精神追求比物质更重要的作文【一】
5月27日，“心灵之声”残疾人艺术团来丽巡回演出，他们演出的主题是“我想我能行！”让我印象最深的是残疾姑娘孔会珍，她从小就患了先天性软骨营养障碍，人长不高，轮椅成了她的双脚，但是她身残志不残，努力学习，在两次高考成绩超过录取分数线而因身体残疾没被录取的情况下，仍然发奋图强，在第三次高考中，以全市第一名的成绩被破格录取，圆了她的大学梦。毕业后，她走上了为残疾人事业奋斗的舞台，她的故事让我们感动，她身上有着一种永不放弃的精神。几位肢残演员的舞蹈—“雄鹰”也让我惊叹，他们仅靠一条腿却能够跳出雄鹰搏击长空的气势来，他们用舞蹈告诉我们：只要有勇气，折了翅的鹰依然是鹰！还有一位演员让我很敬佩，那就是无臂青年、书法家毛国龙，他八岁时就失去了双臂，但他没有失去信心，学会了用脚洗脸、翻书、写字，艰辛的磨练，忘我的'研习，使得毛国龙的书法技艺进步很快。这次，他为我市聋哑学校的学生们写了两个大字：勤奋，希望他们不要被困难吓倒，要有一种身残志坚的精神，勤奋学习。这两个字同样也鞭策着我，更增加了我努力学习的信心。
残疾人用残缺的肢体支起了一段段人生的辉煌，创造了一个个生命的奇迹，奏响了一首首时代强音，赢得了我们在场所有观众的心，就因为他们有着自强不息的精神，只要有这种精神，无论遇到多大的困难，都不会对生活失去信心，不会轻易放弃，从而就会拥有一个快乐、美好的人生，而这却是金钱所买不到的，精神比金钱更重要！
精神追求比物质更重要的作文【二】
最初翻看胡适先生的《容忍与自由》时，看到了这句话，我感到又不解又好笑：若处处都容忍着，让不顺心的事扰着自己，这“自由”还有人要吗？之后又仔细读了一遍，想了想，似乎又有所理解，大概是要尊重别人的自由，所以要容忍吧。
我也就一下子说服了自己，就这么理解了。
有一次，因历史课上的问题去翻查启蒙运动的资料，其中写到了卢梭与伏尔泰：两人生前因观念不同，虽同为启蒙领袖却相互争吵了半辈子。伏尔泰离世，葬入先贤祠；卢梭病逝，法国人亦把他葬入了先贤祠，并特别选在了伏尔泰的正对面安葬。法国人为之骄傲地说：“让这对冤家死后继续争辩吧！”
卢梭凭什么葬人先贤祠？一个能与所有朋友、无数学者争吵以至无人再愿理会的暴躁鬼，凭什么？一个已被诊断为偏执型精神病的患者，凭什么？一个在资本主义的成长时期就公然反对私有制的“疯子”，凭什么？或许，正是凭着那一代法国人的容忍。
今天，当一些西方学者奉卢梭为社会主义思想的起源，将他的思想视作反对后现代主义与纯物质文化的利器时，我们才发现，那一代法国人对这个“疯子”的容忍有多么正确，甚至是超前。
因而，我看到了自己先前的观点有多么浅薄。苏格拉底曾说过，他自己之所以智慧，正在于他看到了自己的无知。但生活中无知的我们，却总因为无知而觉得自己是最智慧的人。而当我们抱着这样的无知态度去理解“容忍”时，浅薄也就难免了。
“尊重别人的自由”，在我们这里，说到底，便是一种“大人不记小人过”的口气，无非是为了展现自己所谓的“宽容”罢了。抱着这种心态的人或许潜意识里就觉得我是对的，他是错的，但我气量大，我容得下他的错误。别人若是值得有这份自由，我便忍一忍；别人若是不配有自由，我也就无须所谓的“容忍”了。
或许，这正是一种深藏于人内心的，因受到“宽容”这一名誉诱惑而隐蔽了对控制的***的表现。它不能算是真正的容忍，只是为了取得“容忍”的名号罢了。正如卢梭在阐述科技与艺术败坏道德时曾提到的，这种为了装点的伪善一旦被识破更令人厌恶。
而真正的容忍，恐怕在于敢于承认自己的无知，并能够从心底肯定别人的价值。
不少自命不凡的哲学家、艺术家、诗人或所谓的成功人士，都会认为自己的灵魂比普通人更高尚，自我价值比常人更高。但当他们离开像面包师这样的劳动民众几个星期后，那些高尚灵魂中，不知有多少都将在饥饿的面前扭曲，变为可悲的形状。只是社会的普遍想法，就如空气一般不曾离开，而我们也就因此永远抱着无知去“容忍”别人，“容忍”社会。
人人均如此，社会也就难免无知了。
胡适先生没少受过鲁迅先生的讥讽，但他却能真正地容忍。鲁迅讥笑“整理国库”，胡适有所认同，便在演讲中呼吁先进研究室先为救国出力，再来整理国库。新中国成立后，自然少不了对胡适的一通批判，容不下先生的改良，容不下先生的“自由主义”“资本主义”，更容不下先生抗战时期出任驻美大使为蒋党谋事的“劣迹”。改革开放以来，多了许多重编胡适文章的'书，常见一句补充：先生思想虽有些过时，但仍有参考研究价值。看到这些，我不禁苦笑：我们终究还是停留在浅薄的容忍啊！读一本书，时时想着它是有误导的，实在是“读书三忌”之一大忌。
