关于利与义的作文议论文素材【一】
今天，我想和大家谈一谈有关勤奋的话题。
在这个世界上，我们任何人都是靠勤奋而成功的。古人认为，勤乃学之本，无勤则学之无成。这一观点，在中国传承了几千年，从未间断。美国曾有访问团访问中国大小学校，考察了中国的初级教育，并在报告中指出：中国学生喜欢早起，有家庭作业，用考试分数衡量出优等生与差等生。中国学生是世界上最勤奋，起得最早，睡得最晚的学生，也是成绩最好的学生。唐朝文学家韩愈曾经说过：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。看古今中外，凡有成就者在历史的每一页上，无不用辛勤的汗水写着一个闪光的大字勤。
每个人都希望自己聪明，能有一番大成就，但聪明人不是你想当就当的，必须经过勤奋的努力。你想出国留学，就得学好外语；你想当名体操健儿，就得坚持体育锻炼；你想当一名科学家，就得多看百科书记，拓宽视野总之，无论你想干什么，不勤奋是很难实现的。
华罗庚从小家境贫困，初中毕业不久就在一家杂货店当学徒，但是他酷爱数学，勤奋不怠：柜台旁，能看到他时常研读数学书籍；半夜里，能见到他挑灯思考的身影十九岁时，华罗庚到一所学校去当会计，他变得更忙碌了，但他并没有因此中断钻研数学，熬夜是常有的事经过不懈的努力，他终于成为举世闻名的数学家。
正处于学习阶段的我们，就应该具有像爱迪生、巴尔扎克那样的刻苦努力、不懈追求得精神，因为只有这样，我们才能实现自己的目标，在追逐梦想的舞台上一显身手。在学习的道路上我们只有勤奋踏实的将一点一滴的知识掌握，最终才能走向成功。一分耕耘一分收获，在耕耘的时候，我们就应该付出辛勤的劳动，收获的时候才会有满意的果实。人生能有几回搏？此时不搏何时搏？所谓黑发不知勤学早，百首方悔读书迟。就是这个道理。
传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时声音浑浊，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。可是，他不气馁，不灰心，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，雨雪风霜，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说。终于成为古希腊最有名气的演说家。这说明，即使有些天资比较差，反映比较迟钝的人，只要有勤奋好学的精神，同样也是可以弃拙为巧、变拙为灵的。
实践证明，勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识有多少，关键在于他是否勤奋，懒惰者，永远不会在事业上有所成就，永远不会使自己聪明起来。唯有勤奋者，才能在无垠的知识海洋里猎取到真智实才，才能不断开拓知识领域，获得知识的报酬。
同学们，现代社会是一个充满竞争的社会，我们只有勤奋努力，刻苦学习，让自己的知识更多，才能跟上时代的步伐。
关于利与义的作文议论文素材【二】
所谓情趣，乃情感趣味。如字面理解，情为“情感”，趣为“趣味”。
拉开窗帘，和谐的阳光又重温温馨的小屋，窗台上的花儿重新张开花瓣，春天来了。
也许，花本来就是喜欢阳光，温和的阳光会赐予它一双翅膀，使它飞向温暖和希望。春光融融使它告别了“窗含西岭千秋雪”，让它进入了“千树万树梨花开”的世界。它的娇弱，它的迷人，它的娇艳欲滴，只有阳光可以给它打造合适的舞台。
勤奋是基石，撑起生命的高塔，独上高塔览尽无限江山的秀美。
勤奋，是星火，点燃希望的桔灯，深夜孤行，也有无畏黑暗的勇气。
勤奋是双翅，飞向真谛的天堂，风雨无阻，相信阳光背后有殿堂。
古训曰：天行健，君子以自强不息，几经斗转星移，沧海桑田后，历史选择了勤奋，它在人们心中铭刻，永恒。
勤奋谱写了青春的绚丽，点燃了激情的火焰。也许，错失勤奋你将在岁月中磋砣，庸庸碌碌一生，也许，衷情于勤奋你将改写人生，由平凡到伟大。
漫步于历史的沟壑里，弹落三朝的琴弦，吹响五代的箫音，卓立于青史的边缘，寻找着令人难以忘怀的远古风景线……
