哇!比完了钢琴大赛,爸爸妈妈决定带我去透透气,放松心情。那个晚上,我因为非常兴奋而在床上翻来覆去,彻夜未眠,十分期待即将享受森林浴的日子。
我们一家三口长途跋涉来到了充满绿意的湖边。车子在蜿蜒的山路肩行驶着,我欣赏着窗外笔直又挺立的树木,感受到大自然充满生机,而彷佛数以千计鸟类的歌声,在枝桠及树梢间穿梭,犹如一群音乐大师正努力的谱出大自然的乐章,那悠扬的乐章,让我心旷神怡。
到了车站,巡视车库中的古老火车,触摸着车身,便回想起前人经历过的'点点滴滴,也了解到前人的生活方式,心里想着应该效法他们刻苦耐劳的精神。而沿着沉重坚硬的铁轨步行前进,踩过碎石头与枯枝交错的路段,踏上风灾后的登山步道入口,好像打开了一本记录着先人泪水和汗水的记事簿。
旅游,不仅能让我把平常的压力抛开,也能增广见闻、开阔胸襟,同时对不同地方的各种文化有更进一步的了解,这趟旅游真是不虚此行啊!
泡泡们在天空中玩,她们飞呀飞,飞到花朵那,有的泡泡消失了,花朵姐姐问:泡泡妹妹们,不是有30个泡泡,怎么只有25呢?只见那颗小泡泡顽皮的`说:花朵姐姐,她们飞累了,回到太阳公公那去了!说完她们又飞走了,来到湖边,柳树爷爷见了就问;泡泡们,你们不是飞来了25个吗?怎么只剩18个呢?泡泡们你看看,我瞧瞧,最小的泡泡数了数明明就剩14个,怎么变成18个呢?泡泡说:柳树爷爷您数错了,是14个泡泡不是18个。
哎,我老了老眼昏花了。柳树爷爷您想您的寿命多长,而我们一会就得回另外一个世界啦!小泡泡说。呵呵!呵呵!柳树爷爷开心的笑了。走吧!最大的那个泡泡说,于是又飞走了,她们来到海边,只见海水母亲说:孩子们你们怎么剩下6个呢?小泡泡笑眯眯的说:因为她们喜欢您的孩子呀!正在和您的孩子玩呢!于是她们又飞到了森林里,只见小兔说:泡泡们,你们怎么只剩3个呢?因为她们落队了,不知去哪了,迷路了。
于是3个泡泡来到小妹妹那,小妹妹问:泡泡怎么只剩你一个了呢?我也不知道她们去哪了?她们不要我了,呜说着泡泡就哭了起来,别伤心,你往前走,应该能找到她们了。谢谢你,我去找她们啦!飞了很久,一阵风吹过。风姐姐,你在哪?我怎么看不见你?傻妹妹,我隐形了!说完就不见了,泡泡来到白云那,泡泡说:白云姐姐,听小鸟说你讲的故事好听,讲讲吧!白云听了,红着脸说:如果讲的不好听,别笑话我。泡泡兴奋的说:怎么可能会不好听呢?快给我讲讲吧!好吧!我开始讲《猫和老鼠》的故事,有一天,老鼠家来了一个客人……听完了故事,泡泡直拍手叫好,催着白云再讲一个故事,太阳公公开始说:小泡泡,该回来了。好的,爷爷。
小泡泡说,对不起啦!我该回去了,不如明天你在给我讲吧!说完便飞向太阳公公那,一会儿消失了,太阳公公也背着小泡泡们,回家去了。
布老虎是一种古代就已在中国民间广为流传的工艺品,它又是很好的.儿童玩具、室内摆设、馈赠礼品及个人收藏品。它品种繁多,流传广泛,是一种极具乡土气息的民间工艺品。在中国人心里,老虎是驱邪避灾、平安吉祥的象征,而且还能保护财富。它寄托着人们对美好生活的向往与追求,因此至今一直受到人们的广泛喜爱。农历五月初五端午节期间,民间盛行给儿童做布老虎,或者用雄黄在儿童的额头画虎脸,寓意健康、强壮、勇敢。布老虎的形式多种多样,有单头虎、双头虎、四头虎、子母虎、情侣虎、布老虎枕头、套虎等。
布老虎之所以成为布制玩具中的代表,是因为它与我国民间风俗有着极为密切的关系,这种关系最早可以追溯到上古时期。早在距今约六千多年的新石器时代,原始部族在陶器、石器及玉器上,便有类似虎的图画,在河南出土的仰韶文化时期的墓葬中,虎与龙分别居于死者左右,从中可以看出虎在先民心中的地位。近数十年陆续在全国各地发现的大量汉朝早期的岩画中,也充分表露出自然界猛虎的形象,画中的老虎正扑向羊群进行捕食。
在社会生产力低下的时代,人们对于自然和疾病都无法科学地去认识,只能归之于看不见、摸不着的恶鬼。人们希望战胜它,于是便把这个希望寄托在理想中的英雄人物和老虎这种猛兽身上。老虎之所以成为百兽之王,自有其原因。从原始墓穴中的壁画到用丝绸、象牙和木头做成的艺术品,不同文化背景的艺术家都不约而同地赞美虎。虎拥有矫健的体态和高大的身躯,十分威猛。黄色的皮毛上配以一道道黑色条纹,额头正中那清晰的条纹像一个“王”字,更衬托出无比的勇健,因此人们便奉其为“百兽之王”。虎的形象,也出现在社会生活的各个方面。
