中华传统文化为主题的作文素材【一】
“亘古浩劫，文明罹难，百年悲叹，警钟鸣响。积贫积弱，山河蒙羞，内忧外患，国破家亡。”每当翻开这本书，《和平宣言》的话语便回响在耳边，让人忍不住再次对着眼前的书陷入思考。
《铭记历史，圆梦中华》，顾名思义，这本爱国主义读本讲述的是中国自“九一八”事变到抗战胜利的过程中经历的屈辱侵略与苦难，是中国人民坚强不屈、不畏强侮的抵抗，是沾染了血与泪的历史，是奋起向前的崛起。我从书中看到家国沦陷，目睹日军的残忍屠一***与细菌战，看到了无数军民英雄的勇敢抵抗、宁死不屈。其中我最喜欢的是“少年英雄”这一节。它讲述了智送鸡一毛一信、二小放牛郎、宁波小张嘎和传奇女一童军这四个故事。故事中的孩子都不是一般的孩子，他们有着十足的勇气和智慧，冒着生命危险让别人得到安全。这种奋不顾身的品质令人敬佩！为此，我还 特别喜欢唱新学的歌曲《歌唱王二小》，旋律象一个娓娓动听的故事在耳边叙说。
在中国长达十四年的抗日斗争中，涌现出了许多用鲜血和身躯筑起城墙的人，前仆后继地迎向敌人的刀槍。他们用自己的生命换回了战争的胜利，国家的独立，换回了今天中国的和平安定、繁荣富强。如果没有先辈们在抗日战场上的努力，如今我们怎么能在校园中愉快地学一习一玩耍？所以我们应当深深铭记这段历史，铭记那些为中国奋斗的人，铭记他们保家卫国、宁死不屈的节气与一精一神，向他们学一习一！
同时，我们还 应当做些什么呢？书的后半部分给了我们答案——“以史为鉴”，“复兴之路”、“与梦同行”、“放飞梦想”。新中国成立以来，我们的国家不断发展，一个一个有智慧、有勇气、有梦想的中国人，用自身的努力把国家变得更好。钱学森、一邓一稼先、王飞雪、于敏、马云、苏步青。这些耳熟能祥的名字承担了复兴中国的伟大责任，读完他们的故事让人忍不住为他们肃然起敬。
“少年强则国强”，我们新一代的少年，正是祖国的未来。让我们从今天起，立志成才，为中华之崛起而读书，让我们面向未来，勇于创新，大胆挑战，向着心中的目标前进，为国家圆梦贡献出自己的力量。
铭记历史，圆梦中华，我们新一代通过努力终将谱写出最美丽的祖国乐章！
中华传统文化为主题的作文素材【二】
在一个蒙蒙细雨的下午， 我们一家三口开车来到了抗日战争胜利浙江受降纪念馆对面的千人坑遗址停车场。只见一个偌大的停车场里停满了车，此时距下午开馆时间大约还 有半小时。在爸爸费了九牛二虎之力才停好车之后， 我迫不及待地顺着人群， 蹦蹦跳跳地往地下通道走。城墙般的地下通道是由坚固的青灰色的石砖砌成的，它直接通向纪念馆里面。
走在像迷宫一样的 “城墙”里，感觉有种庄严的气息，绕了几个弯后， 我来到了受降纪念馆的入口处。在门口等了几分钟，我满怀期待地跨进了大门。突然“轰”的一声爆炸声把我吓了一大跳，我抬头一看，在头顶的电子屏里弥漫着日本战机上投下来的炸弹的烟雾。天空黑蒙蒙地压下来， 我赶紧撒腿就跑。我加快了脚步往里走，发现在两侧的墙上，挂满了一幅幅残忍的图画。有的画着桥梁、火车、船只、飞机场被炸毁；有的画着乡亲们的房屋被炸成了一堆废墟；有的画着千千万万的中国人横尸街头；有的画着……我心里像扎了无数根针一样的刺痛。我揉了揉眼睛，继续往里走，但是此刻我感觉我的腿被绳子拖住了似的。我还 是依旧一步步往里走，希望逃过那悲惨的场景。在一转弯处，突然发现几只小老鼠的样本和小老鼠的画。在画里，小老鼠的旁边躺着许多老人、小孩和几个全身裹着的医生。怎么会有小老鼠呢？妈妈指了指旁边的文字说明， 我看了说明后才知道：原来小老鼠的体内被注射了化学毒剂，带有病毒的小老鼠到处窜来窜去散播着病毒。被感染的人群全身腐烂，我们甚至能够看到他们腐烂的肌肉和糜烂见骨的手和腿。这就是日本侵略者的细菌战。我全身发抖，心里十分愤慨，像爆炸了一样， 想，“日本鬼子真残忍！”
