冰心的《春水》里面有一句名言:墙角的花!当你孤芳自赏时,天地便小了。这句诗说的就是现在有的人的一种心态,喜欢孤芳自赏,因为过于关注自身,因此看不到其他的事物的优点和天地的存在了,只认为自己是最完美的,自己是的,盲目自大。
这句话很容易让我想起当年小学时候学过的一个寓言成语:井底之蛙。比喻的就是同样的人。当你生活在一个很局限的环境里面,你的见识很短浅,能力其实很有限,不知天高地厚,越是这样的人越容易不知道天高地厚,妄自菲薄,认为世界上唯我独大,盲目自大。如果一个人一隅自赏自乐,自满自足,自己生活的天地就很有限了。如果能够跳出你的环境,换个角度看一看世界,你就知道了其实世界很大,自我很渺小,才会学会谦虚,才会做到真正的自知。
人,贵在有自知之明。人,只有认清自己,才可以更好的了解世界,了解自己所处的位置和地位。
其实,人都会有自己的优点和缺点,当你了解到自己的优点和不足的时候,你才可以更好的发挥你的优点,规避你的短处。田忌赛马,就是很好的一个例证。当前几次田忌与齐威王进行赛马比赛的时候,都是采取上等马对上等马、中等马对中等马、下等马对下等马的方法,由于田忌的马匹自然不如齐威王,但是当孙膑看了比赛之后,就能够做到自知,知道自己的长处和短处,利用自己的上等马对对方的中等马,中等马对对方的下等马,下等马对对方的上等马,获得胜利,赛后齐威王感到大惊。
世界拳坛曾经组织拳王比赛,邀请最轻量级世界冠军和最重量级世界冠军举行一场比赛,舆论界认为:轻量级选手出拳迅猛,身体灵巧;而重量级选手则强劲有力,威力无边。比赛起来一定十分好看。结果,在两名选手真正在拳台上面比赛的时候,却造成了悲剧。没到一个回合的比赛时间,重量级的选手一套组合拳就把轻量级冠军打死在了拳台上。
轻量级冠军,在他这个级别内,所向披靡,无人能敌,取得过多场连胜的战绩。但是他就是没有很好的做到自知,孤花自赏,认为自己无人能敌,也不把重量级选手放在眼里,认为自己天下第一,结果才会答应比赛,才会闹出这场悲剧。
那么作为我们年轻人,也应该引以为戒,不要孤花自赏,不要盲目自大,自己还没有走出校门,还没有看到绚丽多彩的世界,要时刻提醒自己:山外青山楼外楼。要时刻提醒自己谦虚,要让自己做到自知,这样才会更好的发挥自己的长处,让自己成为一个有用之人。
前些日子,我们是否会成为我们所讨厌的人的词条在全网霸榜。我们所厌恶的`,是我们所要摒弃的,我们所热爱的,是我们所要追求的,因此知人以自知。
何谓知人以自知?无疑是通过他人之举动来丰盈自我。将目光聚焦在风华正茂的航天研究者身上时,我们明白自己要有科学创新精神,将目光聚焦在不惧逆行的医务工作者身上,使我们知道自己要有救死扶伤精神,再将目光聚焦在风雨无阻的外卖小哥身上,使我们懂得自己要有爱岗敬业精神。
自知,是踏在知人的肩上不断探索未知。
只自知不知人,我们就犹如“井底之蛙”,只能“跂而望矣”却永远达不到“登高而不见”的境界。
中国的航天事业从无到有,当时的中国人没有选择得过且过,而是认识到自我与世界的差距所在及时觉醒,代代中国人借着前人的力量逐步了解当代中国还缺什么,自己还需做些什么。时光飞逝,如今的中国已成为航天技术遥遥领先的大国,探索着一个又一个未知,创造着一个又一个奇迹。
知人与自知是一段没有终点的循环,付诸实践,方可自知。
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。作为未来国家栋梁的我们,不断认识到中国之所以有当下如此的繁荣昌盛,是一段段令人悲痛的屈辱史铸就的。吾辈青年所要做的,即是不忘历史,以史为鉴,不断进步,不畏磨难。
假使天下人都只知人而不自知,那么“知”存在的意义,就由自省与完善不断演化为批评与指责。
冰心曾言“即使是万丈深渊,下去,也是前程万里”。达到万里前程的前提是自我反省,并及时加以改正。若是这个社会都充斥着控诉,而没有人愿意为之付诸行动,压抑的社会风气就会逐步将人吞噬,万丈深渊处再也不会有万里的前程。
人生就是在一次次修正中变得绚烂纷呈,就是在一次次“知人”中获取“自知”的力量。
吾辈青年,结果国家历史的重担,不断“自知”,为中国之未来发展提供自己的力量。
知人,以自知。
