人要有远见作文【一】
秋天到了，雨又滴滴答答地下了起来，地上积起了一片片的小水洼。听说几个月前因连日暴雨，各大城市都出现了不同程度的排水困难。究其因，源于城市的地下排水系统不完善，无论数量还是质量都达不到防汛的要求。
有远见的人视野广阔。在报纸上读到现代城市的排水系统面对暴雨无能为力，而北宋修建的福寿沟却依然在发挥着排水作用时，我震惊了。为什么古人的工程千年不颓，而现代文明却如此不堪一击?原来，建设城市地下排水系统是一项耗资巨大、费时绵长而且短期内无法看出明显功效的民生工程，而楼堂馆所这些形象工程可以立竿见影，立见政绩。所以一些地方政府极不愿意在这“于民有福利，于己无名利”的民生工程上耗时费力。于是灯红酒绿、豪华气派的现代都市却在用着连古代的水利工程都不如的排水系统。那些急功近利的官员眼界狭小，他们只看到“名利”，却看不到“民生”，而古人却不仅看到了“千家万户”，而且看到了“千秋万代”，这才有了福寿沟，这才有了都江堰……
有远见的人目光深邃。战国时，孟尝君为齐国的相国，他手下有一个门客叫冯谖。有一次，冯谖被派出去收取孟尝君封地里老百姓的债务，而他却将契据付之一炬，“民称万岁”，而孟尝君“不悦”。一年后，孟尝君被罢免了相位，回到封地，“未至百里，民扶老携幼，迎君道中终日”。孟尝君回头对冯谖说：“先生替我买的义，今天终于见到了啊!”由此可见，冯谖深谙“得民心者得天下”的道理，他能拂尽利益的浮尘，直透民心的本质。在冯谖的帮助下，孟尝君很快重登相位。
有远见的人常未雨绸缪。人是一棵会思想的苇草，人的行为受思想的支配，人的思想也表现在行为上。有远见的人常未雨绸缪，从容应对，轻松摘取胜利的果实，而那些缺少远见的人常临渴掘井，临抱佛脚，其下场也就可想而知了。一个人拥有广阔的视野和深邃的目光固然十分不易，但最关键的那一步还在于行动，所以在暴风雨来临之前请迈出你的那一步。
雨依旧在下，没带雨伞的人在雨中慌张地跑着，其实这雨对于庄稼来说是十分宝贵的，不会以我们的好恶为转移。当不认识的人共撑一把伞时，我的心笑了，当想起事先带的那把伞，我笑得更开心了。
人要有远见作文【二】
我隔两天把发生在我身边的事写下来，妈妈都把它们变成铅字搬到了网上，结果全都选中了，而且有两篇还是优秀作文，本期热点呢！我高兴极了，真想再多写几篇。但又一想：“又不给稿费，我写它有何用？”妈妈却说：“这是一个荣誉嘛！”我知道妈妈这样做是要激发我的写作兴趣，趁机来提高我的作文水平，但妈妈你知道吗？写一篇作文有多难，写作文本来就是一件烦恼的事，身边的题材再多，也总要构思，每次我都绞尽脑汁，苦思冥想。可妈妈说：“多读书.多观察.多实践.多动笔，再说日记大可随便些，可以写一天遇到的`新鲜事，也可写自己对人.事.物的观察，一点感想，也可以写自己看书的，只要如实地写自己想说的话，这毋容置疑就是一篇好文章。”听了妈妈的话，我突发奇想，又对妈妈说：“以后我出去玩的时候，一定要备有一个小本子和一支笔，遇到什么新奇事记下来，俗话说的好‘趁热打铁’吗！”妈妈脸上露出了欣慰的笑容。
十几天来，我沉浸在书的海洋中，记书中的好词好句，想他们的写作方法，积累他们的写作，再加上我的实践能力，我想我的作文会提高得更快的。
人要有远见作文【三】
人一旦不存希望，生命也就休止。希望的具体表现就是欲，它形成具体的目标和实践的动力，而令自己乐于完成它，乐于实现它，从而缔造幸福的生活。在《唯识论》中说：“云何为欲？于所乐境希望为性，勤依为业。”
人的生活目标、意义和价值观念，都可以称为欲，它的特性就是希望。有了希望就会乐于行动，而且勤奋地振作起来。生活的丰富感，是从欲和希望中创造出来的。没有期待和希望，生活就会落空。心智消沉的人，大部分都由于看不出希望，或者他们给自己订了一个遥不可及的目标，以致希望落空。
我认为希望、现实、行动和成长是分不开的。也就是说，如果你想订一个目标，能激发乐观奋斗的勇气，就必须从上述四个因素着手，缺一不可。当景气不好时，就会有人失业，面对失业是痛苦的，是恐惧的，也是空虚的。因为他没有希望，没有目标，不知从何着手，眼看着身边的储蓄就要耗尽，这时，有些人采取消极的行动，堕落在赌场，或借酒浇愁，甚至在无聊空虚中闯下祸事。这样的人，显然不怀希望，而变得堕落。
