在巴勒斯坦人心中阿翁就是这个民族的象征,他将毕生的精力都投入到巴勒斯坦人民的解放事业中,想当初阿翁结束了海外的流浪生涯回到故土他流着泪亲吻脚下的这片热土初中,他用独有的人格魅力感染着每一个为建立巴勒斯坦国而努力奋斗的人。在中东这个并不宽阔但足够复杂的政治舞台上他闪闪发光成为其中最为耀眼的一颗星。
作为阿翁的老对手,有中东推土机之称的沙龙总理同样是一位富有传奇色彩的人物,他经历过五次中东战争,从一名士兵成长为一名将军,他的沙龙师在渡河战役中一战成名,此时的沙龙师长颇有几分我自放歌狂度日,飞扬跋扈为谁雄的味道,但这时他还不是以色列的大哥,多年的戎马生涯锻炼他坚韧、顽强的性格。之后,他完成了一次重大的转变,从一名将军成为一名威风八面的政治家,正如沙龙所说没有谁比他这个为了国家奋斗了一生的老兵更爱这个国家,他用自己杰出的智慧率领着这个另类民族在阿拉伯世界中占据一席之地。
2005年沙龙开始推行单边行动,这位昔日的英雄竟被空前孤立,昔日的同志与他分道扬镳,但沙龙就是沙龙,他依然在反对声中前进,甚至不惜退出利库德集团,另起炉灶。
在中东的政治舞台上从来不却少焦点,以色列前总理拉宾,哈马斯精神领袖亚辛,伊拉克前总统萨达姆都称的上是风流人物,但是他们都逃不过宿命的安排,拉宾遇刺身亡,亚辛被以军定点清除,而萨达姆则沦为阶下囚。
阿翁、沙龙如今是绝对大哥级的人物,他们历经艰辛为各自的理想奋斗着,但是他们躲的过突如其来的危险却都逃不过时间横扫的镰刀,两年前阿翁撒手人寰,一场突如其来的\'中风几乎将这台庞大的推土机摧毁,也许阿巴斯能继承阿翁未竟的事业,也许奥尔默特会领导前进党继续前进,但与他们的前任相比他们的号召力和影响力要大打折扣。
也许沙龙会苏醒,但是重返政治舞台继续传奇人生的几率几乎是零,“前进,沙龙”到“前进,以色列”,前进党竞选口号的改变证明了前进党已接受沙龙离开的事实。
古诗曰:“大江东去浪淘尽,千古风流人物。”沙龙的离开标志着江湖从此无大哥,谁会迅速成为新一任的大哥呢?新一任的大哥能否真正实现中东地区的长久和平呢?我们拭目以待。
第一,有人在作业进行中忽然沉默下来,而且,很显然地露出不愉快的脸色,对于胜负诸事呈现很冷淡的表情,这种人在危机的状况下,极难承受得起精神上的负荷,所以,他们对于事态的流动性,无法应付自如。例如有人打麻将一输,就显得惊慌失措的样子,从心理学的观点来看,这种类型是属于欲求不满而又缺乏耐性的人,在实际生活方面,他们根本就缺乏坚韧的性格,在逆境之下,他们立刻表现出衰弱的倾向。 第二,只要在初次对阵时打一次败仗,那么,他在这一天里就发挥不出自己的实力。下棋的时候,只要输了一盘,失败的气氛就会马上波及整个场面,最后当然就支持不下去。很明显的,这是一种智能退化的现象,任何暗示都极易使他受伤。因为这是一种不成熟的性格,故在智能测验里,只要他第一回合反应不理想,那么,在以后的测验里,他就会逐渐失去应付的能力。同样的,在我们的日常生活里,也有人很容易产生这种智能退化的现象。 第三,如果碰到不利的状况,当然不在话下,倘若身边突然出现一位劲敌,也会使他手忙脚乱,甚至连举止也会失常。这种类型者,无疑是眼光狭小的倾向,他对于如何解决或消化复数的状况都表现很笨拙,女性中不乏此类型者。