我一度愤怒，直到看到一幅幅中国军民英勇奋战打败日本鬼子的画面和日本鬼子惨败后灰溜溜地递交投降书的画面，我的心才慢慢地平静下来。
走出纪念馆，妈妈问我：“你现在幸福吗？”我说：“我现在非常幸福。”妈妈又问我：“我们现在的幸福生活是哪里来的?”我说是用烈士们的鲜血换来的。此刻虽然还 下着小雨，地面湿漉漉的， 但是我却感觉光芒围绕在我们身边，我和爸爸妈妈幸福地走向回家的路！
中华传统文化为主题的作文素材【三】
剪纸是具有独特艺术风格的民间艺术，它用手工刻制，再点染以明快鲜丽的色彩而成。劳动人民把它作为年节的装饰，贴在纸窗上，所以又叫“窗花”。
在纸发明以前，人们在玉上透雕，皮革上刻花，金箔上刻画，产生了与剪纸相近的艺术，我们称之为“类剪纸”，虽然材质不同，但造型手法已和剪纸无异，这是剪纸的源头。
春秋战国时期，已有经镂刻的金银铜箔剪纸形式制品，镶贴到铜镜、漆器、木器上做纹饰。
西汉武帝时，随着剪纸的应用和普及，剪纸材料逐步转到植物纤维纸上来。当时既有用金银铜和绢纸制成的剪纸，也有用植物纤维等纸料制成的剪纸。自从汉代起，从剪纸又衍生出一种关节会动的皮影。
至今，不少年轻人结婚的时候，还喜欢给窗户上贴红色的“喜”字图案的剪纸。
中华传统文化为主题的作文素材【四】
那面迎风飘扬的红旗中，是血，是泪，是痛苦的回忆。疼痛，会慢慢退却，伤疤，永远抹不净。——题记
历史的风，吹开了那张古老的黑白照片。那是1937年8月28日，外国记者在上海火车南站拍的真实情景。
在日本人轰炸车站的前一刻，南站里还是摩肩接踵、人声鼎沸、小贩风风火火地卖东西，游客欢天喜地交谈一派热闹的景象。突然，“嗡嗡”的敌机声传进人们的耳朵里，所有人都想：不好啦！日本鬼子来啦！顿时车站里炸开了锅，大家都使劲往外挤，一对夫妇和自己年仅四岁的儿子走散了。“轰轰”，炸弹如雨点般落下来。顷刻间，车站繁华的景象化作了一片废墟。
那个孩子奋力从废墟里爬出来，被眼前的一切惊呆了：天桥断裂了，上面的尸体一具具往下掉：月台倾斜了，仿佛再碰一下就会倒塌；铁轨已经被炸开了，像狰狞的面孔，天桥的残骸堆成了山，血流成了河，一具具血肉模糊的尸体浸在血里，很快就发出阵阵恶臭。孩子四处张望，偌大的车站只有他一个幸存者！
孩子跪在地上，充满了无助。他又孤独又害怕，还很饿。他的衣服哪里还是衣服，东一片西一片挂着。他的头、腿上都是殷红的血。他在废墟中嚎啕大哭，泪水和血溶为一体，滴在了铁轨上。他拼撕心裂肺地叫喊着：“妈妈！爸爸！你们在哪儿呀？”一遍又一遍地哭喊着，喊得嗓子都哑了，喉咙都破了，可还不见有人回应。他孤苦伶仃地跪在那儿，就像一只嗷嗷待宰的羊羔，无依无靠。也许前一分钟，妈妈还慈爱地抚摸着他的额头，亲着他的小脸；也许前一天，爸爸还带他去公园玩他们在一起度过了一个难忘的下午；也许前一星期，他们一家三口还开心地庆祝他的生日，他手捧着玩具，喜笑颜开，爸爸妈妈也高兴得合不拢嘴。可一瞬间，这一切都只是美好的回忆了！
想到这里，我不敢再想下去了。这个孩子该何去何从？十有八九是被日本人狠心地***害了。或许他很幸运，被八路军发现了并收留了，但这件事，会在他心里划下一痕，留下阴影，永远抹不去。我又想到，世界上还有许多孩子也像他一样，只有三四年的生命！酿成这一切的罪魁祸首是谁？究竟是谁？是那可恨的战争！可怜的孩子们！可恶的日寇！战争啊战争，你何时才能停止？！和平啊和平，你何时才能来到世界的每一个角落？！
现在的我们都不曾见过战火，更不曾闻过硝烟，这样的幸福生活来之不不易，是千百万英雄用自己的生命换来的。我们怎能不好好珍惜？！
