历史的发展,文明的进步,人生的迁延,都应该说是责任的传承。自然界是如此,太阳的责任就是普照万物,花儿承袭了太阳的恩典,扛起了喷吐芬芳的责任大旗,芳香又在花儿的昭示下,履行哲清新自然的职责,人类又何尝不是如此?我正悄悄地感动于我的亲人之间的责任接力赛了,轻轻地从你的肩上接过??
先从我爷爷说起吧,我的爷爷是一名普通的国企工人,他是一名班组长,他勤勤恳恳,任劳任怨,带领他的班组出色地完成各项任务。他每天早来晚走,奶奶总说,家对于爷爷来说家就像是旅店一样,话里话外在抱怨爷爷。爷爷是一名汽车修理工程师,有一次,一辆货车在一个狂风暴雨之夜抛锚在一个荒凉的山路上,车的机关出了毛病,爷爷接到了消息后,不由分说,连夜赶往抛锚地,经过近3个小时的抢修,车终于开动了,可爷爷由于受雨着凉,得了严重的感冒。爷爷实实在在的工作赢得了一致的好评,他多次被评为先进工作者,新长征突击手,奶奶也真正理解了爷爷肩负的担子,对爷爷的工作给予全力的支持。
悄悄地从你的肩上接过。我的爸爸承续了爷爷对工作的高度责任感,爸爸是一名中学教员,跟爷爷一样,他每天早来晚走,风雨不误,因为他有着极强的责任心和对工作的极端热忱, 1
学校每年都安排做毕业班的班主任工作,爸爸一心扑在教育事业上,他忘了他的家庭,忘了他的孩子,忘了他自己的身体。有一次,我发高烧到39度,守护在我病床旁的是我的妈妈,而他却守在他的患了心脏病的他的学生的病床旁。不过,我和妈妈都理解他肩上的那份责任。
轻轻地从你的肩上接过。我是一名普通的中学生,不承受家庭的烦忧,不承担工作的纷扰,心情轻松自在,生活衣食无忧,我的肩上该扛的,爷爷爸爸都扛了,经过深沉的思索,我已彻悟了,那就是不管做什么,肩上要放上“重物”,扛你该扛的,扛你能扛的??
默默地从你的肩上接过。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是豁达的民生责任,“铁肩担道义”忠诚的道德责任,“指点江山,激扬文字” 则是豪迈的社会责任。圣人万事功,是永恒的责任心;君子坦荡荡,是高尚的责任。,我已是平凡得不能再平凡了,没有圣人君子的心怀,但是我有一颗淳朴的心灵,我会默默无闻地从你的肩上轻轻地接过?
英国王子查尔斯曾经说过:“这个世界上有许多你不得不去做的事,这就是责任。”责任不是一个甜美的字眼,而是具有岩石般的冷峻。一个人真正成为社会一分子的时候,责任作为一份厚重的礼物不知不觉地落到了你的肩上。它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子,而它给予你的,往往是灵魂和肉体的痛苦,这样的十字架我们为什么要背负呢?因为它带给你的是人类的珍宝——人格的伟大。
20世纪初的一位美籍意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克,经过艰难的努力,积蓄了一笔钱开办了一家小银行。但一次银行抢劫导致了他不平凡的经历。他***了,储户失去了存款。当他带着妻子和四个儿女从头开始时,他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他:“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答:“是的,在法律上也许我没有,但在道义上,我有责任,我应该还钱。”
偿还的代价是39年的艰苦生活,寄出最后一笔“债务”时,他感叹道:“我终于一身轻了。”他用一生的辛劳和血汗完成了自己的责任,而给世界留下了一笔真正的财富。责任的存在,是上天留给世人的一种考验。许多人不能通过这场考验,逃匿了;许多人通过了这场考验,戴上了桂冠。逃匿的人随着时间消逝了,什么也没留下;通过的人也会消逝,但他们仍然活着,人们会把他抬举得很高很高。
我们都知道那个天黑了还不肯回家站在校门口哭泣的孩子,因为他要站岗,别的孩子都离开了,可他为了坚守岗位宁愿站着哭泣,这是他的责任。
愿我们所有的孩子都有这样美好的心灵,让责任从小就在这样的沃土里成长。愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上,让人生散发出金子般的光芒。
责任,顾名思义:一指分内应做的事,如职责、尽责任、岗位责任等。二是指没有做好自己工作,而应承担的不利后果或强制性义务。人生活在社会上,不会是一个独立的个体,言、谈、举、止,都要承担着相应的责任。作为学生,我们主要的责任是认真学习;作为老师,我们主要的责任是教书育人;作为父母,我们主要的责任是培育子女长大成人。不要说“那生活着岂不是很累啊?那么多责任要承担?”的确,但转念一想,一个人背负的责任越大,能力便越大。倘若做到了自己应尽的责任,帮助了别人,那岂不是很有成就感?正如“送人玫瑰,手留余香”一样,快乐了别人,充实了自己的生活,提高了自己的修养。何乐而不为呢?