反之，一个自我功能健全的人，会采取新行动，试探新的生活目标，他们采取积极的行动。有一位朋友告诉我，由于公司***，他失业了。有几天他待在家里，觉得无聊恐慌。正好朋友找他做义工，他想失业期间，闲着也是闲着，就到社团去做服务工作。服务工作结束的会上，他结识了一位企业负责人，给了他一份新的工作。因此我相信行动往往给人带来新的希望。
人们遇到困难时，习惯性的反应是采取消极态度，变得保守退缩，甚至逃避困难。于是把心力放在如何减少损失，或者心生退却，昧于现实，而不再抱着希望，努力发挥潜能。然而，积极的行动力量，才会让我们重燃新机，实现新的希望。
你很容易遇到一些自以为见过世面的人，在你抱着希望试图创新时，以老气横秋的口吻对你说：“奉劝你别做白日梦啦！实际一点的'好。”、“主意倒是很好，做了你就知道困难重重！”、“别浪费时间精力去冒那种险！”……
这些自以为是的人经常给人浇冷水，你要当心，他们往往把你希望的火焰浇熄。我倒不是要你恃才自傲，更不希望你刚愎自用，不听别人规劝；而是提醒你，希望的热情是生命之焰。没有它就没有勤奋乐观的动力。因此，建议你几个踏实的作法，让希望得以实现：
积极地行动以实现梦想。
步步为营，打好基础。
克服消极思想的作祟。
结缘、把握机会、力图发展。
无论你做什么事，一开始时不要被唱反调的人把信心击溃。请记住，信心是希望的膏油！在我们的周遭，唱反调和缺乏斗志的人太多，他们有足够的理由动摇你的信心，把你从跑道上拖下来。因此，你一旦有了真实具体的目标，就要培养毅力，愿望切忌被别人的口水融化，才能完成它，实践它。不过，你要把握一个要诀：每一个行动都必须认真踏实，从中不断获得和启示。
其次，不要心存侥幸，避免贪婪的心作怪，这会令你思考发生短路。如果你不是步步踏实，就容易掉入不切实际的赌注。常有年轻人问我，“怎么才能成为成功的作家？”我总是告诉他：一天一天地写下去，把你的观察、体验、智慧和情感，透过笔分享给读者。
世上好像没有一蹴可成的事，因此我很欣赏美国第三十任总统柯立兰这段话：“要勇往直前，只要有信心，必无难为事。才能不足为凭，世上多的是空有才能而一事无成的人；天赋不足为恃，腹内空空的天才随处可见；学历不足为傲，社会上也充斥着受过教育的败类。唯有毅力与决心，才是无所不能的。”
其三，希望的克星是消极。消极是什么？惯于推拖拉、不能及时面对问题的人是消极；诿过而不能自我检讨的人是消极；经常抱着不测之感的人是消极；把目标订得远不可及的人是消极；认为自己无能蠢材的人是消极；不能跟别人合作、互相砥砺的人也是消极；不知道随缘学习、向人请教的人更是消极。希望沉没于消极，痛苦的恶魔则藉消极而助虐。消极能制造问题，引发悲剧，孕育心理疾病。至于乐观，则能激发工作效率，实现怀抱中的目标和理想。
其四，我要指出，希望是可以分享的。家人一起分享希望，可以互相打气，结合力量，创造幸福家庭。企业体系里也是一样，企业家要有大格局的希望，要考虑员工的福利，要懂得分享共同的希望和愿景。这种让大家看到希望的一股热忱，能带动士气，发展合作意愿，创造共同生机，这就叫结缘。单打独斗的时代已成过去，共同努力和分享福祉的时代来临，生活态度最大改变莫甚于此。
我发现一些人对生活不抱希望，因为长期生活在挫折之中，活在遥不可及的目标，或者活在空想之中，他们自以为怀抱着希望，实际上那只是空想。真正的希望必须是现实的延伸，是一步步往前走的路，是不断为美好的下一步作准备的实现。
人要有远见作文【四】
英国作家狄更斯就是一位远见者。为了找到灵感，更好地完成作品，他没有过度吸收书本中的写作，来巧妙利用书中的写作技巧来为自己省时省力。狄更斯坚定创造灵感来源于生活，生活灵感对他来说是至关重要的。他选择了在笨路上前进。风雨兼程，站在大街上观察人们零言碎语，仔细品味着生活中每一个细节，感受人与人之间情感的流露。这无疑耗费了他大量的时间和精力，在别人眼中看似笨路上的他没有收获，但无论刮风下雨他从不缺席，始终坚守这条获取灵感的笨路。《双城记》、《大卫·科波菲尔》便来源于他在笨路上对生活的品味。
提取青蒿素的屠呦呦也是一位远见者。在胡椒治疟与青蒿治疟之间她不急于求成，没有研究数据表面上看效果更好的胡椒，她认为青蒿中确实存在抗疟成分，古人青蒿治疟有一定的道理，她始终对青蒿素这个研究方向保持着远见。为了了解试验品的'弊端，她以身试药，弄坏了肝脏，反复地进行着精确的实验，对每次实验的失败进行总结和改进，这些繁琐费力的研究耗费了她毕生的精力，占据了她所有的时间，迟迟没有任何结果，她却带着远见坚定走在自己选择的笨路上。直到第191次实验，青蒿素被成功提取，这难道不是她在笨路上踏实前进所换来的吗？
