有关广西玉林过春节的习俗作文【一】
扫尘：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有除陈布新的含义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门，这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
贴春联：这一习俗起源于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术系，都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》，对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
守岁：除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》，除夕之夜，各相与赠送。称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
倒贴“福”字：春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗，“福”字指福气，福运。寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿，为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示幸福已到，福气已到。
春节习俗的特色：
腊月二十三：祭灶。
腊月二十四：扫尘。
腊月二十五：接玉皇。
腊月二十七、二十八：洗浴。
腊月三十除夕：贴门神、贴春联、守岁、爆竹、吃年夜饭、给压岁钱、祭祖。
有关广西玉林过春节的习俗作文【二】
一年一度的新春佳节是我最盼望的。今年，我度过了一个不一样的春节。
我们在爸爸的带领下如期到达了美丽的海滨城市——威海。一到那里，我就感受到了浓浓的年味。大街小巷都被打扫得干干净净，红通通的灯笼随处可见，宽阔的街道上行驶着贴着“福”字的汽车，街上到处是穿新衣、戴新帽、笑容满面的行人。
威海三面环海，海的周边是沙滩，远远望去，金色的沙滩就像给大海围上了围脖。沙滩上人山人海，吆喝声、嬉笑声响成一片。小朋友们在大人的带领下挖螃蟹、捡贝壳、搭城堡等，玩得不亦乐乎。我禁不住他们笑容的诱惑，也加入其中。我踩上沙滩，软软的、松松的，还不时发出“沙沙”的声音，直到玩累了才罢休。
那里的海水清清的，一望无边。几只海鸥站在海水较浅的地方，低头盯着海面，好像在欣赏自己美丽的倒影，还有几只海鸥时而翱翔在空中，时而低飞在海面，好像在欢庆春节。
我们参观了中外闻名的甲午战争陈列馆、甲午战争博物馆、刘公岛博览园等。这些地方让我感觉到今天幸福生活的来之不易和现在科技的发达。爸爸还告诉我，刘公岛是威海市海上天然屏障，在国防上具有重要的意义。
春节能够出去逛逛，饱览美丽的风景真是不错。盼望着，下一个春节早点到来。
有关广西玉林过春节的习俗作文【三】
俗话说：百里不同风，千里不同俗。在不同的地方，过春节的习俗也各不相同。我的家乡德清，春节就有非凡的意义。
在除夕这一热闹的日子，家家赶做年夜菜，空气中弥漫着酒肉的香味。男人们要一起大扫除，齐心协力把家打扫得干干净净，象征着辞旧迎新。门外得贴上红红的对联，代表着喜庆与吉祥。晚上，全家人还要围在圆桌旁，一起吃年夜饭。不管你身在何方，不论你有多忙，都必须回到家中，与亲人们团圆。在这一顿与众不同的晚饭中，家乡总会有一盘特殊的美食——糯米肉圆。一个个肉圆外，包着一层糯米，香气四溢，无比诱人。这亲手制作，看似简单的一道菜，对常年不回家的游子却有着不同的意义。
在除夕这一天，夜晚是要守岁的。在新年的钟声敲响之际，人人都要吃上前一夜父母为自己准备在床头的一块糖，使这新的一年天天甜蜜。糖虽在口中溶化，但它带来的爱却一直留在心头。随后，便迎来了那响彻云霄的鞭炮声。“砰砰！砰砰！”源源不断的鞭炮声带给人们了异常的喜庆。
大年初一则与除夕不同。在这天，晚辈是要给大人们拜年去的，人人都喜气洋洋地走亲访友。小孩子那一声声的祝福，都让长辈们心里乐开了花儿，急忙把精心准备好的红包递了出去。接着，长辈们拉着小孩子的手，笑眯眯地和他们聊天，眼神里流露出无限的赞许……