孔子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”而吾之念:人贵有自知之明也。
具有自知之明是一个人成功的基本要求。蔺相如机智勇敢,凭借口舌便不辱于秦国;廉颇深谋远虑而又心系国家危亡,负荆请罪与蔺相如成为刎颈之交;诸葛亮通晓天文地理,准确分析敌我军势,方能草船借箭,完成苛刻使命。他们不仅知人,更知己,才得以成功。假如蔺相如没有自知之明,又怎敢只身前往强秦,完璧归赵呢?假若廉颇没有自知之明,又怎会负荆请罪,更何有将相和的美谈呢?假若诸葛亮没有自知之明,又怎能称得上“神机妙算”呢?可见,想要成功,自知之明必不可少。
若云:自知之明乃良相大将军师之任也。吾曰:否也。自知之明乃人人之所需也。正所谓正人先正己,在否定别人之前先进行自我反思,从自己身上找问题。而人们往往只看到别人的缺点,却看不到自身的问题。老太太就是最真实的写照,她透过自己的窗子,看见别人的衣服脏,却从未思考过自己的窗户是否明净。这便是我们当代人的现状,由此可见,我们的素质有待提高,我们缺乏正确审视自己的意识。
曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”具有自知之明自古就被传颂。考场上,多一分自知之明,弄清楚自己的长处与漏洞,充分利用时间是否会多一些拿分的机会?与同学发生纠纷了,多一分自知之明,明白自己哪里做得不好,主动道歉,是否会多一个知心的好朋友?因而,自知之明必不可少。朋友,请不要随意推脱责任,请始终把审视自己放在第一位,即便有了指责别人的惯性,但没有什么改变不了的。
林徽因叹道:真正的平静不是远离车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。在这个万般千态的浮世绘中,在错乱复杂的名利场里,我们容易在无端狂热中迷失方向,在无畏竞争中迷失自己,我们看到的外界,不是眼中所见,而是心中所想,只有守住自己的本心,保持自知之明,用澄澈的心看现实的画卷,才能堪破虚幻,回到正确的路上。
朋友,如果你心存自知之明,请匀速行驶,如果你缺乏,请匀加速追赶。
“知人者智,自知者明”,已经为反省自身,劝诫他人的名句。似乎知人”,“自知”在部分人心中是同等重要,可我认为只有先自知才能知人,才可以明白万物间存在的道”。
自知,是“孔子所云:“吾日三省吾身”!每天能够反思自己所得所失的一种能力;是五四运动中受到新思想洗礼后对自己有新的认知的一种觉醒;是焦裕禄知道自身之责任,奔波于沙海,争做党的好干部的一种红色奋斗精神。自知是能力,是品质,是精神,是通过自身去了解社会自然的关键途径。
而“道”,可为多种,是万物之间联系顺应自然,是为人处事的方法,是顺应社会,融于社会。自知,是打开,理解“道”世界的大门。
所以,自知者明道。
古今中外有多少人从自然领悟自身,又从自身领悟社会。
假如老子不自知,不愿走出国家,只愿停留在小国一隅,自己的才华没能绽放,最后便只能默默无闻。可老子并没有,当他看到“天高任鸟飞”的时候,他便知道,自己的才华不应拘于在小国一隅,自己应站在更高的舞台之上。这即是自知,老子知自己身上之才华应放眼远外,于是踏上征途。别的官员说不定自己拘于一时,享受一时,空有一满腹才华,最后沉沦在红尘中。
老子之所以能够有所作为,是因为他能够深刻认识到自己从自然中领悟的知识,能够将自己的思想写下来,留给后人思考,所以他去向不一时,也不推辞,将自己的思想流遍九州大陆,从而留下千年金句,活出了人生价值。
自知不是骄傲自大,过度谦虚,而是客观评价自身。
自知不一定通过自己,也可以通过他人合理的劝诫从而改变自身,它可以小到朋友之间,鲍叔牙牙和管仲,相互劝诫,从对方了解自己,最后成为一代名臣。
也可以大到治理国家,唐太宗以魏征为“鉴”,一个愿直谏,一个愿改变,最后唐太宗通过自知,终达到天下太平。
放眼当下,自知者并不是很多,并不是因为他们不想去改变,而是
他们并不知道自己通过自知想要达到的目标。确定目标,自知才有方向。
例如华为,从名字上看“中华有所作为”,就已经有了目标,从而就能知道自己真正想要什么,有了自知的方向,从而“山挡不了来路,水挡不了归途”的坚强精神。