近期看到,一则新闻,一所大学的女大学生,在与同伴逛街时,无意中注意到路边有个奄奄一息的乞丐。于是连忙拨打120,在等待期间,她做了一系列抢救工作后,仍无见起效后,她毅然决定,给他做人工呼吸。这则新闻后来被发布到网上,引起很大的轩然大波,议论纷纷,有的人敬佩,有的人中立,也有的人认为是在炒作。看完后,对我有很大的触动,我们先撇开“是否含有水分”“是否炒作”不谈,就只看她的行为。路上有很多的行人过往,
却只有她注意到了路旁的乞丐;注意到乞丐的人很多,却只有她停下了匆匆的脚步;或许,停下脚步的人也很多,却只有她做出了那样的行为。她只知道救人,没有考虑过后果,也不曾想过会对自己有什么负面影响。其实,这根本与她无任何关系,可以视而不见,也就是说,她大可不必这么做,她没有这个责任。但她选择了救人,怀着一颗简单的同情心去救助他人,她知道“同在一个世界生活,就是一种缘分。”因此在她看来,这就是她的责任。有的行为是生来就有的,有的伴随着生活,有的则是自己选择的。就如上述中的女大学生一样,那是一个有责任感的人,因此我们应是敬佩,承认她这种行为可嘉,而不是否定这种出于正义的责任。
有的人会主动接受、承担责任,有的人则是想方设法的逃避责任。其实,你怎样面对责任,日后责任便会怎样对待你。
也是一则新闻,也是一个真实的故事,只是唯一的不同----它体现的是责任的反面。清晨,在一个偏僻的小山村,人们正陆陆续续的醒来,为迎接新的一天,而铺垫下一个美好的心情。人们推开窗子,才发现昨晚下了一场很大的雨,屋檐上还残留着雨滴。突然,人们发现,一位年迈的老人,躺在邻居家的走廊下,悄然无声。人们急忙敲开了邻居家的门,打开门后,邻居一看,才发现是自己年迈的母亲,然后他却一脸平静。在人们的指责中,他极不情愿把老人拖进屋里,才发现,老人已经安然离开了人世,后来有人说晚上看到,老人敲开儿子家门后,儿子不仅没有让母亲进屋,反而说了一些很令人痛心的话。老人别无去处,老人有七个子女,老伴年轻的时候,就离开了,老人不服从命运的.安排,硬是用自己的毅力,起早贪黑的把七个子女抚养长大,那一晚,大雨冲垮了老人的房屋,人们所看到的老人“睡”在走廊上的那一户人家,是老人那一晚,所找到的第七个子女,但,还是被无情的拒绝了。爱,在那一瞬间,彻底被亲手碾碎了。或许老人第一次觉得这世界是这样的冷漠、无情。心彻底寒了,生命便也终结了。老人离去,不是因为没有身体疾病、也不是因为年迈,而是她没有了依靠,没有了生活的信念和勇气。又是责任,而应尽的人,却没有做到,而是用行为去伤害了这个非常爱他的母亲。
责任有的时候,能使我们跌宕到低谷,也能是我们走到人生中高峰。尽到应尽的责任,人生便会闪烁发光,因为它经过美好,纯洁的心灵的洗净。所以才会璀璨、耀眼。
随着人生历程的改变,和时间的推移,责任无时无刻都在变化,所以保持一个清新的头脑,冷静的去对待的周围的一切变化,我们对自己的人生也应做到应尽的责任,别荒废它的年华,让它白白流逝。让责任之花,永远开在我们心中……