那哭声永远的映在我脑海里。
中华传统文化为主题的作文素材【五】
中华民族本来就是礼仪之邦，温文尔雅，谦恭礼让，是华夏儿女世代相传的美德；在现代的社会中，我们更加要讲文明，懂礼貌，提高文明素养。
文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明，遵守排队秩序是文明，爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于我们心中。
站在时代的今天，让我们暮然回首：一个民族，要独立、要生存、要发展，不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，一个重要原因就是在历史的长河中，形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。
我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的.新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”，我们的民族精神蓬勃向上，我们的明天更加辉煌。
“国家荣辱，匹夫有责”，做为二十一世纪的小学生，我们有责任做中华文明的传承者，用“谦谦君子”的标准要求自己，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语，更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为全面建设小康社会，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗！
中华传统文化为主题的作文素材【六】
盛夏八月，翻开历史的画卷，掸去岁月的风尘。
——题记
“我们的敌人是世界性的敌人，我们的抗战是世界性的抗战。”
一场铁血之战。
阳光透过落地窗洒在地板上，翻开太爷爷那本老旧的相册，泛黄的纸业任凭微风吹起，一张张发皱了的黑白相间的照片展露在面前。
“看什么呢？”转头一望是太爷爷，“没事，我看看旧照片呢！”太爷爷轻轻地在我身旁坐下，“诺，这是阿拉班长，他身手矫健得很呢！可惜啊……”太爷爷没有再说下去，只是默默地低下了头。
气氛沉重得令人紧张。
午后，手捧着花，怀着无比沉重的心情，登上青龙山，来到烈士纪念碑前，我将白色的菊花轻轻放下，望着眼前这座挺立的烈士纪念碑，眼眶陡然湿润。
恍惚中，我仿佛看到炮台上弥漫的硝烟，日寇铁蹄践踏普陀山时的场景，一声声嘶吼，一阵阵枪声，还有那些不顾一切飞奔向前的背影。我闭上眼，尽量让泪水流回去，脑海里却全是枪林弹雨的场面，睁开眼绕着烈士纪念碑走了一圈，我看到许许多多烈士的名字印刻在上面，太爷爷他们班长的名字也显得格外耀眼！
“莫忘国耻，兴我中华；铭记历史，圆梦中华。小玙你要明白！”太爷爷微微颤抖的声音从后方传来。
是啊，我们现在幸福舒适的生活是谁换来的？是他们，是那些不畏生死，誓死捍卫祖国的人们，抛头颅洒热血甚至是用自己宝贵的生命换来的！历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。我们牢记抗战历史，并不是要延续仇恨而是要以史为鉴、面向未来，从历史中得到有益启示，汲取前行的智慧和力量。
