龙的精神描写作文【一】
在素描绘画当中，最关键的当然是结构。
现实中很多画家，由于对人物或物体结构缺乏了解，最后只能走形式的路子，在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机（现在都使用数码相机）和扫描仪，可以在电脑中处理图形，能够省却很多造型的麻烦，但是，形是形，结构是结构，并不是一个概念。对绘画的过程而言，形是附着在结构之上的表象，而结构才是对象的支撑；外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形，那是一种表象，一种轮廓。当对象一旦变换位置，而我们又缺乏对结构的了解，就很难着手。在初学阶段，几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图，然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置，这样的方法最后只能是比葫芦画瓢，照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样，我们已经走过了缺图的年代，正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷，再用照相的方法——抄照片去再现对象，倒不如干脆去搞摄影算了，那我们还不如照相机来得客观。对画家来说，最难以接受的便是被人夸奖为：看画得多好，像照片一样。也就是说，那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西，缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意，这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢？
艺术的真实，并不是纯客观的真实，而是画家通过自己的感官和手，表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
龙的精神描写作文【二】
――题记
红砖黄瓦透出龙的气魄；蓝匾黄字透出龙的精髓；白玉石狮透出龙的威武。这一切都凝聚在了前人为我们留下的故宫里。
走在汉白玉的浮雕旁，我为之赞叹，难到这上边的龙是龙王的.八个儿子化成的？莫非那上边的彩云是从天上采来的？或许，噢！这是故宫里最壮丽的地毯，这是皇上坚韧的脊梁，这是劳动人民用血汗汇成的另一座灵魂。可是为什么只有八条龙卧在壁上，它们面朝各个方位，在找？在找那遗失的第九条龙？其实当今皇上就是那条龙，他穿的长袍是龙袍，坐的椅是龙椅，他化身为龙为百姓造福，为苍天至礼！康熙就是那条印在百姓心中的龙，他曾三次微服私访，探察民情。吃水萝卜大白菜，睡茅草屋与百姓同吃同住，回到宫里分出一部分公款支助穷苦得人们。在百姓心中这条龙将永垂不朽＇名垂青史。他当了61年皇上后离开了人世。但是，他的精神不会随着时间和岁月流走，永远不会。
抚摸着已经有裂痕的红墙往上看，有一块匾，上面由中文和满文写的“宝和殿”三个字。再往窗子里瞧，里面有有一张巨大的龙椅，那上边可能坐过为百姓分忧的康熙；享受荣华富贵极为奢侈的乾隆皇；在宝座上吓的大哭的三岁小皇子。这龙椅背后到底藏着怎样的秘密，怎样的纠纷，怎样的狡诈？
“历史是人们的鲜血绘成的，江山是用累累的白骨堆成的。”这句话讲的一点也没错，你们想那长城翻山越岭卧在神州大地上是谁用一块块砖砌成的？那古老美丽的故宫有是谁建造的？还有至今都未打开的秦始皇陵又是谁花费几十年的时间修成的呢？只有一个答案那就是――劳动人民！孟姜女哭长城荆轲刺秦王可又有谁能阻止劳动人民血洗江山的行为？
其实那些忧国忧民默默无闻的人们才不愧为是真龙天子＇真心英雄他们的精神才是龙的精神！
龙的精神描写作文【三】
记得2008年五月12日，汶川大地震的时候，许多人因为这场大地震失去了家，失去了最敬爱的亲人。现在不禁回想起来，还是令人黯然泪下。而被这些大地震，被没压在下面的人却顽强抵御着，与死神拼搏。他们没有放弃，没有丧气，一直等待着救援。被掩埋的日子里，他们靠着吃野、口渴了就咬破自己的手，靠喝血来维持自己的生命。你看他们的这种顽强抵抗，永不放弃的精神，就是龙的精神非常值得我们学习的。他们终于等到救援了！救援队抬着担架来到他们被淹没的地方。尽心尽力的帮他们把身上的砖石瓦片给搬走。救援队的人连续搬了24个小时，最终才把这些人全都给救出来。然后救援队的人又抬着担架把他们送到急救中心。然后又赶去另一个地方救援。救援队的这种坚持不懈，任劳任怨，尽职尽责的这种精神也是值得我们学习的`！