等到正月十五元宵节，合家上下都要一起猜灯谜，观花灯的。五彩缤纷的花灯掩映出了人们美好的心愿，春节便在这欢声笑语中落幕了。
家乡的春节看似平凡，却让人心中倍感温暧……
有关广西玉林过春节的习俗作文【四】
春节是炎黄子孙最隆重的传统节日，但由于民族不同、地域不同，各地过春节也有许多不同的习俗。
我家乡的习俗，人们腊月初就开始准备过年了。腊八这天，是一年最冷的时候。在腊八这天，孩子们一早就结伴到河里去打“腊八冰”。在大冷的天里，孩子们带着冰块回家，不时用冻得通红的小手拿一块晶莹的冰块，塞在嘴里咬的咯吱作响，这一路上洒满了欢声笑语。这天，家家还要做“搅团”，“搅团”是用豌豆磨的面做成的，有‘“吃了腊八饭，天天忙过年”的说法。
过了腊八那就是腊月二十三了，腊月二十三这天，天一擦黑，鞭炮就响起来了，在这天的晚上，要祭送灶神。俗说：“要送灶神娘娘回娘家，并求灶神娘娘在玉皇大帝面前祈求平安。”
腊月二十三一过，大家更忙了。必须清扫房屋，接着就是***猪宰羊，筹办年货，还要炸“撒子”、“麻花”、“翻跟头”等风味食品，这种食品的做法独特，味美可口。
除夕这天家家户户的大门上都贴上了红红的对联，院子里，街道上挂满了火红的灯笼，男女老少都穿上了新衣服，家家忙着做年夜饭，大街小巷飘散着年夜饭的香味。除夕这天灯火通宵，鞭炮声此起彼伏。等一家人吃完了年夜饭，燃放过鞭炮后，大家便去给家里族的长辈拜年，然后再挨家挨户到族里各家拜访，大家聚在一起吃肉喝酒，唱歌跳舞，直至天亮。初一至初三，串亲访友，相互拜年，共祝新年快乐，并在新的一年里幸福快乐、健康。
正月初八至十五，各乡、各村的社火都开演了。人们穿着一新、扶老携幼，纷纷走上街头、场院，看那热火朝天的社火表演。那震耳欲聋的锣鼓敲出了农民丰收的喜悦，飘逸的秧歌扭出了农民美好的心愿。
正月十五是春节的又一个高潮。这天晚上要举行一年一度的大型花灯展览，全县各个单位将自己制作的花灯、花车摆放在街道两旁，供人们观赏。花灯形态各异、手工精美、色彩鲜艳，远远望去整个街道犹如一条五彩的蛟龙。人们赏灯结束回家后，除了吃汤圆还有一个很精彩的节目——“跳冒火”。在各家门前点燃数堆麦草，男女老幼排着长队从燃烧的火苗上逐一跳过去，俗称“跳冒火”。大家跳着、笑着，在心里祈祷着来年无病无灾、健康幸福。
就这样一个欢乐、喜庆、详和的春节，在欢声笑语中渐渐的远去，人们又开始了一年的新生活。
有关广西玉林过春节的习俗作文【五】
“二十三糖瓜粘，灶王爷要上天”。不愧是小年呀！家家摆出占灶神的相片，点上蜡烛，把糖瓜放在盘子里，还要在盘子里放大量的糯米粑粑，最后要给灶君行礼。我的口水早已洒了一地，柿饼、糖瓜……那么多好吃的东西偏要在一个盘子里敬给一个灶君。后来才知道，灶君是一个犯了过错被玉皇大帝打下了人间，在灶火中观看人们的一举一动。在每年的腊月二十三这天去天庭禀报人类的善恶功过。好一个告状精啊！我心想：他怎么能盗版我的专利呢！我一边想，一边拿起糖瓜往嘴里送，糖瓜可真粘啊，我的嘴都张不开了。我终于明白了人们祭灶君用糖瓜的喻意了，吃了人家的“嘴短”，原来这是让灶君在玉帝面前张不开嘴的***手锏！
小年过了大年到，“春节到，春节到，穿新衣，买鞭炮，走亲访友真热闹；压岁钱，装口袋，贴春联，小孩盼望新年到”，吃的、用的、玩的、喝的，只要是日用品，大年时都要“更新”一遍。大年三十，人们举着鞭炮“寻游”到深夜。在零点时刻，我已进入了梦乡，却听到“轰”的一声，其分贝数不亚于原子弹爆炸的声响，巨响之后，四周“噼哩啪啦”地响了起来，没来过湖南农村的还以为是鬼子进村扫荡呢！拉开窗帘一看，鞭炮的火光亦将黑漆漆的大地点燃了，礼花弹将天空绚染成了白昼，人在中间，被四周的火光包围，四周变成了奔腾的火海，火焰直冲天际，如千条万条火龙将你团团围绕，又如无数凤凰在天上吞吐火焰，目光所及，地平线之内，印着无数礼花弹的足迹，爆竹的脚迹，爆炸声犹如一条震世巨兽在嚎叫，赶跑了年，吓晕了岁，充满了人们对新的一年的美好期待。
腊月的食物，就更有说道了，湖南的食物，别具一格，其中我最喜欢的当数是腊制品了，先用盐水淹泡数日，再经过烟烤火烧，自然风干，油浸的肉块，盐香四溢的肉皮，成排地挂在家中的房梁上，以示来年有肉有鱼，年年丰收。二十三，江米糖、麦芽糖、糯米粑粑，香甜可口，还有那软柿儿、红辣椒、泡山鸡……人们在春节终于能为庆祝丰年而大饱口福了。