我们绝对不能够忘记，忘记历史就是背叛，我们绝不能让殷红的鲜血只剩下淡淡的残梦。血已经流了，但不能让他白流，我们虽不能做出像那些烈士那样感天动地的大事，我们的任务只有一个：勿忘国耻，振兴中华！铭记历史，替中华圆梦。我们是祖国新一代的花朵，是祖国的未来的栋梁，更是祖国精神的寄托，我们应当铭记惨痛的历史，不要让那些烈士的鲜血白流，我们应当振作起来，铭记历史的悲惨，发奋苦读，替中华圆梦！
历史的惨痛教训告诉我们一个国家想要在世界上立足就必定要强，靠谁强？我们，少年。“少年智则国智，少年强则国强！”一场保卫战已经打响！
泛黄了的纸业，依旧在风中翻动，夕阳西下，是56个民族的人民坚定的背影：莫忘国耻，兴我中华；铭记历史，圆梦中华。
中华传统文化为主题的作文素材【七】
奥运的开幕式如人们所料：宏大而精彩！当源远流长的中华文明一幕幕的展示在世人面前时，相信不少人只能用“目瞪口呆”来形容了。但有些朋友挑剔说主题曲不怎样，当年亚运会时的《亚洲雄风》才有气势。刚开始我也有那么一点感觉，但后来回味一下，倒觉得《亚洲雄风》的气势不怎么适合奥运的开幕式，为什么呢？时代及时势完全不同的缘故啊。
八十年代是一个后红色的年代，当年的中国的要求是快，快发展，因为已落后太多，而且当时的国际环境也没有所谓的中国威胁论。现在的中国呢？是要和谐，是要包容。在开幕式中无论是文字还是图画甚至是太极，无一不凸显一个字“和”，那音乐当然不能例外。
如果说八十年代的中国是血气方刚，激情奔放，那么二十一世纪初的中国就是而立之年的成熟、稳健，已有收放自如之感。相比之下，我当然更喜欢现在的中国。
说完开幕式，不得不说昨天的首金。首日两金，而且首金就在早上就拿到，可以说是开局不错。拿到首金的是广东番禺的陈燮霞------一个来自农村的女孩子，以打破世界记录的212KG取得48KG级举重金牌。我的一位同事曾经下过结论：中国的体育项目如无法普及到农村，注定无法取得成功，因为现代中国城市的孩子缺少吃苦精神和体育比赛所要求的意志力。对比一下这枚金牌和前几天男女足的表现，你不得不认同这一结论！
中国现代城市中的教育确实往往匪夷所思：明明是垃圾食品，却逢什么就是可乐、麦当劳、肯德基。几乎凡是洋的就是好的。希望奥运的开幕式能让国人对自己的文明多一点点自信和自豪。
中华传统文化为主题的作文素材【八】
我们家有8个孩子，我是老四。因为孩子多，又是单职工，全家的生活，全靠爸爸的微薄的工资收入，日子过得比较紧巴。那些爸爸的汉族同事经常嘘寒问暖，夏天送吃的，冬天送棉鞋棉裤，有时候还给些零钱，请我们吃饭等，让我们觉得心里非常温暖。
记得1981年，我才8岁，家里分了18亩地，我跟着爸爸拿着坎土曼种地，接触到了爸爸单位的同事，他们像对待自己家的孩子一样，对我和蔼可亲。那时候，我们家有一个在村里最大的果园，到了星期天，他们到我们家来吃杏子。一过年，他们都来拜年，一起吃喝唱跳，我们家特别热闹，就像一家人一样。
有一次，我的妹妹得了急性肺炎，爸爸单位的一位汉族师傅，骑着自行车赶紧将妹妹送到了单位卫生所。可是，单位卫生所条件有限，治不了，这位汉族师傅又骑着自行车，走了18公里，将妹妹送到了喀什地区第一人民医院，她的病得到了及时治疗。回想起来，现在我们家8个孩子，除了姐姐都上了大学或大专，过上了幸福生活，这些都离不开党和政府的好政策，离不开当初爸爸单位那些汉族同事的关心和帮助。
1997年9月，我从新疆大学历史系毕业后，分配到了自治区图书馆工作，后来，当我得知新疆龟兹石窟研究所需要人，我主动给自治区文化厅打了报告。
这个所远在拜城县的山沟里，生活工作条件都很差，但是我还是毅然选择了前往那里工作。这一去，就是近20年。