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时,劝君珍惜青春的责任。在芙蓉纷飞季节里,青春灵动的生命在这座城市里轰轰烈烈地展开了一场拯救友谊,完成在责任的运动。与其说是运动,倒不如说是战争,与拥有非法智慧者的战争。也许,这未免有着一些年少童话的幼稚。然而,在这本书里,正义与邪恶的斗争已经不再是永恒的话题。相比较之下,我们这些青春承载者的责任在书中更加显眼,更为突出。偶然的再次相遇,原被时间埋没的记忆重新苏醒,而等待着的,是另一场惊心动魄。在背叛友谊的平静与服从内心的危险中艰难抉择;在朋友的猜疑与敌人的诱惑中左右彷徨;在生的痛苦与死的解脱中进退维谷。生活中,书中的情景若隐若现。我们无时无刻不在品尝着生活的滋味,担负着生命的责任。因为对父母的责任,我们呱呱落地;因为对社会的责任,我们日夜苦读。
所谓责任心,是指个人对自己和他人,对家庭和群众,对国家和社会所负责任的认识、情感和信念,以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度。责任心与自尊心、自信心、进取心、雄心、恒心、事业心、孝心、关心、慈悲心、同情心、怜悯心、善心相比,是“群心”灿烂中的核心。由此可见,责任心是孩子健全人格的基础,是潜力发展的催化剂。责任心以认识为前提。没有是非标准,责任心就无从谈起。
责任心与人生观、价值观、道德、理想、群众主义、爱国主义紧密相联。如果他的价值取向以奉献为乐,那么他就会有很强的责任心,反之,则对人对事漠然置之。
责任心以情感为基础。能够想像,一个孩子对父母没有感情,不可能对家庭承担任何责任,一个对社会、对祖国、对人民没有情感的人,当外族入侵,祖国受难之时,他不可能挺身而出,舍生忘死,为国献身。
责任心靠意志来维持。尽责尽心并非听他说得如何动听,主要反映在行动之中,不管承担什么样的责任,都离不开坚强意志和毅力的支撑,只有在克服困难中,在抵制各种诱惑中,才能反映一个人的责任感。
责任心的强弱透过行为来体现。从为家庭烧一顿饭,洗一次衣服,到报名义务献血,应征入伍,都是责任心的体现。但是这是两种不同层次的责任心的体现罢了材料。
在全球500强中,有人做过统计,近20年来,从美国西点军校毕业出来的董事长有1000多名,副董事长有20xx多名,总经理或董事这一级的也有5000多名。
世界上也许没有任何一家商学院能够培养出来这么多的顶级人才。为什么不是商学院培养了企业***,而是西点军校呢?我们可以看一下西点军校对学生要求的标准——准时、守纪、严格、正直、刚毅。这些都是任何一家优秀企业对其***要求的最基本的素质,也是最值得挖掘和培养的素质。
相比较而言,商学院却更多地教给学生商业知识和经验,比较缺乏对一个人最基本的人文素质的培养。也许正因为如此,是西点军校而不是这些商学院培养了最优秀的企业高级***才。
成功与人的性格、心胸、知识、素质甚至民族、种族是没有必然联系的。在成功人士身上,只有一点是共同的——那就是对自己深深的责任感。
也就是说,世界上所有的优秀人才都有一个共同的特点:对自己负责任——这就是执行型人才的特点,这个结果意味着,如果你想得到一个有执行才能的人,那么首要的要素就是“看他是不是对自己真正负责”。
什么叫“对自己真正负责”?一个对自己负责的人,他的身上有三个重要的特点:第一,信守承诺;第二,结果导向;第三,永不言败。正是这三个特点使有责任感的人同时也就是有执行能力的人。