布老虎的最早形状已无从考究,但它的出现都是与我国民间所流传的某些习俗紧密相联的。在工业生产较为发达的今天,人们依旧喜爱手工缝制的布老虎,因为在它的身上,不仅体现着中国妇女特有的心灵手巧和聪明才智,更多的则是老一辈对新一代的期望与祝福。从一针针、一线线的缝制中,将满腔的爱意缝入其中。民间布老虎没有统一的规格式样,心灵手巧的妇女们因手头材料的不同,随自己的审美观念创造出了形态迥异的布老虎。
这些布虎,黄布包皮,人工缝制,扭曲了老虎原形,把其身躯和尾巴都大幅度地收缩了,四肢也变短了。然而,老虎的主要特征却丝毫没有忽略。而且,虎头更给予着意的刻划。它那又圆又大的眼睛和龇牙咧嘴的形态,都被明显地夸张。形象夸张之外,老虎的神态夸张得更为准确生动。正象我国传统艺术追求的那样,“不肖形似,而求神似”。这种老虎形象,把现实中的虎和幻想中理想化了的虎交融在一起,具有人的性格,满含人的感情,因此显得格外可爱迷人,憨态可掬。这些俗雅并存的艺术品,大都出自乡村农妇之手,是民间艺人勤劳智慧的结晶。
如果仔细观察便可以发现,这些虎的造型有很大的差别,有的稳重而宁静,有的活泼而乖巧。这些风格各异的老虎造型有着一个共同的特点,它们都是以夸张、变形为基础,用不同的方式对老虎的外形进行处理,而这一特点也融入了民间布老虎的身上。由于我国各地区、各民族风俗习惯不同,必然会带来不同的地方特色,但不论形态上怎样变化,民间布老虎遵循着夸张变形这一基本特征。不同地区、不同的风俗习惯便会形成千姿百态、造型各异的布老虎。
制作布老虎的材料及工艺也各不相同,较常见的是把棉布、丝绸缝制成形,内部装填锯末、谷糠、棉花或香草,表面用彩绘、刺绣、剪贴、挖补等手法描绘出虎的五官和花纹。布老虎以头大、眼大、嘴大、尾巴大的造型来突出勇猛的神态,虎头及五官显示出天真和稚气,透露出儿童一样可爱的憨态。
嗨,大家好!我是棒棒糖“果果”。我的身体细细,头大大的,身穿一件粉色的裙子,让人觉得很想吃一口。
我住在加工厂,那里的机器有很大的声音,我很不喜欢,因为我比较喜欢安静的地方。有一天,我正和妈妈说话时,突然一身巨响,就变得黑乎乎的,我吓了了个正着,抱紧妈妈,想:这是哪里?怎么这么黑?接着不知怎么变得摇摇晃晃来,感觉好像在车上。终于,一道光出现了,下了车,那个人把我们放在了一个玻璃柜里,然后离去。
原来是超市,我放在一个有许多糖果的玻璃柜里。我心中的害怕消失了,看着人来人往的人们,心中快乐多了。过了不久,兄弟姐妹都渐渐地被人们买走了,只剩下我一个,我想:是不是我不好吃呢!人们都不喜欢我!
一天早晨,我睁开眼睛,打了个哈欠,突然一只大手向我伸来,把我装进一个塑料袋,用贴纸把口封住,让我难受得不得了,上气不接下气。 叶 老师把我带到收银台上,一道红光向我射来,我立刻昏了过去。
当我醒来时,已经到了车上,然后到了教室,看着小朋友们都望着我,我心里害怕极了。一个扎马尾辫的小女孩把我的衣服撕开,然后咬了咬我,我感觉身上痛痛的,但心里很开心。
我将会再一次开始新的旅行。
那是一个炎热的暑假,我和爸爸妈妈一起去杭州旅行。一路上我们唱着歌儿,看着窗外那美丽的风景,心里别提有多高兴了!
过了三四个小时,终于到了被称为“天堂”的杭州。我们先到了著名的西湖,只见西湖边上人山人海。我迫不及待地想去看三潭印月,于是,爸爸的车就驶向那里。
我们下了车,沿着湖边慢慢地欣赏着西湖美景。这时,盛开的荷花正散发出诱人的香味,令人陶醉。我们划着小船来到湖中央,好像一处处景物都围着我们转,真是大饱眼福。太阳的余晖也出来大显身手了,把西湖打扮得非常美丽。我们的船渐渐地逼近三潭印月,这时三座石塔就像三位巨人,正在伸手迎接我们。我不禁赞叹:“真雄伟,真美丽啊!”
我们还游览了人才辈出的浙江大学,看到校园里大学生们勤奋刻苦的学习情景,我深有感触,决心好好学习,为以后考上浙江大学而奋进。
这次杭州之行,给我留下了深刻的印象,给我带来了无比的快乐。
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