写人坚韧不拔的作文【一】
坚韧是一种磅礴的力量，它可以支撑起一个人的信念，可以磨砺一个人的精神，也可以成就一个人的梦想，因此，拥有一颗坚韧之心，那么一个人就可以忍受所有苦难，可以熬住所有伤痛，也可以扛住一切风雨。坚韧就像是夜空中的北极星一样，它可以时时刻刻指引我们走向正确的方向，不论沿途中遭遇了多少诱惑和摧残，只要启明星还在，那即便是跌跌撞撞我们也终究会走向理想的圣地。
三毛说“个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。”是啊，不好的遭遇并不是一无是处的，它最起码让我们知道了人生的艰难和人世的艰苦，而那些命运的波折和起伏更是让我们变得越来越成熟，也越来越坚强了，而正是因为这份坚强我们才可以更坚韧的走下去，所以请感谢那些苦难吧，是它让我们有了活下去的胆量和志气。
我们自己不努力，谁又会看得起我们呢？我们自己不勇敢，谁又会为我们劈开一条生路呢？我们自己不坚韧，谁又会为我们撑起一片天呢？这个世界本来就是要靠自己的，而那些折磨我们的必将会使我们变得更加强大，所以请坚韧一些吧，只有我们自己闯过了地狱般的试炼和考验，我们才可以拥有创造天堂的力量和勇气。
坚韧让贝多芬弹响了生命的交响曲；坚韧让海伦凯勒写下了《假如给我三天光明》的世界巨作；坚韧让马云带着阿里巴巴创造了无数传奇；坚韧让任正非带着华为熬过了30年的风风雨雨。总之，坚韧的力量是无限伟大的，拥有一颗坚强的心，我们就可以在沙漠中走得更远更稳，拥有一种坚韧的精神，我们就可以在荒漠中找寻到风景最美的绿洲。
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”坚韧不拔是一种高贵的气质和可贵的精神，它会让一个人变得熠熠生辉，也会让一个人变得无惧无畏，所以为了取得最好的成功，以后的路请学会坚韧的走下去吧！
写人坚韧不拔的作文【二】
有一只猴子住在山林里，它非常羡慕人类。它觉得，人实在太快乐了。果实熟了的时候，他们可以一担一担往家挑，不像猴子，一年到头四处寻觅食物，找一个吃一个，饥一餐饱一餐的;冬天里刮风下雪，人可以呆在自己的家里，一家人亲亲热热在一起，家里有过冬的粮食，不像猴子，一到冬天，只能冷冰冰地蜷缩在石洞里，又冷又饿。这只猴子想，来世我一定不再做猴了。
后来，这只猴子真的死了，它去到阴间拜见阎王。阎王问猴子说：“来世你还想做猴吗?”猴子连忙说：“不想做猴了，请大王让我变人吧!”阎王说：“也好。不过想变人有个条件，那就是必须将你身上的毛全部拔掉。”说完，阎王命一个夜叉将猴子带到掌管超度变人的地府去。
猴子到了地府，接受地府鬼的“超度”。地府鬼让猴子趴下，准备给它拔毛。可是刚被拔了一根毛，猴子便大叫起来：“哎哟，受不了，受不了!”地府鬼叫它忍耐一下，猴子哭丧着脸说：“这么痛苦，实在不能忍受!”地府鬼只好把猴子又送回阎王那里。
阎王笑着对猴子说：“看你一毛不拔，又怎么能成人呢?”
这只猴子活着的时候只看到人的快乐，却不知道人的快乐是付出辛勤劳动后才获得的。像猴子这样“一毛不拔”的家伙，怎么能做人呢?
写人坚韧不拔的作文【三】
上帝，或者说，更广义的神，和人类的美德、正义，不是来自外部的对人类的要求，不是纸上的条文，不是为各种利益而打出的旗号。相反，它们产生于人类内心的需要，是对一种永恒价值的追求，是一种对不断变幻的客观世界的审视和发现。也只有这样，上帝，或者说宗教和信仰，才会指引你，完成自身的救赎和突破。我近来在读佛教的《坛经》，六祖慧能能够创立“明心见性”的中国型的禅宗佛教，其根本也是把握了禅不再是一种方式，一种理论，一种清规戒律，不再是外在的东西，而是存在于内心深处的人生体悟，从而体现了宗教合理性的本质。与东方的佛陀追求空灵和超越不同，西方的上帝可能更执著于原罪和救赎，但二者都是人类心灵的产物。
安迪凭借自己的智慧和毅力，终于完成了越狱的奇迹，并让典狱长得到了应有的惩罚。出狱后，他为什么不遵循一般好莱坞电影的逻辑去努力证明自己无罪，而是远走他乡？
因为，上帝，就存在于内心。罪与非罪，在灵魂的层面，只有不停地审视自已，而无需证明！当瑞德被假释前再次接受是否被彻底改造的询问时，他坦然地说：“彻底改造？我不太明白这个词的含义了。其实我过去每天都在悔恨，不是因为我关在这里，或者你们认为我应该忏悔。我想告诉过去那个犯罪的年轻人什么是对，什么是错，可是他找不到了，只剩下一个白发苍苍的老人”。《肖申克的救赎》这部电影，指出了救赎之路。上帝时刻与人类的灵魂同行！
现代社会中，许多人如同典狱长诺顿一样，冠冕堂皇地打着某种宗教、主义、法律甚至公平正义的名义，为了个人和集团的私利，为了开脱罪责，巧言令色，百般诡辩，失去了作为一个人的最起码的诚实和品质。当一个人习惯于表演并毫不自省时，已坠入万劫不复的地狱，就不要再谈什么救赎！
