“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草茵。”朔北的环境严酷,大漠的狂风凛冽,血色残阳勾勒出一个伟岸的剪影——苏武,那个用忠贞大义担当起国家使命的英臣,在富华豪奢与民族大义之间选择担当起国家的重任,民族汉史的重担。即使历经千磨百炼,担着责任的他,步履却越发坚实沉稳,在驼铃凄怆的歌声中,呼啸——“威武不能屈,富贵不能淫”!担当着国家大义,人的精神会变得无比坚韧强大。
担起国家大义,林则徐高呼“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。担起民族使命,岳武穆沉吟“待重头,收拾旧山河,朝天阙”。那些为民族为国家担当起重任的人们,让我们仰止。
穷则独善其身,达则兼济天下,而杜甫穷也兼济天下的胸怀多么感人:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”
也让我们钦佩那些身处苦难而有担当的人们吧。海伦凯勒双目失明,却用坚韧书写光明;史铁生双腿瘫痪,却走出了一条闪光的人生之路……
“花开花谢飞满天,红消香断有谁怜?”林黛玉这如水的女子,在贾府的深深楼榭中,在封建大家族“风刀霜剑严相逼”之中,承担了莫大的压力。“游丝软系飘香榭”的繁华溢美,在她这“半是主子半为客”的冷眼中也只是些披了华裳的腐朽。当宝玉离去,悲恨嫉妒纷涌而来,在绝望中,她无力自助,没有勇气担当,水做的女子啊,何必让这浮华纷乱的种种矛盾吹散你那一缕香魂?
我们生逢斯世,也要勇于担当,为自己,为亲人,为他人,为国家,为民族,勇敢地担负起自己应尽的责任,创造人生的精彩,书写生命的辉煌。
人们对责任与担当通常有两种理解。一是指分内应做的事,如职责、尽责任、岗位责任等。二是指没有做好自己工作,而应承担的不利后果或强制性义务。通俗的讲,责任就是他人、集体、社会对个人或多或少地牺牲自己,来满足他人、集体、社会的正当要求;担当就是牺牲自我来满足这种要求的行为,或者说尽你作为社会的一份子的义务。
一个人的工作做的好坏,最关键的一点就在于有没有责任感,是否认真履行了自己的责任。人的一生必须承担着各种各样的责任,社会的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避责任,对于自己应承担的责任要勇于承担,放弃自己应承担的责任时,就放弃了生活,也将被生活所放弃。责任可以使人坚强,责任可以发挥自己的潜能,能力,永远由责任来承载。责任可以改变对待工作的态度,而对待工作的态度,决定你的工作成绩,正如书中所说的“假如你热爱工作,那你的生活就是天堂,假如你讨厌工作,那你的生活就是地狱”。我们在工作中,就是要清醒、明确的认识到自己的职责,履行好自己的职责,发挥自己的能力,认识到、了解到自己的责任,清楚自己的职责,并承担起自己所在工作岗位的责任,那么工作就由压迫式、被动,转化为积极主动,并享受工作乐趣,取得成绩的快乐。有些事情并不是需要很费力才能完成的。做与不做之间的差距就在于——责任。简单的说,按时上班出差等一些工作上的小事,真正能做到的并不是所有的人。违反制度,说到本质就是一种不负责的表现,首先是对他人的不负责,更是对自己的不负责。没有做不好的工作,只有不负责的人。责任承载着能力,一个充满责任感的人,才有机会充分展现自己的.能力。
而担当则是一种态度,亦是一种责任感,是一种接受,亦是一种行动。担当是意志的锤炼,超越自我要担当。担当,是接受并负起责任。无论个人还是集体应当勇于担当。惟有如此,个人拥有成长,社会才能强大。每一个人,都应该意识到肩头的沉重。作为家庭的一员,作为社会的一份子,你担当了吗,你准备担当些什么?