第四,有些人无法把胜败的事,看成家常便饭,同时不能很轻易地接受别人的责备或批评,他只要一听到别人的评语,就会怒发冲冠,整个思考也会陷入混乱之中,他对于杂音的反应很脆弱,被暗示性很强,集中力很差劲。 第五,我们常常碰见有些下棋输了的时候,喊着要再来一盘,在胜负未分的时候,不断叫着“等一等”,输钱的时候,不肯对方中途罢手,从外表看来,这种人似乎对胜负的事情看得太严重,其实,他们与其说狡猾,还不如说始终抛弃不了童年时代娇生惯养的习性。
关于如何根据胜负的情况,来突破对方的深层心理这个问题,最常见的现象是彼此对于这件事情所保持的态度迥然而异。
这些态度的种类,大体上可以分成三类:第一种是把自己的胜利看成运气,或把失败归罪于自己手腕不好,这种人大体上具有心神衰弱的神经质倾向,乍见之下,对方似乎表现得很谦虚,一旦遭受失败,他就不得不承认自己的手腕很差劲,恨不得事先逃避才好,如果获得胜利的话,他会自以为技术比人高出一筹。总之,这类型的人的气量都很狭小,而且自负心很强。他希望其他的人都应该要夸奖自己的优秀品质才对,这种人当然属于神经质,由于他对别人的言论一直耿耿于怀,所以,他不会表现很自傲的态度,关于胜负的问题,他也会呈现同样的态度。 第二种类型是跟上述情况相反,那就是把胜利归功于自己的本事好,但把失败归罪于运气不佳。这种人具有歇斯底里的性格,虚荣心极强,也就是希望别人看见自己的夸大部分。同时,这种人是自我中心主义者,任性,在胜负未分之际,他会任意宣布要中途休息,这种人属于被暗示性极强的类型,在比赛途中,只要稍微碰到挫折,或者被别人讥讽:“你今天不行了”,“你现在没有劲儿了”,他马上就会失去信心,而且常常会遭受惨败。这种人因为不曾吃过苦头,所以,只要他一遇到挫折时,就会马上失去冷静的判断力。 第三种类型是碰到输的时候,即认为是因对方的错误所引起,他们有偏执性的倾向,自信的自我观念极强。在日常生活或工作方面,倘若一切情况都出乎自己的意料之外,他不承认是自己的能力有问题,所以他常常会这样想:“我被人害惨了。”只要自己比别人落后几步,他死也不会承认自己的命运或本事不如对方,因为这种想法是自己的自信所不允许的,他只会到处诉苦或愤愤不平地说:“那个家伙的做法不干净!”总之,他喜欢把一切失败责任归罪于别人,反之,一旦获得胜利的时候,他就会念念不忘:“我赢他了!”这是喜欢夸大的倾向。 此外还有一种人是不属于上述的\'任何类型。那就是对于胜负完全不在意的人,胜不骄、败不馁,他始终抱着恬然淡然的态度,这诚然是极其难得的大人物。他很讨厌把自己置身于胜负的纠纷里,故摆出一副漠不关心的样子,其实,这种人的内心相当脆弱,也属于自我防卫型,他有意脱离现实,藉此防卫内心里的脆弱。在胜负未分之际,只要一看情况不对,就会故意撒手不管,或者故意开玩笑,藉此表示自己完全不介意胜败或得失的情形。这些都是最常见的现象。 此外,我们不妨谈谈下棋或打麻将的例子。有人对于棋盘上的部分攻防,尤其对于局部战非常注意,这种人具有偏执的倾向。总之,此种类型的人对于微小的部分特别留意,以致失去大局。
总之,胜败无疑是人生的缩影,真正的强者,乃是在时浮时沉方面显得特别强硬,在逆境下不屈不挠,面对着心理上的威压而仍然能面不改色,或在实际社会的竞争方面,表现得百折不挠。
她不讲阅读理解,只是用名家文豪的作品填充课堂,从小我便结识了余秋雨、刘震云、张抗抗还有老李最喜欢的迟子建。她的作品让我领略到生活细小处的伟大和美,原来生活也可以选择如诗般优雅,只消遵从内心。他不讲起承转合,而是真正教我们用生活实事来抒发情感。她爱旅游,相机记录下来光影,而她记录下来时空。走过天鹅湖,她将天鹅湖消减的湖畔定格为明年的故友重逢,走过岭南黔地,她在氤氲湿气间向我们吞吐李白在蜀道留下的豪情,回到阔别的黑龙江,她重拾起故园的雪,讲述自己的童年……老李以一颗赤子之心,在应试教育的迫近下,为我们保留了语文,抑或是内心的一方净土。