治国者理当要雄才伟略，要金弋铁马去，马革裹尸还的壮志，然而实现治国的抱负，抛写弛骋沙场的豪情，不仅是只靠梦想，靠愿望，靠的是要有悬梁刺股，闻鸡起舞的决心和干劲，只有勤奋才能助你直上青云。故，有言云：一屋不扫，何以扫天下。不勤学苦练又何以实现鲲鹏之志呢？
翻开漫漫竹卷莹囊映雪，诉说着勤的千古佳话；凿壁偷光，绘出了勤的靓丽倩影；韦编三绝，展示出了勤的巨大力量；铁杵成针，谱写下勤的壮丽诗篇……远古的风轻轻地告诉我只有用勤相伴，才能实现，会当凌绝顶一览众山小的万丈豪情与凌云壮志。
柏拉图说：人生是习惯的奴隶，那么我想说，勤奋这种习惯给人生另一个瞻高望远的平台，白居易“不遑就寝”，终成一代诗人；韩愈“口不绝吟”终成唐宋八大家之首；齐白石刻磨间换“化石为泥”终成一代宗师。
勤奋，点亮了生命的灯塔。即便逆水而行，身处百舸争流的竞争中，心系勤字，必将有一抹微笑写在胜利的脸上。
生命有度，它的长度可以用时间来衡量，不过数十载着春秋而已，唯有心系勤奋，不断进取。
关于利与义的作文议论文素材【三】
记者：儿子有没有问过你，他为什么和别的孩子不一样？
李红梅：问过，他问我，为什么只有我没有手臂？我就安慰他，没关系，你还有双脚，别人用手画出自己的人生，你可以用脚画出自己的人生。只要你坚强、勇敢，你还可以用脚画出更好的人生。
记者：他会因自己没有双臂而难过吗？
李红梅：没有，但有一次他说，要是我也有手就好了。我问他为什么，他说这样他就可以爬到很高的地方。我听了很难过。他还小，现在还不懂将来会面临什么。
记者：带孩子出门，会有人对儿子指指点点吗？
李红梅：会，会有人一直看他，或者直接问他怎么没有手。他就会说，我生下来就没有手。这是我之前跟他说的。
记者：之前他上过幼儿园吗？和同龄人相处得怎么样？
李红梅：上过，虽然有些不方便，但老师和小朋友都对他挺好，不会嘲笑他，他挺高兴的。他坐在地上，别的小朋友就把玩具拿到他面前，和他一起玩。老师也很关心他。
记者：他的性格还是比较开朗的？
李红梅：对，他很乐观，很开朗，没有自闭的感觉。可能还是因为他现在还小，不懂残疾是什么意思，意味着什么，也体会不到别人的嘲笑。我们一直有意引导他，开导他，他很小的时候，我就对他说，你要记住，“我命由我不由天”，现在他可能还不懂，但他迟早会明白。
记者：你们没有给孩子安装假肢？
李红梅：没有，装假肢要很多钱，而且也没有什么实质性的帮助，只是看上去有手而已。我觉得要让孩子接受自己天生就没有双臂这个事实，如果给他安假肢，会让他介意自己的手是假的，可能心情会更沉重。
记者：你和丈夫从事什么工作？每天陪孩子的时间多吗？
李红梅：我老公是做电焊的，我在孩子学校旁开了一家理发馆，离他学校就50米，方便照顾他。
记者：天健现在和正常的孩子一起上学，你们之前有没有考虑送他去特殊学校？
李红梅：我不想送他去特殊学校。他头脑很聪明，学东西很快，只是没有双臂，我想让他和正常孩子一起成长，不希望他自卑。像他现在在学校，我们也是希望他能做的都尽量去做，所以他连体育课也是和别的孩子一起上的。
记者：用脚写字会比别的孩子慢吧，天健平时学习跟得上吗？
李红梅：能跟上，他学习还不错，期中考试考了双百，期末考试语文97分，数学100分。不过毕竟才一年级，学的东西比较简单。就是写字会慢一些，不过现在作业也少，平时4点20放学，6点钟就能写完作业，之后还可以看会故事书，玩会玩具。
记者：我看照片，天健的字写得很工整，是怎么练的？
李红梅：他1岁时我们就让他学着用脚抓铅笔，随便涂涂画画，2岁时就教他用脚写字，还给他买了字帖，有时就会让他练练字。
记者：孩子有什么兴趣爱好？
李红梅：他喜欢画画，经常会边画边讲解，先画什么再画什么。所以我们给他报了个美术兴趣班。
记者：对孩子未来有什么期望？
李红梅：希望他能自食其力。他现在对画画很有兴趣，如果他将来把画画当职业我觉得也很好。
关于利与义的作文议论文素材【四】
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。苍翠的群山重重叠叠，清幽的山泉蜿蜒盘旋，山和水的融合，是静和动的搭配，单调与精彩的结合，也就组成了最美的风景。在青山间探索，在绿水间泛舟，多么美妙！生活在这样一个有山有水的世界里，我必须思考：