担当需要勇气,担当需要信念,担当需要智慧,担当需要忍耐。担当路上,有成功的鲜花和美酒,也有失败的痛楚和苦涩。担当一方面要矢志成功,另一方面也要为失败未雨绸缪。承受失败也是一种担当。担当失败要善于转化。失败并不可怕,可怕的是遇到失败时不知所措,一蹶不振。一时的失败往往可以成为跨越沟壑的桥梁、通往壮丽的渡船、走向成功的新路。要善待失败、正视失败。
责任和担当是密不可分的,责任是对担当的要求,担当是对责任的诠释。有人说诚信是现在社会最宝贵的品质,其实诚信也是责任与担当的一种体现,是自我监督的责任与公平的担当。所以在我看来,责任与担当是现今社会最需要人们重视的意识,它不仅能够体现个人价值、使个人充分展现其能力,还是发挥集体力量,促进社会发展的核心。
如果每个人都能在自己的生活中,自己的岗位上担当好自己的责任,那么集体和社会就会像一部制作精良的机械,每一个零件都有条不紊地工作,每一个齿轮都契合地恰到好处,
我相信这是每个人都愿意看到的。可关于责任与担当,主要矛盾不在此。正如我个人的理解,在负责与担当的过程中总不免牺牲个人。尽管每个人都愿意看到社会发展、公民尽责,但并不是所有人都愿意牺牲。有些人总希望看到别人尽责与担当,而自己却喜欢偷懒与逃避。人的天性本是喜欢享受拒绝牺牲的,这本无可厚非。但我们的思想需要上升到一个更高的层面,不能只关注个人的得与失。换位思考,如果别人没有完成你给他的任务,让你受了损失,自己也会不好受,而这仅仅是对个人而言。对集体与社会这样一个有着复杂的网络与明确的分工的环境来说,责任与担当的重要性更是不言而喻,就好像支撑整座社会大厦的钢筋架构。每个人只有融入这种责任体系中去,提高自己的责任意识,知道自己该做什么、不该做什么,权衡好个人牺牲与集体、社会发展的轻重,社会才能稳定,物质和精神文明水平才能得到提高。
而且责任与担当本身就是一个付出与回报的过程,是一个社会普遍承认的真理——没有付出,何来回报?思修课上老师讲了一个关于天堂与地狱的故事:地狱里的人在喝汤时每个人都拿着一支柄很长的勺子,每个人都争相把汤往自己嘴里送却又够不着,饥饿难耐,痛苦不堪。而天堂里的每个人同样拿着这样的勺子,但他们都互相把汤喂给别人,每个人都很开心。其实对责任与担当,我们也应该有同样地意识:如果每个人都重视责任勇于担当,我们虽然为了自己的责任担当牺牲了自我,但却又从他人对你的负责与承担中获得了益处、有了收获。我们应该从自己做起,以个人的力量去感染身边的人,让他们都拥有责任与担当的意识,形成乐于担当、敢于担当的良性循环。这样的社会才能一个和谐的社会。
立足当下,也不能忘了好好思考现在我们——大学生、或者说未来祖国建设的中坚力量与社会人才对责任应该有怎样的理解、对担当应该有怎样的践行。现在我们肩负着来自方方面面的责任:有对父母完成期望的责任,有为班级贡献的责任,将来还会有扮演好我们在社会工作中的角色的责任,甚至还有国家、民族层面的责任。为了担当起这些责任,我们的首要任务就是努力学习科学文化知识,提高道德水平,做一个有自主思想的人。因为这是我们肩负这些责任所需要的力量,也是当下我们能够做到的、而且必须做好的事情。而且,我们现在同样需要重视的还有责任与担当意识的培养,从小事做起,从日常生活中做起,“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。而未来若我们能成为一名光荣的共产党员,我们的责任与担当意识就更应该上升到一切为人民服务的高度,作为一名党员则更应该为他人、为人民担负起更加厚重的责任,做好一名合格的党员该做的事。我希望每个人都能好好思考“责任与担当”这五个字的意义。在以后的大学生活中我也希望自己能多思考这五个字,并用实际行动去诠释。