春节，代表了中华民族的传统文化，代表了中华民族祈福世界的美好祝愿！
有关广西玉林过春节的习俗作文【六】
扫尘
民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是中国人民素有的传统习惯。扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。其实，人们借助"尘"与"陈"的谐音表达除陈、除旧的意愿。
史料
据典籍记载，上古就有年终扫除的习惯。 据《吕氏春秋》记载，中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。《清嘉录》卷十二记载：“腊将残，择宪书宜扫舍宇日，去庭户尘秽。或有在二十三日、二十四日及二十七日者，俗呼‘打尘埃’”。 腊月二十四“扫房”，对庭院内外进行彻底的大清理。可见，这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，也是中华民族在漫长历史中积累的在冬季讲究卫生，预防疾病的传统美德。
腊月二十五
做豆腐
民谚称：“腊月二十五，磨豆腐。”一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。民间传说灶王上天汇报后，玉帝会下界查访，看各家各户是否如灶王所奏的那样，于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦，瞒过玉皇的惩罚。传说归传说，其实吃豆腐渣实则是古代生产力低下，没有那么多好吃的，(但有时人们也会买一大筐豆腐以吃其来充饥等。
接玉皇
旧俗、新俗都认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”[2] 。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
赶乱岁
送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个闲暇娱乐好时机。因此，人们根据现实生活需要，发明了这一特殊的时间民俗。[4]
照田蚕
照田蚕也叫“烧田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月
二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。
千灯节
千灯节是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”，意即千盏灯节。腊月二十五这一天，做“明干卓拉”去庙里点燃，认为点得越多越吉利。这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉，举行传统的体育游艺等活动。
有关广西玉林过春节的习俗作文【七】
春节里，家家户户门口贴满了春联，我不禁对春联产生了浓厚的兴趣，忍不住向爸爸问这问那。爸爸灵机一动，给我布置了一个特殊的任务采春联，想让我亲身感受一下春联的奇妙。
家乡的春联真多啊！有四字联、五字联、六字联、七字联，还有九字联、十一字联等等，形形色色，不一而足：对联的内容也五花八门，有写春日美景的，有写丰收喜悦的，有写祈财送福的，也有颂扬时代新风的，真可说是包罗万象、博大精深。
瞧，这边门楣上写了幅物华天宝，那边门楣上对上一幅人杰地灵左边门框出了幅上联春风春雨春色，右边门框则对了幅下联新年新岁新景，对得多么工整啊！岁岁皆如意，年年尽平安说出了农家渴望平安如意的心愿；人有鲲鹏志，国呈龙虎姿、国盛国昌凭国策，龙飞龙腾靠龙人道出了人们立志强国的心声：喜看今春花千树，更盼来年桔满仓却以白描的手法勾画出了乡村桔农渴望丰收的情怀；处处红花处处红，重重绿树绿重重则精妙地点写出了山乡的美景：玉兔归时深慕人间春色美，金龙起处喜看华夏蓝图新一幅长联更是说出了改革开放给农村带来的翻天覆地的变化
看着一幅幅春联，我不禁浮想联翩，豪情满怀，决心更要发愤读书，将来为国争光。正所谓华夏年年腾骏业，新春岁岁展宏图。
有关广西玉林过春节的习俗作文【八】
新化元旦必定准备极丰盛的早餐，俗信新年的第一餐愈丰盛表示这一年愈丰收。长沙习俗，有客前来拜年，要放鞭炮迎接。入座后，送上两枚槟榔，称为元宝，祝其发财之意。
