无论在事业上、生活上每个人都想获得成功,但往往不能如愿以偿究其原因大多是由于没有勤奋地工作、劳动造成的。
事业的成功来自勤奋。高尔基曾说过天才出于勤奋。此话当真不假,马克思的《资本论》、司马迁的《史记》、歌德的《浮士德》等传世佳作,都是作者勤奋一「作的体现。马克思辛勤40年,踏凹图书馆的地板;司马迁20出头便开始周游四方,足迹遍及黄河长江流域;歌德竟苦心搜集了58年的材料。这些作家及他们的作品都已家喻户晓这就是上帝对他们的辛勤工作的最好的回报勤奋,就能获得工作的成功,我们何乐而不为呢?
生活的硕果来自勤奋。残疾人的生活是艰苦的但他们勤奋锻炼,没有手的就试着用脚用嘴写字干活,弥补了生理上的缺陷,和平常人过着同样幸福的生活。他们过得很充实很有意义,不是靠自己的勤奋创造的吗?
用着的钥匙永远光亮。这是富兰克林的一句,意思是要人们永不停息地工作;反之,就正如克雷洛夫说的那样:有了天才不用,天才一定会衰退的而且会在慢性的腐朽中归于消灭。宋朝有个神童方仲永,他5岁便能写一手好诗,由于名气渐大请他作诗的人也就越多,其父见有利可图,于是每天带着他四处作诗收钱,不让他继续勤奋学习以致后来方仲永才学枯竭,渐渐沉没于众人之电一个文学的新星,就由于不勤奋而夭折又由此看来,无论怎样的天才,只要不勤奋学习,势必会变成无知的人。这同无论多先进的机器,只要不用就会生锈变朽,是一样的道理。
至此,我们可以得到这样一个结论:无论什么事情都离不开勤奋,只有勤奋才能获得成功。
一次次的失败是否会让你一蹶不振?一次次的失望到最后是否会演变为绝望?不!绝对不会的!因为我相信坚持不懈终将成功。
爱迪生的“光明之路”走得是那么的艰辛。为了使小小的灯泡能照亮我们的生活,他不厌其烦地尝试各种材料用作灯芯。在探索的过程中要经历多少次失败与失望才能换来一次成功和喜悦。一千多次的失败,要是换做常人,可能早已放弃。然而,就是因为这股坚持不懈的干劲,才能使得如今的世界充满光明。
要做到坚持不懈其实很难。似乎人人体内都含有“懒惰份子”,在遇到一点艰难险阻时,便会自行启动。这时,人就会给自己下定义,认定自己绝对过不去这道坎。正由于这种心理暗示,很多人都会在通往成功的路上半途而废。他们不知道,其实只要再坚持一下,就会到达成功的彼岸。在2015年获得生理学奖的屠呦呦,又何尝不是从失败中走出来的呢?她与她的团队在获奖之前尝试的中药有200多种,提取的方法加起来有380多种。这样看来,没有人能够随随便便成功。每个人都是从失败中总结,再一点点的积累这些经验,从而成功之门才会打开。
“懒惰”是终结一切“成功”的***手。只说不做,那只会让你成为语言的巨人,行动的矮子。就像《龟兔赛跑》里的那只兔子一样,它总以为乌龟追不上它,它便在比赛的中途在一棵树下睡起觉来。乌龟虽然爬得慢,但它并没有因此而放弃,而是咬牙坚持。它就这样一直爬、一直爬,直到爬到终点。当兔子惊醒时,它已经输掉了这场比赛。在这场结果显而易见的比赛中,乌龟凭借它那坚持不懈的毅力扭转了整个局面。蝴蝶破茧而出也需要坚持不懈。
倘若它不用尽全力冲破束缚着它的茧,那么它永远也看不到茧外那精彩的世界。当它破茧而出的那一刻,也就是它走向成功的那一刻。那时,它会领略万物的柔情,成功的喜悦。
失败并不可怕,可怕的是你没有重头再来的勇气。人生没有永久的`失败,你现在所经历的失败都是你今后成功的铺垫。你要坚信,坚持不懈终将成功!当失败之树开出成功之花时,便是我们汲取花蜜之时。
在这个世界上,成功的人少而失败的人多。失败者往往抱怨命运的不公,却忘记了自己的弱点,特点是心理上的种种缺陷。错误的心态导致了机会的丧失,机会的丧失又导致了进一步的心态失衡,如此反复,恶性循环,致使失败一次次地落在他的头上。机会只垂青有准备的头脑,我曾经以为准备只在于知识,但现在我知道更在于心理。积极的心态可以让人活的充实,自信、平和。心理学从某个角度说就是实践“认识你自己”这睿智的号召。
这学期的大部分课程是在介绍各个心理学派代表人物的模型中进行的,这些心理学家的模型从不同的角度影响着一个人健康心理的形成。以弗洛伊德为代表的精神分析学派侧重以理性的态度对人的心理进行研究,探究各种心理的发生原因、发展阶段、外部因素、决定力量等一系列问题,条分缕析,层层推进,让我们对于心理健康有一个清醒正确的认识,并通过所学的知识理智的分析自己身上或明显或陷蔽的心理问题。可以说对问题的正视和分析是健康心态的形成先决条件,更是成功的基础。而特质学派、存在――人本主义学派和认知学派的模型则更具有方法论意义,或者说更具现实的可操作性。这些心理学家提出的模型既是科学,又是行动指针,对于想要成功的人,对于想要享受生活的人有着重要的意义。
要想成功,首先是有健康的'人格。而什么是健康的人格,以前一直是模糊不清的。通过对心理学的学习,这个问题渐渐明确起来,心理学家在进行关于健康人格的论述时所处的环境、情境各不相同,但这些论述却在好多方面不谋而合。这就使这个问题有了具有信度和效度的答案,就有了认真学习便能掌握,从而运用于生活实践中的前提。