可见,自知,也需要目标方向,才能走上自己的“道”。
我们要像雄属一样,瞄准目标从而自知,最后飞越于自身的道途之中。
人生之路千万条,如何选择适合自己的路?毋庸置疑,一个具有自知之明的人选择的道路,就是最适合自己的道路。
牛顿是英国十七世纪家喻户晓的物理学巨人、科学界高峰,但是人们只看到他卓越的成就,殊不知,牛顿起初潜心钻研化学,却毫无建树。所幸他有自知之明,看清了自己的短板,转攻数理,才终成一代宗师。
在精神生活丰富物质生活发达的今天,我们的人生之路往往容易被社会上形形色色的言论所左右。在不实宣传的错误诱导中迷失自我,在不良的社会风气中误入歧途,或者犹如墙头草般随风飘摇不定。对于这些现象,我们最好的解释就是不够自知,不了解自己真正的实力与缺陷,不了解社会的现状与发展趋势,结果白白耗费了大量的时间和精力,耽误了许许多多走向成功的机会。这样,人如果在不自知的道路上不知迷途知返终将被社会所淘汰。
不自知不仅仅会造成诚信的缺失,更会让信任你的人心寒。三国时刘备去逝后,刘禅继位,而诸葛亮掌握实权,待后主成年,他依然掌管军政,拒不交权。做为军师的诸葛亮不自知,当年刘备在世时只是委托他辅佐尚在幼年的皇帝,而并非让他终生“垂帘听政”,他忘了自己只是一个军师而已。诸葛亮的所作所为怎能不令当年信任他的先帝刘备心寒。
伟大领袖***曾经教导我们:“知己知彼,方能百战不殆”。其中知己知彼也就是自知的延伸。廉颇有自知,才有了史上将相和的佳话;张大千有自知,才有了艺术界的经典《绿柳鸣蝉图》;章太炎有自知,不炫耀自己的学识,才成为了真正的大学者。这些都向我们阐明了自知的重要性,一个人只有自知,才有信心谈梦想,才能看清前进的路。
培养自知之明的意识,对于一个人的成长进步尤为重要。曾子说过:“吾日三省吾身”,即每天反复反省自己的言行举止,让自己更完美。先贤的至理名言为我们培养自知意识指明了道路。当然,自知不能戴着“有色眼镜”看待自己,正确的看待自己才是自知的真正表现,正确的估量自己的对错,才能明辨是非;准确定位自己的实力,才能在人生的三岔路口使自己做出正确的抉择。因此,培养自知意识,是每个人的必修课。
谦卑恭敬与自知之明,是一个人成功的重要前提。
——题记
我很喜欢袁枚的一首名为《纸鸢》的诗,这首诗的内容为“纸鸢风骨假峻增,蹑惯云霄自觉能。一日风停落泥滓,低飞还不及苍蝇。”
袁枚笔下的纸鸢借助风力,飞上高远的天空,它自认为可和天公比高低,冲上云霄,来一展豪情。可这无知的纸鸢,却忘记了自己真正的能力,忘却了自己终究是借风而舞的纸鸢,所以当风停息时,它才会猝不及防摔入泥沼。这时它才意识到,自己竟连只小小的苍蝇也比不上。
这首诗看似讽刺了纸鸢,实际上却给我们更深层次的思考,我们又何尝不像这可悲的纸鸢呢?
我们都渴望拥有“会当凌绝顶,一览众山小”的凌云壮志,渴望俯视那层林叠嶂,高大巍峨的山峰,但我们为什么没有意识到,自己拥有的仅仅是夸大的自信和浅薄的学识呢?我们以为自己凭借一腔热血闯遍天下,就一味地横冲直撞,向完全不在自己能力范围内的目标前行。然而,我们最终只能在一路的跌跌撞撞中发觉自己的无知与渺小,最后像那只纸鸢一样,得到一个悲惨的下场。这时,才追悔莫及。
那么,难道我们就要用消极的态度去面对人生了吗?当然不。当我们拥有了对自身价值的正确评估,我们就应该重振精神,制定全新的目标。在追求目标实现的过程中发现自己的不足之处,然后奋发图强,完善自己的能力和学识。不断激励自己,取得更高的成就,创下一个又一个的人生辉煌。而这一切的成果,都来源于我们的自知之明和谦虚奋进的态度。
正确的自知之明,不仅仅是骄傲自负的清醒剂,也同样是自卑软弱的振奋剂。自知之明是对自我的一个公正、准确的评判,绝对合理的认识与思考。因此,我们要始终保持一颗平常的心,冷静的评价自我,才能不断进步。
人贵有自知之明,就让我们携手共进,在学习中反思,在反思中领悟,在领悟里成长。用正确的态度和理性的思考,来正确地选择人生道路,用我们辛勤的汗水来浇铸绚丽的成功之花。
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