阳光的责任是普照大地,雨露的责任是滋润田野,春风的责任是吹拂万物。(这种排比句自虽然华丽,但教条化,是假语文假作文,是老师教的不好)
因为船工坚守了自己的责任不反将漆涂好,还将船存在的漏洞不好,所以他得到了更多的钱。责任使人生之花绽放。
责任是弗兰克默默偿还心中的欠款。
弗兰克经过自己的努力,与妻子开了家小银行。可就是在一夜之间,他的银行他的银行被盗贼给洗劫了。他一夜之间一无所有。若是按法律来算,他不需要承担任何责任。可他却无法承受心中那份道德的责任,于是,他选择偿还,他一直在努力,一点点将赚得的钱有入国家银行中。于是,在三十九年后,他偿还了所有的欠款。
因为费兰克承担了自己心中的责任,所以他默默地付出。因为他的偿还,也使他的国家拥有一份只属于本国的财产,他的举动令人敬佩,责任,使他的人生之花绽放。
责任是邓稼先的鞠躬尽瘁,死而后已。
在祖国重建的几十年中,邓稼先一直投身于科研事业,凡事都亲力亲为。可是天妒英才,他在很年轻时就得病,可他依旧满心的科研,希望能完成核导弹,是祖国变得更强。他的心中,拥有一份责任,是对祖国与核事业的责任,为此他一直在坚持不懈的努力着,一直栖身与核事业之中。直到她生命的尽头。他还一直担心核事业的发展与祖国的繁荣。
因为邓稼先坚守自己的责任他们他获得了‘两弹元勋’的称号,‘鞠躬尽瘁,死而后已’是他一生的写照。因为他坚守了自己的责任,才会加快中国的发展速度。他是人值得人尊敬的,责任,是她的人生之话绽放。
责任是焦裕禄的兢兢业业,不看放弃。责任是岳飞征战沙场。用鲜血守护祖国,责任是鲁迅写后的遍遍修改,
责任是南丁格尔对病员仔细精心的照顾。责任,使他们的人生之花绽放。
阳光坚守了自己的责任,得到大地的感激;雨露坚守自己的责任,得到田野的赞美;清风坚守自己的责任,得到万物的敬佩,责任,是人生之花绽放。
这是我读的一篇短文的大致内容。读后,我获得了不小的启示。试想,如若不是小鳄鱼勇于尝试,寻求另一条生路,那它也难逃丧生池塘的厄运;而其它的鳄鱼,如果它们不安于现状,勇于尝试,那么它们又怎会落得身死干塘的.可悲结局!由此可见,勇于尝试的精神多么重要!
纵观古今,凡有成者,他们无不具有勇于尝试的精神。灯泡的发明者爱迪生为了找到一种合适的材料作灯丝,竟不屈不饶地进行了8000多次尝试。试验初期,他找了1600种耐热材料,反复试验了近2000次,结果发现只有白金较为合适,但白金比黄金还贵重些,这就是说实验失败了。面对这样的失败,一般的人肯定会选择放弃,然而他没有,而是继续尝试着从植物中发掘理想的灯丝材料,先后又尝试了6000多种植物。通过不断的尝试,爱迪生最终获得了巨大的成功,给人类带来了“光明”。这“光明”之光,与其说是电之光,还不如说是勇于尝试的精神之光。其实,我们只要细细想想就会惊奇地发现,他所取得的一千多项成果中,竟没有哪一项不是不断尝试的结晶。“一次尝试,就有一次收获”,他的这句话正道出了他的成功的秘诀。还有研制出雷的诺贝尔、发现了雷电规律的罗蒙诺索夫、第一次架飞机飞上了天空的莱特兄弟……他们所取得的一个个惊人的成就,又有哪一个不是尝试之花结出的硕果呢?写到这里,我在想:在崇拜伟大人物的同时,我们是不是更应该崇拜造就伟大人物的勇于尝试的精神呢?
不仅在科学上需要这种精神,我们在学习和生活中不也同样需要这种勇于尝试的精神吗?在学习和生活中,我们应尝试着举手发言,尝试着向课本质疑,尝试着与同学合作探讨,还应尝试着理解别人、关心别人……在不断的尝试中,我们的智慧将得到增长;在不断的尝试中,我们的能力将得到提升;在不断的尝试中,我们的人性将得到升华。不断的尝试,我们将攀上一个又一个智慧的高峰。
朋友们,勇于尝试吧!它几乎是一切成就的催生婆。
责任与担当对于一个人的人生很重要,因为当你明白什么是责任与担当时你才能算是长大了。
那么你是否长大了呢?