如今事隔八年，这些在地震中的华夏儿女富有了龙的精神龙的气魄。他们的这种精神还遗留在那些乐于助人，默默无闻，不求回报，只能图报的人地精神中。现在那些被解救的人还特地邀请救援队的人来汶川做客。如今汶川那个曾经受地震的袭扰而败落的地方现在也是焕然一新，日新月异了。那的房屋都是高楼大厦，耸入云霄了。但是所遗留在他们那的是龙的精神。
我们都是龙的传人，应具有龙的精神。现在我们最大的职责就是好好学习，学好知识，学好本领。将来才能够好好报效祖国，对国家做出贡献，体现我们龙的精神。
龙的精神描写作文【四】
今年寒假，我和范布宁等三个小朋友一起去报了一个“素描班”，除了画架等材料，学费全免，连“学生”也是“老师”组织起来的。哈哈，其实是我想学素描，妈妈帮我组织的，因为她就是老师。
第一节课是教画圆柱。在正式画之前，先需要整理用品：铅笔要削好，画架要搭好，纸要铺好……我高兴得不得了，恨不得直接动手画，还得先看示范吧。先打一个框架，再打线条，深深浅浅……转眼间，一个漂亮的圆柱就诞生了，好像是放在纸上的，超有立体感。因为素描有高光点、亮面、灰面、阴影、明暗交接线五调子，把这五调子表现出来就有立体感了。看着妈妈画，我想：“这简单，看我的！”于是开始学妈妈的样子打框架。但有句话说的好：看事容易做事难。
刚开始打圆柱上面的那个扁圆时就发现：原来这么难！笔好像故意在和我作对似的，怎么也打不圆。而妈妈要求用直线组成圆，我却直线画成了圆弧。这时我一开始的高兴劲全像天边的云被风吹走了一样，无影无踪了。我费了九牛二虎之力，终于勉强画好了我的框架，但“不幸”还是发生了：妈妈说我画得：1、太小；2、结构不对。两个原因就把我的这幅“佳作”PS掉了，并让我在反面重画。这真让我“欲哭无泪”啊！我只好老老实实地看妈妈是怎么画的，然后学着妈妈样用心去临摹，终于又一次勉强把框架画好了。看看范布宁：哇，她画得真快！但我告诫自己：不能急，画得太快会把好不容易搭起来的框架搞糟的。
接下来是在框架里用线条画出明暗，这样就有立体感了。打线条也是有讲究的，线条要打得两头一样粗细，做到“两头轻，中间略粗”为最高境界。但这种线条不是一天两天能够练出来的，这是一点；第二点更重要的是打线条千万不能乱，打出来要一组一组的，并要有在角度的交叉。如先打横着的一组，再打斜着的一组；第三点是线条的深浅关系，如果要浅，则既可以减少线条数量，也可以把线条加深或变浅，除了手上用力不一样，加深或变浅可以用不同软硬度的.铅笔。
最后，我完成了那张作品。看着有些模样的圆柱，我颇有些自豪：这可是我的第一张作品哦！当时自以为画得不错，等到“培训班”结束，看看真是实在比较糟糕的。我的素描旅程作文青春人物素描作文课间十分钟素描作文
龙的精神描写作文【五】
中国，你这只高昂着头的雄鸡，向着天空鸣叫吧！屈原跳进汨罗河，激起了中国人对祖国的满腔热血；岳飞发出铮铮誓言“精忠报国，直捣黄龙，还我河山”，荡起了中华民族对祖国的热情澎湃。我们爱国我们报国，因为我们是中国人。雷锋对自己曾经帮助的人说“我叫解放军，我住在中国。”叶问对着日本军官说“我只不过是一个中国人。”而我呢？我只是一名普通的中学生，我没有英雄事迹，更没有什么豪言壮语。可我却有一颗炽热热燃烧的'心，爱国的熊熊火焰是铁扇公主的芭蕉扇也扑不灭的。我不会天立地，也不会气壮山河。但我知道作为一名学生只要好好学习，只要用心去做好每一件小事，就是爱国最好的方式。因为我们明白国要用心去爱，因为爱国并非一定要作出轰轰烈烈的事迹名垂青史，平凡的生活，亦能体现爱国的真谛。
棠外，你这匹神采奕奕的骏马，面对着天空、享受着草地尽情奔腾吧！负责而热情的老师会站在讲台上滔滔不地讲着，他们把知识化作一滴滴的甘露滋润着我们这些祖国的花朵。美丽的校园会变成一个动人的童话故事，我们扮演着大大小小的角色为校园增添一份感动一丝快乐。我爱我的校园，你书香四溢，你朝气蓬勃。校园还是一把特殊的钥匙打开我们的心扉，去接受阳光的洗礼。让我们倾吐心声，让稚气与调皮化作一缕青烟在无形中消失。我们风华正茂，我们书生意气，我们的辉煌成就需要你来铸造。我们要努力钻研，不懈学习，我们要在这片缀满与科学的大地上尽情享受知识的熏陶。我们的未来，将会在这片神圣的土地上谱写成乐章。没有校园与知识我们的生命将会是枯竭的，所以我们爱校。我们将与棠外一同成长，一起乘风破浪到达胜利的彼岸。