我自发的形成的心理比较符合存在一人本主义的健康人格模型。对于这一学派的理论论述我情有独钟,刚一接触,就觉得于我心有戚戚焉。弗兰克说:“集中营的生活,显示出人的确有选择的余地,……人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,唯独人性最后的自由――也就是任何境遇中选择自己态度和生活方式的自由一不可能被剥夺。而“正是这种不可剥夺的精神自由,使得生命充满意义且有其目的。”这些话说得有理有据,又鼓舞人心。他不止告诉我们什么是健康的人格,更给了我们一条自由之路。自由的选择并为选择带来的后果勇敢的负责,使我们的生活充满了意义,使我们真正的追求到始终都在追寻的自由。在身处逆境时能有着隐忍和不屈的精神,可以通过自己对生活态度的选择摆脱困惑与痛苦的纠缠,当我们知道苦难是生活的一部分,当我们坦然地接收苦难的时刻,苦难就不存在了。学会超越苦难,才能创造和爱人,才能活出意义来。
刚一接触到帕尔斯“此时此地的人”的模型,我就觉得以曾相识,约略想来,是在卡耐基的书中接触的。卡耐基的书给我很大的启发和鼓舞,其中的种种原则和信条让我为之叹服,其中就包含“活在今天”的原则。是呀,每一个幸福的今天加在一起就是一个幸福的人生了,没有幸福的今天,谈何幸福的生活?因为拥有幸福的明天过于难得而在今天烦恼不已,人生就会在对幸福求而不得的痛苦中到结束。生活在今天,了解自己,坦率表达意见,对自己负责,不干预别人,这些信条指明了通向幸福的道路。
其它心理学家对于自由、勇气、爱、意志的论述为我们指出了一条通心理健康的金光大道。我们具有了正确的认识,只差踏实的努力的施行。
最后,我想借用一个故事说明什么是积极的心态。塞尔玛陪伴丈夫驻扎在一个沙漠的陆军基地,丈夫奉命到沙漠里去演习,她一个人留在陆军的小铁皮房子里。天气热得受不了――在仙人掌的阴影下也有华氐125度。她没有人可以谈天――身边只有墨西哥人和印第安人,而他们不会说英语。她非常难过,于是就写信给父母,说要丢开一切回家去。她父亲的回信只有两行:
两个从牢中的铁窗望出去,
一个人看到泥土,一个却看到了星星。
塞尔玛开始和当地人交朋友,她研究那些沙漠的植物,看日落,寻找海螺……原来难以忍受的环境成了令人兴奋、流连忘返的奇景。
这就是拥有积极心态而获得幸福成功的例子。
看到勤奋这两个字眼,头脑中顿时浮现出华罗庚的一句名言:“聪明出于勤奋,天才在于积累!”华罗庚成名之后,有人说他是天才,但是,华罗庚自己说出的这番话,或许才能为他的成功作最好的诠释。
战国时苏秦出身寒门,被人瞧不起,但他读书却非常勤奋刻苦,如果昏昏欲睡,他就会用锥子残忍的刺击大腿,鲜红地血一直流到脚踝。刺骨的疼痛提醒他继续用功读书。就这样,通过自己的勤奋终于取得了辉煌的成功。
汉代孙敬读书非常勤奋,从日出至日落,一刻也不休息,如果他看倦了想打盹,他就拿一根绳子系在头顶上,另一端挂在屋梁上,让自己永远保持清醒,凭借着勤奋与坚韧不拔地毅力最终成为当世大学者。
南北朝的江淹因少时笃志好学,其诗颇有韵味,凭借《恨赋》《别赋》脍炙人口,直到晚年他过着安逸幸福的生活,从此他不在勤奋努力,是不会写出好文章来的。就像,当你把一幼小的种子埋在土壤里,只要你细心的栽培它,那么来年的今天,它就会绽放出夺目的光彩。它就好比,我们现在勤奋努力将来一定能得到热情的回报。
在学习、生活中,若想获得成功就必须勤奋刻苦地读书,因为你只有满腹经纶,世界才会为你倾倒,否则你将一事无成遭到别人的白眼。
所以,让我们今天刻苦勤奋地学习,以此换来精彩的明天吧!
我狂妄自大的把大车一挥,姥爷沉着冷静的把马一跳……几个回合下来,我眉头紧锁,手忙脚乱的摆弄着“残兵老将”像乱了阵脚的将军,不知如何是好,姥爷明显占了上风,我的汗顺势从脸颊流了下来。这时,姥爷突然把“车”一甩,重重的拍在了一个格子中间,喊道:“将军”,我当时就傻眼了,大势已去,已无回天之力。姥爷的棋艺是远远不及爸爸的,但是现在我却“栽”在了姥爷的手里。原来如此,我仿佛一切都明白了……
从此,我虚心求教。爸爸把他的棋艺一一展示给我看,这时我发现,象棋并不是我想象得那么简单,它蕴含的哲理远远出乎我的意料之中。
四年级时,班里举行了一次象棋大赛,我一路过关斩将,赢得了班里第一名,这是我名副其实的荣耀,我有一种自豪感。
这使我明白了:爸爸哄我下棋是对我幼小心灵的溺爱,姥爷和我下棋是对我狂妄自大的教训,而和同学下棋是对我坚强毅志的磨炼。
棋如人生,人生如棋。从我学下棋到我会下棋,不正像是我们的人生吗?一步一个脚印,每步都要走好、走稳,这样才不会在社会的浪潮中摔跟头!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.