同样,什么样的人不是执行型的人呢?聪明人大多不是执行型的人,因为他们一生都在寻求更好的解决方案,而很少能够像“阿甘”那样把一件事做到底。为什么阿甘这样一个智商不高的人打乒乓球打成了冠军,跑步跑成了冠军,每做一样事都做到了顶级,他靠的是什么?靠的是执著。
而聪明人做事最缺乏的就是执著。聪明人因为聪明,就总是在找捷径,把很多时间花在路途上或者找捷径上,没有一件事情做到底;另一方面,聪明人往往在社会上受宠,所以一旦碰到困难或反对,就不像“执著”的人那样坚持,而是选择逃避。
经典的开头有人生于富贵之家,却成了一贫如洗的穷汉;有人生于诗书世家,却站在目不识丁者之列;有人生于帝王之家,却苦求为一布衣而不得。他们责备他人或苛求命运,却自命不凡
地吟诵着陈子昂的“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,诉说着自己怀才不遇、生不逢时的感慨。然而他们为自己做了什么呢?他们既没有对自己的国家负责,也没有对自己的家庭负责,更没有对自己负责。
经典事例论证:
一、成功时,人往往称自己能耐;失败时,人常常说环境无奈。究其原因,我们不敢面对现实,不惮正视生活,甚至是不愿解剖自我。越王勾践认清了自己,没有抱怨,从自身出发,公开自我批评,什么地方倒下,什么地方爬起,十年积蓄,终报仇雪恨。假使当时栖于会稽之上的勾践,恨父亲与吴结仇,怨越国小而无能,他可能就自暴自弃,终身为奴于吴了,也决不会有东山再起的辉煌了。齐王纳谏,认识自我,战胜于朝廷;李士民接收魏征,认清自己,贞观之治……古名君,之所以圣明,流芳百世,主要是他们有自知之明,敢于接受自己的不足,取长补短,敢于承担自己的重但,担负自己的责任。
二、生在顺境中的人尚且对自己负责,而身处逆境中的人更应自强不息,对自己的命运负责,发出“王侯将相宁有种乎”反问的陈胜、吴广,在报馆中孜孜求学的狄更斯,在火车上专心致志实验的爱迪生,惜时发愤在厕所里读书的童第周,哪一个不是对自己的命运、才华负责?命运给了他们黑色的眼睛,他们却用来寻找光明!
三、然而,在我们身边依旧有许多不对自己负责的人。小时候,他不不懂得珍惜美好时光同,努力学习,而是终日昏昏沉沉,消磨时光,有的整天泡在网吧里,沉迷于虚拟的网络世界。严重的甚至走上违法犯罪的道路。将自己的人生结束在本应最美好的时期让自己的后半生生活在黑暗与悔恨之中。
造成这种后果的原因,只因他们对自己的放纵,没有想过要对自己负责。也从不知道应该对自己负责。更不明白对自己负责的重要性。因此,他们迷失了自我,找不到生活的目标与希望。更不要提建设自己美好的未来了。
四、一个智者曾说过:“你最大的责任,就是将自己这块料铸造成器。”
这不正是在说我们青少年吗?我们正处于为自己人生而奋斗的最佳时期。又有谁没想过自己拥有一个怎样美好的未来呢?而古今中外,美好的未来只属于那些对自己负责的人。华盛顿小时候很爱玩,一次将父亲刚刚种下的桃树剪断了,后来,父亲追问此事,他主动承认了错误,并承担相应的责任。最终,他成了美国的第一任总统。
***在学生时期为自己远大的抱负,一心为国家,为人民服务的志向。他不顾父亲的反对弃商从学,义无反顾的踏上了求学之路。正国为他对自己负责。在学生时期,刻苦学习。为自己成为新中国的伟大***奠定了坚实的基础。
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