我还缺少什么——
也许，我缺少的就是勤奋。有人曾经说过：“所有成功都离不开汗水，离不开勤奋。无论是否拥有天赋，勤奋永远都是不可缺少的一部分。”事实的确就是这样。在班里那些名列前茅的同学下课教室里总能看见他们学习的影子，他们的成功是由他们的勤奋换来的。
举一个事例：我们班的学霸——xxx，每次下课，其他同学早就不知道跑哪玩去了。而她总会坐在自己位子上复习功课。我真是自愧不如啊，要想进步，还不付出。
她的成绩是她自己努力换来的。正是她这种坚持不懈、勤奋刻苦的精神造就了她。也许对我们来说，“勤”很难做到长久，但是要想做到“勤”其实又是十分容易的，因为你只要珍惜从你身边流过的每一秒。
在学习的道路上，你不付出就不会有收获，上帝对每个人都是公平的，没有人能不劳而获。而每个成功人士的背后都离不开勤，因此，要做一个伟大的人就应该从勤做起。放下手机、电脑，拿起你沉睡已久的课本，从现在开始，做一个勤奋的学生吧。
我还缺少什么？——我还缺少一份勤奋！学习的勤奋！既然能把勤奋用在玩耍上，为什么不能把勤奋用在学习上呢？有付出有回报难道不好么？命运的钥匙永远掌握在自己的手中，而如何灵活得使用这把钥匙就看自己了。
我要将这份我还缺少的勤奋成为拥有，让勤奋的钥匙开启成功的大门！
关于利与义的作文议论文素材【五】
1、苏轼牧羊，虎门销烟
2、爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命，1940年初，他被日军围困，身负得伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
3、科学家归国。40年代后期，钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研环境，但是，当新中国成立的消息传来时，他们放弃优越的条件，冲破重重阻挠，辗转返回百废待兴的祖国，为新中国的科学事业作出了巨大贡献。
关于利与义的作文议论文素材【六】
不存在没有勤奋的才能，也不存在没有才能的勤奋，如果没有勤奋，也不存在勤奋与才能的结合。“常用的钥匙最光亮”，任何成功都需要长期的功夫没有勤奋就没有成功，只有让勤奋成为习惯，才能获得成功。
应该说哈佛大学的学生们之所以能成为各行各业的精英，正是因为他们的勤奋。当看到零晨四点的哈佛大学图书馆灯火通明时，你是否感到震撼?当看到“今天不走，明天就要跑”的训言时，你是否感受到他们的刻苦?他们的努力正诠释了这一点——只有让勤奋成为习惯，才能走向成功。
勤奋创造机遇。英国著名小说家约翰?克里希年轻时有志于文学创作，但他没有大学文凭，也没有得力的亲戚可攀，他向英国所有的出版社和文学报刊投稿，得到的却是743张退稿条。尽管如此，他仍然坚持不懈地进行创作。他曾对朋友说，不错我正承受着人们难以相信的大量的失败的考验，如果我就此罢休，所有的退条都将变得毫无意义，但我一旦获得成功，每一张退条的价值，都要重新计算。后来，他的作品终于问世了，他潜在的创作才能如大江奔涌，不可遏制。直到75岁，43年间他一共写了564本书，总共四千多万字，他本人身高一米七八而他写的书堆叠起来超过了两米。
成功不是一件轻而易举的事情，要想获得成功就必须做一个不畏不妥的长跑者，要不断地向前，向前，千万不可半途而废。
没有人能只靠天分成功。上帝给予了天分，勤奋却将天分变成了天才。曾国藩是中国近代历史上最具有影响的人物之一，然而他小时候的天分却不高。有一天，他在家读书，对一篇文章重复不知多少遍了，还在朗读，因为他还没有背下来。这时家里来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后偷点东西。可是等啊等，就是不见他睡觉，还在那翻来覆去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说，这种水平还读什么书?然后，将那文章背诵一遍扬长而去。贼人是很聪明，至少要比曾国藩聪明，但遗憾的是，他的天赋没有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。当笨头笨脑的曾国藩终于背熟那篇文章之时，谁会知道，他目光炯炯，书页一合，紧紧握住了自己的乾坤。勤能补拙是良训，此语就是谶。