我爱上了老李的课,也爱上倾听自己。那一天,捧读《追忆似水年华》。主人公那种与不同时期的自己交错的感受令我会心。乘着夕阳,我回到当年的旧屋。斑驳的漆墙投下绿藤的影,初发的草芽埋没在曾经的足迹之中。我踏着旧路,好像与自己并行。这些细腻的感受如夜里微润的月光,经由老李在我心中苏醒。
上了初三,一场大病让我与老李断了联系,紧接着就是结业,初四。生活节奏快了起来,题海中的我已不觉自己竟许久未细嗅墨香了。为了一个分数,我渐渐抛弃了心中对语文的追求。但对生活却也愈加麻木了。
又是一个飘雪的冬日,我重回这梦开始的地方。“回来了?”“回来了。”历经数般波折,聊聊给予又唤起了我心中的.热度。她的笑仍爽朗如东北的黑土红稻,我坐在旧我身旁,课堂又成为我们指点江山激扬文字的心灵疆场。
老李的课堂辗转城市南北,我的步履追随西东。我这才明白,我的心在这里,我的真实的生活也从这里开始。
无问西东,再续前缘。
我第一次经历死亡是在18岁的时候,不是我亲身感受,而是它发生在我身边,近得只有一张老藤椅的距离。
那是一个阳光热烈的午后,窗外冷风彻骨,屋内却非常温暖,人浸泡在阳光里,好像浸在一汪热水里,舒服极了。我陪爷爷在阳台上晒太阳,给他读积攒了一个星期的报纸。棉花被里的爷爷身体缩得小小的,脸上很多平静的皱纹。小土狗趴在我们脚边,非常温顺。煤炉上炖着排骨萝卜,升起袅袅白烟。奶奶在厨房里给我们做桂花圆子汤。我觉得那一刻,很好很好,那一刻内心的温柔平静,余生也没有复现。
奶奶端着的青花瓷碗砸在地砖上,很尖利的一声响,我觉得很美妙的那一刻就倏忽过去了。像感应到什么一样,我扭头看爷爷,静得像一块泥塑。我伸手去探他的鼻息,早就没有了。可是身体还被阳光浸泡得很暖和、很蓬松,我握着爷爷粗糙干硬的手,眼泪一滴滴落下来。
奶奶比我想象中平静得多,她只是红着眼眶握着爷爷的手在他身边坐了一会儿,帮他理了理毛线帽和围巾,像话家常一样对他抱怨道:“老头子,你就等不及了。喝碗桂花圆子汤,再喝碗萝卜汤,热乎乎地上路多好。你要走了也不说一声。你真是一辈子没有良心哦。”小土狗在地上呜咽了一声,大概感受到了什么。
爷爷年事已高,谁都知道死亡一定会在哪个路口等他。但是我们谁也没有想到,他说走就走了,一句告别的话都没有。爷爷的后事办完,奶奶懒了很多,不爱出门也不爱进厨房了,整天坐在爷爷从前晒太阳的地方,发着呆。这样晒了一整个冬天的太阳,一直到来年的春天,她才回转过来,把手在围裙上擦了两把,进厨房给我们做好吃的。
我想奶奶是在心里熬过来了,她比我们多活了几十年,虽然没什么文化,但世情是本最丰富的书,她一定都明白了。我们生命中的大部分人和事,不会有真正的告别仪式,而是说没有,就没有了。
有一天,奶奶说:“世道残酷着哩,有啥法子呢?只能坚强啊,咬咬牙就过去了。”
奶奶这话是在参加她一个老姐妹80岁的寿宴后回来说的。那个阿婆年轻的时候插队到贵州的山区,一直都没有得到回来的机会,慢慢就死了心,在那里安了家,把异乡当成故乡。阿婆每年只有在过年的时候,才能匆匆忙忙赶回来看看娘家人、吃顿团圆饭。我还记得小的时候,陪奶奶去镇上唯一的公交车站送阿婆。中国人大概都是不擅长拥抱的,这对感情深厚的老姐妹只是你的手捏着我的手,身影都是瘦小而单薄。她们穿着陈旧而整洁的衣服,阳光迷蒙,风吹乱了她们的白发,奶奶帮阿婆理了理,8路车尘土飞扬地驶来了,奶奶推着她上车,说:“大妹子,上车吧。照顾好自个儿啊。”