爱国爱校，我们用行动凝聚成力量。当我们看见一只沉睡千年的神龙得以苏醒时，当我们看见中国的花朵在世界绽放开来时，当我们用自己的双手铸造出成功时。我们会欣慰地笑，因为我们终于用最有效的方法去报答了祖国与母校，表达了我们对祖国与母校的爱。
中国，我爱你五星红旗冉冉升起在湛蓝天空的时刻，那是神圣而庄重的。
校园，我爱你朗朗书声传遍天涯奔走在世界的刹那，那是兴奋而激动的。
爱国爱校，就像是在爱一个家。学校是梦中的乐园，祖国是生命的殿堂。我们将用那不朽的执着与热情去爱国爱校。因为我们的血液流淌着龙的精神，因为祖国与校园就是我们不垮的脊梁，不倒的丰碑！
龙的精神描写作文【六】
刘欢歌迷的特点各年龄段都有。说起刘欢，天视主持人王喆如数家珍：他家从84岁的奶奶到60岁的老爸、到30岁的`我、到我4岁4个月的女儿全爱听欢哥的歌，《半边楼》、《上大路》《生活问我我问生活》（姊妹行）、《康熙大帝——金屏风》《东方之光》（欢哥写的）《长高了北京》（都不好找了）我都有。我以为我喜欢刘欢是个另类，发现有这样多的中国人喜欢刘欢，我很感动！证明中国还是有男人的，不都是唯嘉、何炯之流的变态。喜欢刘欢从1986年开始。欢哥1992天津电视台春节晚会的《酒是好朋友》特棒。与欢哥侠客的气息特搭，曹勇写的＜不来的美丽＞《无人可替代》《离不开你》《共度今宵》也好听。还有《改革开放20年》的片尾曲，象梦，又象传说。
是啊，刘欢的歌迷年龄段的确很广，就像网友所言，无论年长还是年幼，都很喜欢他的歌声，一直觉得他不是个单纯的歌者，他是用灵魂在唱歌的一个人。有幸看过他的演唱会，那种震撼至今依然铭刻在心。谈起古典音乐，刘欢的确有独到之处：古典对我的音乐是有帮助的，因为它到底是人类几百年来留下的财富，而且很多都是靠一代代音乐家摸索出来的，西方人在这些方面很善于做比较细部的涉及到音乐技术问题的探讨，所以说他们留下的经验对我来说肯定是有帮助的。但是对于古典音乐和流行音乐本身我是这样的看法，这两种东西从来都是并存的，以我看来，流行音乐是都市里面的民间音乐，因为民间的东西随着工业化慢慢地集中到都市里，产生了一个都市民间的东西，这与我们过去认同的高层次的或者说属于贵族阶层的正统音乐一直是并存的。
刘欢认为，一直到20世纪由于都市化和商业传播的发展，使得流行音乐的水平提升了，因为原来大体上做不到，也没有机会给他们进到像样的演出场所，演奏等各个方面受到很多条件的限制，但是工业化以后，尤其是二战以后，媒体又很发达，使得这种东西被更多地更广泛地传播了出来，而且由于它很通俗，容易被更多的人接受了，影响面积很广，应该说是普罗艺术的范围。这里边，我觉得也不一定说是宣泄，我觉得流行音乐里面很多东西是可以深入灵魂的。
听了那首亚洲雄风就觉得该是刘欢演唱再恰当不过了。刘欢的嗓音浑厚，而且不失穿透力，加上莎拉布莱曼，就更有国际化的味道。相信我们中国的开幕式吧，世界第一，前无古人，后无来者！祝愿刘欢用灵魂演唱的北京奥林匹克主题歌响彻五湖四海；全国人民都支持您，这是一台世界上中国五千年文化和西方文化最美的结合，用我们中国人的脸、中国人的心、中国文化、中国人的志气、神气唱出中国龙的精神！
龙的精神描写作文【七】
龙，就是一个神奇完美的“动物”，多少个日日夜夜，中国人传唱着那首《龙的传人》，多少个岁岁年年，中国人把自己叫做“龙的传人”。
人们都说，龙的故乡在中国，于就是九州大地上留下了龙的传人，所以就有了龙口，龙潭，九龙坡，龙门寺……关于龙的地名，也铸就了不屈不挠的中华民族。
有关龙的传说数不胜数，下面我就讲一个关于龙的传说，“白龙的故事”：
泰山黑龙潭下边有个白龙池，据说白龙从前住在这里。有一次，玉皇大帝叫白龙下一场狂风暴雨，但他不忍心毁坏老百姓的庄稼，只下了一场牛毛细雨。这下激怒了玉帝，罚他到人间做苦工。白龙到人间去做短工，并和一个姓崔的姑娘相爱结婚。有一年，赶上大旱，庄稼都快了，白龙偷偷地显现龙形，帮助下了一场透雨。但它的原形还就是让人发现了。它的妻子听到传闻后，不相信，追问丈夫，并让他现出原形给她看看，白龙被逼无奈，现出原形，一下子把他的妻子吓死了。后来人们为了纪念白龙为民浇地的好处，在泉边盖了一座白龙庙。
白龙，不存在于现实，可这个故事赋予了白龙以助人为快乐的品质。
我们就是龙的传人， 不屈不挠的精神，拥有龙自由完美的能力。龙，虽然不存在于现实生活中，但他的精神值得每一个中国人学习!