勤奋是一把铁锤，他让匡衡偷来了读书之光;勤奋是一条绳索，他让孙敬捆住了成功之道;勤奋是一袋萤火虫，他让车胤抓住了命运之神……
播种思想，收获行为;播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运。还等什么?“此刻打盹，你将做梦;而此刻学习，你将圆梦”，让勤奋成为习惯吧。
关于利与义的作文议论文素材【七】
——在义与利之外，还有一种更值得一过的。这个将支撑我度过未来吉凶难卜的岁月。
君子喻以义，小人喻以利。中国人的人生哲学总是围绕着义利二字打转。可是，假如我既不是君子，也不是小人呢？
曾经有过一个人皆君子言必称义的时代，当时或许有过大义灭利的真君子，但更常见的是借义逐利的伪君子和假义的迂君子。那个时代过去了。曾几何时，世风剧变，义的信誉一落千丈，真君子销声匿迹，伪君子真相毕露，迂君子豁然开窍，都一窝蜂奔利而去。据说观念更新，义利之辩有了新解，原来利并非小人的专利，倒是的天经地义。
时间就是！这是当今的一句时髦口号。企业家以之鞭策生产，本无可非议。但世人把它奉为指导人生的座右铭，用商业精神取代人生智慧，结果就使自己的人生成了一种企业，使人际关系成了一个市场。
我曾经嘲笑廉价的人情味，如今，连人情味也变得昂贵而罕见了。试问，不花钱你可能买到，一句问候，一丁点儿恻隐之心？
不过，无须怀旧。想靠形形色色的义的说教来匡正时弊，拯救世风人心，事实上无济于事。在义利之外，还有别样的人生。在君子小人之外，还有别样的人格。套孔子的句式，不妨说：至人喻以情。
义和利，貌似相反，实则相通。义要求人献身抽象的实体，利驱使人投身世俗的物质利益，两者都无视人的，遮蔽了人的真正的自我。义教人奉献，利诱人占有，前者把人生变成一次义务的履行，后者把人生变成一场权利的争夺，殊不知人生的真是超乎义务和权利之外的。义和利都脱不开计较，所以，无论义师讨伐叛臣，还是利欲支配众生，人与人之间的关系总是紧张。
如果说义代表一种伦理的人生态度，利代表一种功利的人生态度，那么，我所说的情便代表一种审美的人生态度。它主张率性而行，适情而止，每个人都保持自己的真性情。你不是你所信奉的教义，也不是你所占有的物品，你之为你仅在于你的真实自我。意义不在奉献或占有，而在创造，创造就是人的真性情的积极展开，是人在实现其本质力量时所获得的上的。创造不同于奉献，奉献只是完成外在的`，创造却是实现真实的自我。至于创造和占有，其差别更是一目了然，譬如写作，占有注重的是作品所带来的地位，创造注重的只是创作本身的。有真性情的人，与人相处惟求的沟通，与物相触独钟情趣的品味。更为可贵的是，在世人匆忙逐利又为利所逐的时代，他待人接物有一种闲适之情。我不是指中国士大夫式的闲情逸致，也不是指小农式的保守，而是指一种不为利驱、不为物役的的生活情怀。仍以写作为例，我想不通，一个人何必要着作等身呢？倘想流芳千古，一首不朽的小诗足矣。倘无此奢求，则只要活得自在即可，写作也不过是这活得自在的一种方式罢了。
箫伯纳说：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。我曾经深以为然，并且佩服他把人生的可悲境遇表述得如此轻松俏皮。但仔细玩味，发现这话的立足点仍是占有，所以才会有占有欲未得满足的和已得满足的无聊这双重悲剧。如果把立足点移到创造上，以审美的眼光看人生，我们岂不可以反其意而说：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验？当然，人生总有其不可消除的痛苦，而重情轻利的人所体味到的辛酸，更为逐利之辈所不到。但是，摆脱了占有欲，至少可以使人免除许多琐屑的和渺小的痛苦，活得有气度些。我无意以审美之情为救世良策，而只是表达了一个信念：在义与利之外，还有一种更值得一过的人生。这个信念将支撑我度过未来吉凶难卜的岁月。