新疆龟兹石窟研究所位于一个偏僻而安静的山沟里，保存了几千年的文化瑰宝遗存，到所里的第二天，我就和工作人员，将克孜尔石窟看了一遍，感到非常震撼：中华民族创造了这么辉煌而又灿烂的文明，真了不起！之后，我跟着所里工作的专家学者、也是我人生最好的老师——霍旭初、赵莉、彭杰，开始慢慢地整理资料，了解、学习龟兹佛教壁画的风格艺术及其价值。
那时候，相关的书籍和资料较少，全靠自己的实地记录和整理。经过几年的努力，我对包括克孜尔石窟的龟兹石窟佛教壁画的年代、内容、艺术风格等，有了一个全面的了解，从龟兹石窟佛教壁画的艺术风格和文化底蕴上，懂得了新疆一体多元文化的来龙去脉。
特别是库木吐喇石窟，给我印象最深。那些佛教壁画上的供养人，既有汉人，也有回鹘人。那些壁画题记，既有汉文，也有回鹘文等多种文字，让我更加深刻地认识和理解到，正是因为多民族的共同生活和文化融合，才创造出了龟兹历史文化，创造了西域历史文化，为中华文明的繁荣发展作出了贡献。
我们所管理着龟兹地区的9大石窟群，点多线长，工作量大，加上交通不便，生活环境艰苦，经常吃不上新鲜蔬菜，长年与孤寂相伴，一般人呆不住。但在我眼里，夏天它是“塞外江南”，冬天它是“银装素裹”，与龟兹文化这种伟大的中华文明生活在一起，我感到无比幸福。我喜欢它，它是我的天堂。
我每天徜徉在古老的龟兹历史文化氛围里，虽然累，但我更多感受到的是快乐。我们经常要和周边村民交往，当我们一遍遍地耐心给他们宣传和讲解龟兹历史文化的重要价值和如何保护时，我更加觉得自己既是一个龟兹文化的传承者、研究者，更是一名宣传者，责任重大。
近年来，经过中国社会科学院历史研究所和北京大学历史系中国古代史研究中心培训和学术训练，我在业务研究上有了很大的进步，同时自身的学识修养和学术理念有了一个较全面的完善和提升。
有人问我，你是一个维吾尔族人，为什么研究佛教？对此，我感到非常坦然：我不是用宗教的眼光来看佛教，而是把它当成一个历史遗存的文化符号。通过我的研究，就是要告诉我们的维吾尔族同胞，我们的祖先曾经信仰过佛教，这是有历史见证的。同时，我们应当以古为鉴，珍惜今天的生活，相互团结和谐生活在一起，共同维护好一体多元文化的新疆。
更重要的是，在研究中，我时常被古老而又灿烂的龟兹文化所感染和震撼，为古老的中华文明而骄傲，为自己身为中华文化大家庭当中的一员而自豪。通过这些研究，使我更加坚定了对中华文明的认同，对中华民族的认同，坚持以马克思主义唯物史观和科学的历史观为指导，正确认识理解新疆的“三史”，理解新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的一部分。同时，也使我更加注重从自身做起，让文物“发声”，强化民族团结意识，能够旗帜鲜明地站出来，反对民族分裂。
其实，所里的同事们有汉族、维吾尔族、哈萨克族还有土家族，偏远艰苦的环境中，大家生活得好像一家人，思想精神上，有着一个共同的目标。我们都通过不同的领域，用不同的视角研究着龟兹文化，脑子里，已经淡化了民族这个概念，想得更多的是，如何通过我们的研究和宣传，让更多的人了解、认识和理解这些古老而又灿烂的龟兹文化，都来自觉传承和保护好这些文化。
我在山沟里工作了近20年，从一名普通文物工作人员，逐渐成长起来，先后担任新疆龟兹石窟研究所文化研究室副主任、资料中心主任、研究室主任、库木吐喇石窟保护研究所所长，新疆龟兹研究院副院长，这些成长和进步，固然和自己的勤奋努力有一定的关系，但更离不开党对我这么多年的培养，离不开领导和前辈学者的提携和帮助，我觉得，今后需要学习和研究的东西还很多。只有将思想理论的基础打扎实，人生的路才不会走偏，才能每天快乐地徜徉在灿烂的中华文明中，为弘扬中华民族文化，为支持和帮助我的中华大家庭的各族人民，扎扎实实做点实事。