这一别就是十几年,老之将至了。奶奶说起寿宴上的场景,流露出很凄凉的况味。那老姐妹和她的母亲都健在,只是脑子不大清楚了。各自穿着一身簇新的衣服,恍恍惚惚地坐在那里,周围热热闹闹的,可是好像完全不关她们的事,她们专注地进入了老人的世界,像那些我们小时候弄丢的铅笔、橡皮、日记本等,它们在岁月里待着的一个黑咕隆咚的地方。
奶奶的老姐妹发着她的\'呆,偶尔痴痴地笑,子孙们把她们母女俩搀到一起,历经沧桑的两人却是幽幽地对看了一眼,又无动于衷地把浑浊的眼珠子转向了别处。她们就这么互不认识了,没有一次告别,没有机会再说一句:“妈,你好好看看我,趁你还记得我的时候再看看我。”
老姐妹在酒席散场的时候好像清醒了一些,拉着奶奶的手说:“妹子,大兄弟走了,以后就剩下我们两个老姐妹了。”奶奶一阵心酸,正要跟她多说一些话,她突然就又糊涂了,刚才的清醒好像昙花一现。
奶奶回家以后,一个人孤零零地坐在阳台上,我忽然觉得奶奶的身影比从前更加凄凉,她们那个时代的人一个个都走了,就剩下她一个人孤零零地在这个世界上。
奶奶如果读过书,会知道有一个诗人叫苏东坡,他写过几句词是这样的:“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。”
奶奶不识字,无法美化她的苦难,她说这都是命。
时间像火车一样轰隆隆地往前走,并不会因为那是一个衰老的人而将它的步伐变缓、变柔和。奶奶在这白花花流走的时间里以她的速度一点点衰老着。不知道你有没有注意,人在老到一定岁数时会暂停衰老,五十岁和六十岁没有多大区别,却又突然在七十多岁的时候如山倒轰隆隆地老了。
奶奶在70岁的时候成了一个被岁月风***老人,雪白的头发胡乱地散在衣服领子上。为了方便行动,她搬到了底楼由车库改造而成的屋子里。于是一整个秋天到冬天,从日出到日落,她都坐在门口的藤条椅子里晒太阳,像一个深色的球,身上是层层叠叠的衣服,露出花花绿绿的边。我上班前去看她,她问我有没有吃早饭,又说她吃了一碗泡饭,问我要不要来一碗。我下班回来去看她时,她又问了我同样的问题,很热情地邀请我去她屋里喝一碗泡饭。我倚着门沿站着,打量着她这毫无隐私可言的方寸之地,望着她似懂非懂的脸,一阵心酸。
我的奶奶也糊涂了。也许是一天天慢慢糊涂的,可由于我们的疏忽,察觉到的时候她已经认不出大多数人。
学校经常需要大扫除,拖地,擦桌椅,都需要水。经过观察,我发现,同学们取水时总是把水龙头开得大大的,用完后随手一拧,经常拧不上,宝贵的水资源就在他们不经意间白白流走了。多么引人深思!它们在不经意间,不但浪费了宝贵的水,而且丢下了人格!要知道,节约用水,保护环境,那是社会公民人人理应做到的事,如果他连一个社会公民最基本的责任都尽不到,他是一个合格的\'公民吗?有人说:“不就是一点水费么,我付得起!”啊!节水无小事,地球上的资源不是能用钱来衡量的,如果现在不节约用水,地球上最后一滴水将是人类的眼泪!
如果我们刷牙时少用一杯水,洗脸时不要总是开着水龙头,如果全人类都行动起来,一年可以省出36潘阳湖!多么触目惊心的数字,要知道,节水无小事,每个人仅需尽一点点力,宝贵的水资源将不会被浪费,大家行动起来吧!世界会因为我们的努力而变得更加美好!
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