正如徐霞客跋山涉水，观察实践三十余年；李时珍踏遍深山，尝尽百草；爱迪生试尽1000种材料做灯丝……他们虽然选择了笨路，笨路却没有使他们停下脚步，反而帮助他们在人生的旅途上不断前进……
由此可见，笨路也有笨路的价值，而那些有远见的人往往都能发现笨路的价值，愿意用“笨”的方式对待工作和生活，从而达到目的，收益匪浅。
人要有远见作文【五】
再穷，也得有点志气。低三下四，即便讨得一点，也会受人轻慢。午餐幸运地吃到一点“嗟来之食”，晚餐再去乞求，可能就要吃“闭门羹”了。人们敬重的，永远是那些自强不息、知道别人的脸色和自己的血色，知道别人的语调和自己的格调的人。
即使艰难，也得有些骨气，否则，这一次被人抬起，下一次瘫倒之后，就可能连同情的目光也得不到。今天的***哀号，得到别人的抚慰，明天再***哀号，就可能让人鄙夷和厌烦了。能够感动人的，永远是那些能够全力抵抗挫折，一次次倒下又一次次奋力站起来的人。
唉声叹气不是解决问题的办法，祥林嫂式的可怜相，有时唤起的.恰是一种冷漠：自己糟蹋自己，别人又怎么抬举你？
如果你想依靠别人让你保持站姿，别人就只好拴个绳子把你吊起来，但要知道，那种方式与让你死的方式最接近；如果你想依靠别人使你往前走，别人最有效的办法就是从前面牵着或从后面推着，但要知道，那其中包含着一种把人不当人的味道。
人是有尊严的，放弃了这一点，任何人都会不堪入目。保持精神是维护尊严的重要途径。
即使很累，也要把自己的耐力发挥到极限，咬紧牙，沉住气，才能走过一段艰难的路。坚持，最能使生命美丽，最能使人感动。为了轻闲而宁愿忍受屈辱的人，绝不会拥有真正属于自己的轻闲。
人有精神，别人就不会以蔑视的目光注视你，就不会以一种飘忽的眼神对待你。即使你穿着一般，即使你干着粗重的体力活，即使你气喘吁吁汗流浃背，也会赢得别人的尊重。
小人物也需要一种浩然之气。“人必自侮，然后人侮之；家必自毁，然后人毁之。”自己放弃了自己，自己对自己失望了，任何外来的关心，任何外来的照顾，都只是别人的一种态度，一种姿势，对于改善自己的生活，改变自己的形象都无济于事。
别人可以给你一点钱，可以给你几句安慰的话，但没法给你一种力量，没法给你一种精神。缺乏脊梁骨的人，谁也没法让他抬起头。
人要有远见作文【六】
人之一生，殊为不易。看似平坦宽广的人生之路，其下却布满荆棘。但倘若你有足够的远见卓识，你的人生之路便会少去许多阻隔，不信你从下面的历史终就会看出端倪。
孟母的远见造就孟子。孟母三迁的故事大家耳熟能详，她深知家在墓地附近和家在菜场不利于孩子的成长，她在那些地方看到孟轲的状态就想到了以后的他，孟母把家选在书院附近，因为在那里的他主动学习知识，乐于进取，孟母知道在这种环境下的孟轲能成长为一个在学术方面著有建树的人。是孟母的远见卓识成就了孟子，让他拥有“亚圣”之称，受万人尊敬，孟母的远见像一盏明灯，照亮了孟子的前程。
李斯的远见力挽危局。在秦王嬴政手握大权时，他曾认为外国的门客都不能对秦尽忠，害怕这些人会对秦国不利，便下令逐客。李斯亦在被逐之列，他见此情形，挥毫书写《谏逐客令》。列举诸多国家因中用外国人才而名垂青史的君主，并以“泰山不让土壤，故能成其大。河海不择细流，故能就其深。”来劝嬴政要广纳人才，嬴政看罢，深感错误，遂下令收回成命。李斯的远见不仅力挽危局，同时也给了他自己一个施展才华的机会，是李斯的远见给他立足于秦加上了一枚砝码。
乔布斯的远见创造品牌。苹果公司的乔布斯打***品革新要问顾客的思想，他认为顾客不会知道明天会风靡全球的产品到底有怎样的功能，他的发明与革新使苹果公司打破诺基亚连多年连续销量第一的记录，在给公司带来巨大经济利益的同时，也将世界电子产业推向另一个高峰。乔布斯的远见不仅成就了他自己，也是它的品牌立于世界之巅！
有远见的人总是更易于成功的'，因为他们的远见让他们在走这条并不平坦的人生大道时更能知道如何趋利避害地保护自己，为自己寻找人生的机会，而远见的来源便是超出常人的智慧和与众不同的思想。“书中自有黄金屋”，在书本上的智慧不可估量，我们可以在好好读书的过程中提升自己的智慧与思想。希望每个人都在努力过后成为一个有远见的人，让自己的人生之路走的完美.精彩！
