却也选择了得过且过。美国一位音乐家在一次比赛中勇敢地说出乐谱错了的事实为他赢得了比赛，也因此，为他的人生开启了新篇章!
挑战权威是一种敢于提出质疑的勇气。第二个学生大胆地问哲学家：“这个苹果是什么做的。”相比之下，我们在明知有的参考答案是错误的情况下仍照搬无误。正如巴甫洛夫的感慨，在沃泰默发现了错误的结论后没有提出质疑，斯塔林和贝利却没有放弃探索的道路，终于证实了自己的结论，巴甫洛夫只能遗憾地错过一次获得诺贝尔奖的机会。由此可见，只有敢于提出质疑，我们才有可能接近真理的天堂。
挑战权威是一种坚持真理的精神。哥白尼在“地心说”盛行的情况下，发表了有悖于宗教界主流认为的“日心说”，在事实面前，他选择了坚持真理，并把真理大大向前推进了一步;当卢瑟福选择提出核式结构，他选择了坚持真理。事实证明了：挑战权威是一种坚持真理的精神，是一种实事求是的科学态度，更是一种不畏牺牲的勇气。在真理面前，还有什么是最可贵的呢?有的话，就是坚持真理的精神，令人敬畏。
身为青少年的我们，正是人生十六七的花季，即将跨人人生的雨季，在我们的面前，常常会出现这样或那样的两难选择，我们怎么办呢?更应该有这种挑战感，忠于事实，不盲从，不跟风的精神。让我们以勇气做船，以科学的态度做风帆，用事实做船桨，扬帆起航直达成功的彼岸吧!
中国权威的作文大赛【六】
生活在纷彩呈现的现代社会中，脑海里有我们时刻关注着的常识。的确，常识瓦解们同行。有时，常识正如孙中山先生所言般“知易行难”，有时，常识也须推陈而出新。在这个瞬息变幻的世界里，我们需要有敢于挑战“常识”的勇气，让常识在我们的手中推陈出新。
敢于挑战“常识”需有坚毅的信念。于中世纪的人们而言，“地心说”是人们心中的常识。在教会的思想禁锢下这个常识顽固地在人们的心里驻守了二百多年。从而，常识有正有误，这，便需要我们有敢于推陈出新的坚毅信念。科学的发展渐渐撩开了思想的迷雾，一位巨人毅然挺出，用坚定的信念去挑战“地心说”这常识。他，是布鲁诺。因捍卫“日心说”而坚毅地坚持，罗马教会的思想禁锢的烈火却是让布鲁诺坚定的信念在火中误***不灭!看，当下“日心说”的科学常识的长存，是在布鲁诺勇于挑战常识的先行者下推出新的'!
敢于挑战“常识”，需要有不懈的付出。农科学界中普遍存在着野生稻不可杂交出优质稻的常识。但，一位敢于挑战常识的耕耘者，用不懈的付出，让这常识推陈出新，他是一位真正的耕耘者。当他还是一名乡村教师的时候，已具备颠覆世界权威常识的胆色;当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。一介农夫，播撒知识，收获富足。一片片油灿金黄的杂交稻在风中摇摆，农民的眼中含着丰收的笑意，注视着这满地的“黄金甲”。喜看稻苗千重浪，最是风流。他，是杂交水稻之父——袁隆平。因为有着不懈的付出，这杂交稻的常识在他手中推陈出新;因为有着不懈的付出，他让全国人民的米袋子满了起来!
回看中华五千年的悠久历史，中华儿女用不断探索的勇气去挑战“常识”，让常识推陈出新。可是，当代经济浪潮如洪水猛兽般冲击着的社会生活中，仍有人将思想禁锢在“常识”之中。科技在发展，时代在进步，我们这头将要崛起的雄狮，更是不能止步不前。常识有正有误，需要我们敢于挑战，让其推陈出新。父母给予了我们一双手，我们有能力去为常识穿上“新装”;父母赐予了我们一双腿，我们有能力攀上常识的“新峰”!
敢于挑战常识，需要那坚定的信念，更需要那不懈的付出。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼跃的天水一色,走出荆棘,前面便是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如支的空明山色，就让常识在我们手中掀开新的一页!