我们从争取民族自由开始，寻了一个多世纪的自由，却仍感到不自由。为什么？或许正是在于控制的***没有穷尽，不仅控制自己的自由，还要控制别人的自由。不正有网民一边做着不道德的人肉搜索，一边大呼着无言论自由吗？
可见，只有真正的容忍，才能带动社会宽容，营造讨论的氛围，形成人人有独立思考、人人都敢发言并都能有深刻见解的自由公民社会，从而改变社会的无知，推动社会的前进，带来真正的自由。
所以：
容忍是自由之前提；
容忍比自由更重要！
精神追求比物质更重要的作文【三】
我的一个中医朋友，前不久给我讲了一件纠缠他很久的事。
他认识一个成功、有责任心、高大英俊的德国人，娶了一个年轻漂亮弹钢琴的中国太太，生了一个无比美丽可爱的混血女娃儿。一家人走到哪里都令人羡慕。
然而有一天，这对夫妇忽然来找他，泪流满面，请他帮忙做一个选择——他们的女儿存在疾病隐患，发作概率为10%。如果不发作，什么事儿都没有，但如果发作，就会危及生命。想排除隐患，只有立即接受被称为“医疗酷刑”的化疗。
小女孩是在德国一家比较权威的医院体检中，用世界上最先进的检查设备，根据她的基因，查出的隐患。
之前，她非常健康快乐，每天唱歌跳舞跟小伙伴做游戏。朋友选择了沉默，说自己不懂西医。
最后，德国丈夫辞去在中国的高薪职位，中国母亲也中断了蒸蒸日上的钢琴生涯，夫妻双双带着孩子去德国那家权威医院排除“隐患”。
两年后，朋友去德国办事，顺便拜访了这家人——母亲憔悴不堪，父亲愁容满面，女儿面无血色，目光呆滞，头发全部掉光。母亲很后悔，为了个隐患，断送了一家人的幸福。
朋友很歉疚。他给孩子把过脉，至少从脉象上看，毫无问题，他当时很想说，每个人身体里都有所谓的“隐患”，有的人终身不发作，何苦现在就去排除它?而排除的方法又是这样的极端，化疗的并发症以及所带来的伤害，也许要孩子一生去承受，这个代价值得吗?
朋友的故事让我想到我经常遇到的难题。经常有人来问我如何对待“隐患”——他很优秀，但是很穷;他对我很好，但是比我小5岁;他有房有车，但特别忙;我很喜欢他，他也很在意我，但他以前交过很多女朋友;他什么都好，但有一个5岁的孩子……
对待生命中可能的“隐患”应该怎么办?也许那些概率连10%都没有，但假如碰上就是100%啊!我想对他们说，大胆爱吧，为什么要为一个可能存在的“隐患”而断送一段美好的感情呢?可我不敢说。人的生命只有一次，这么宝贵的一次，这么重大的选择，我怎么敢替他们决定?就像我的那位中医朋友，穷尽他所有的医学知识和，认定这孩子没有大碍，但是他依然不敢说出他的想法。
那些可能的隐患没有发生在我们自己身上，也没有发生在和我们有着密切关系的亲人身上，我们可以像中医朋友一样，理智达观。可一旦我们亲身遭遇，多数会和那对夫妇一样，竭尽全力，赴汤蹈火，排除万难，去争取最大的胜利。但什么是胜利呢?人生的隐患排除得完吗?就像那个小姑娘，也许她那10%的隐患排除了，但化疗药物就不会引起新的隐患吗?如果把排除隐患当做胜利，她还会有正常的生活以及人生乐趣吗?
所以，现在再有朋友来咨询我“隐患”的问题，我就给他(她讲这个故事，告诉他们，如果你想要一个没有任何隐患的人生，那么你可能根本就没有人生。
精神追求比物质更重要的作文【四】
曾有人说过：“人们需要快乐，就像需要衣服一样。”罗曼．罗兰的书中也有写着“快乐是一种珍贵的情操。”这些句子让我感受到快乐是多重要的，“快乐是室内的阳光”不断的温暖大家的心，也让自己更加和谐、温暖。
记得以前，我常觉得人生充满黑暗、痛苦，我常独自哭泣，但我努力做好自己份内的`工作而获得肯定、获得快乐，因为笑一笑就没什么大不了，因为笑容我获得了快乐，让我永不寂寞。
“每个人都是自己快乐的创造者。”用心去感受身边所有的气息，会发现你的快乐泉源是从哪里涌出来的，每个人的快乐从不同的地方出现，有的人是友情，有的人是亲情，有的人是爱情，更有可能有不同的答案，要用心寻找。
精神追求比物质更重要的作文【五】
我看了这本书的体会是：不要因为漂亮就以为自己完美了，还要有智慧。这里就说，有一个叫袁媛的小女孩，他被班上的全部男生称为：“钢牙妹”因为他长期带着钢假牙。但是他很有智慧，可班上的人只管她丑，不管他学习好。
每个人不要觉得自己长得不是很好看，就不完美了，但是如果你很有智慧，那你也是算完美的。我自己长得也不是那么好看，但我心里总是想着，我也要有很大的智慧，我的'名字里居然有一个“慧”字，我就要变得有智慧。
我觉得丑也没有什么大不了的，只是和别人不同，你做好你自己就好了。不管长得好看或不好看，反正你一定要做好两个字“认真”。这是我们老师告诉我们的。我的心中一直刻着这两个字。
一个人一定要有“认真”两个字，你没有智慧，那没有什么关系，关键是一定要有“认真”这两个字。大家也要做到“认真”哦！
《智慧比漂亮更重要》是我看过最好看又最棒的书。