你是否看见那已经是哪万黑从中一点白呢?你是否看见那枯黄的城墙上,被无情的敌人划下的道道刀痕。你是否痛心过那不再光滑的手呢?
我看见了,我看见我的母亲为了我,夏天、秋天,不管太阳有多毒,每天晚上忙到很晚,早上一两点钟起床做包子馒头。
你可知,我妈她的生体不好,她得了胆、肾结石,胆都割了的啊!犯病的时候疼的在床上打滚儿,那该有多难受啊!
冬天来临了,这是我痛恨的季节。因为我母亲的手,在冬天会起冻疮。每当我看着她那像极了红萝卜的手,看着她忍着寒冷,忍着寒风刺骨的痛,做馒头挣钱供我读书,我就想起,那天……天很黑,冷风像刀似的刮在我的脸上,雨也开始一颗一颗的往下掉。
我的母亲啊!她很晚了还没回家。电话也打不通,我不安的在窗边张望,张望了很久,母亲终于回来了。你能想象当时的情景吗?
在如豆子般的大雨中,母亲那瘦小的身躯扶着那摩托车,慢慢的走回来,衣服全都打湿了,脸色更是白中带紫,紫中带青,我看见了那瘦小身躯在颤抖。
从此小小在的心里发誓,要做一个能为家人遮风挡雨,过上好日子的人。
责任心每个人都有,它会在某个特定的时候或地点出现,有时它也需要你的发现,而当你发现并拥有责任心时,把责任看做本分,那么你就将会成为一个有担当的人,一个能为家人遮风挡雨的人。
孟子说:舜从田野中崛起,傅说从筑墙的工作中被提举,胶鬲曾是鱼盐贩子,管仲从监狱走向飞黄腾达,孙叔敖从海边被提举出来,百里奚曾沦落于买卖市场。所以,上天要把重责委托给某人,一定是要先使他的心意苦恼、筋骨劳顿、肠胃饥饿、身体穷困,使他的每一行为都不能如意。而后才能知道“生于忧患,死于安乐”的人生真理。
长在岩石间的树,总是特别苍劲;沙漠里的种子,遇到一点儿水份就能快速萌发;极地的苔藓,可以经历长期的干燥寒冷依然存活。不平凡的遭遇常能造就不平凡的人生。顺利的'境遇,优越的地位,富足的资财、舒适的生活,似乎应该是个人、家庭以至民族发展的有利条件。但历史和现实的却一再告诉我们:从来纨裤少伟男。在中国五千年的文明史上,我们看到名门望族走马灯般地替换,家运五代不衰便成为治家有方的美谈。满清的八旗子弟就是最好的例子,这个马背上的民族曾是骁勇剽悍的,但成了统治阶层后,不过几代,八旗子弟就沉醉于安乐享受之中,清朝的灭亡也随之来临。
相反,苦难、逆境,甚至生理缺陷反而产生和造就了一些伟大人物。凯撒、亚历山大、罗斯福都是如此。很多心理学家认为,压力是每个人生活中不可缺少的一部分,苦难的刺激,能使人振作。先秦的吴越之争,吴王夫差骄奢淫逸、纵情享乐,终于被卧薪尝胆的勾践所击败。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,只有经历过忧患和磨难,才能逐渐迈向成功。在年轻的时候,多把自己放在逆境中,不仅会磨炼敲打出许多美好的品性,也增强了生活的能力,扩展了视野,掌握了很多技能。
一个人对自己目前的环境不满意,唯一的办法,是让自己战胜这个环境,超越这个环境。譬如行路,当你不得不走过一段险阻狭窄的道路时,唯一的办法是打起精神,克服困难,把这段路走过去。而不是停在中途抱怨,或索性坐在那里打盹,听天由命。
“古今英雄多磨难”,不论处于什么样的环境下奋发进取,勇于求索才能获得最有价值的人生。所以,置身在不如意的环境中的人们,不但不应该消沉停顿,反而要拿出加倍积极乐观的精神来支配目前的环境,一片更广阔的蓝天在前面等着你。
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