我没有比尔·盖茨的头脑,没有巴菲特的运气,没有罗纳尔多的强健体魄,也没有史怀泽的荣誉光环,但我有坚定的信念,越挫越勇的执着,我始终坚信:这世界需要我。
一株小草渺小吗?不,野火烧不尽,春风吹过它会重生。一只蟑螂卑微吗?不,板鞋再厚,也打不死顽强的“小强”。
这世界太大,有大就有小,有高就有矮,有美亦有丑,但万事万物都有它存在的价值,都是世界不可缺少的。我可以像央视一哥赵普一样奋斗不息。从兵哥到新闻哥,赵普从未停止奋斗,辗转在事业与自修的边缘,他坚持着,从不言弃。而我也正因为自己的目标打造着希望,我不怕苦,不言累,只要我坚持,总有一天我会在这个世界上振翅高飞,有所作为。我可以像方舟子一样秉持正义,维持社会的尊严与正义。方舟子能为打假六亲不认,不惧权威,只为寻得真相,还世界一片真实。我佩服他的勇气,我也会为正义说话,为这个世界的真相镇守着自己那片小小的营地。我可以为社会的和谐,学会退让,让出冰雪消融,让出春暖花开,让出海阔天空;我可以为/社会的温暖助人为乐,先人后己,关爱生命,守住内心的良知。
这世界需要我,我也会为了心中的信念,义无反顾,勇往直前。我有韩寒的率真,敢做敢言;我有白岩松的固执,执着不屈;我有约翰·库提斯的坚强,笑看人生;我有尼克·胡哲的乐观,积极向上。鲁迅曾言:“苟活者在淡红的血色中会依稀看到微茫的'希望;真的猛士,将更奋然而前进。 ”我会像先生笔下的猛士一般,不屈不挠,向着前方的光明,带着坚毅的决心前进再前进。我不停地告诉自己:这世界需要我。
一湾溪流,蜿蜒回转中尚能荡出山鸣谷应的回响;一株寒梅,风刀霜剑中尚能吐露沁人心脾的幽香;一波巨澜,腾起跌落时尚能激起惊心动魄的雄壮。
我的不懈努力只为换取明日的成长。
待到自己“长大”之日,我必会回报世界。
泰戈尔说过:“只有流过血的手指,才能弹奏出动人的旋律,只有经历地狱般的磨炼,才能练出创造天堂的力量。
”我相信这个世界是需要不停奋斗的人的,而我会在这条奋斗之路上披荆斩棘,开创出一片天地,向所有的人证明:这世界需要我。
不幸的是,我也是此病的重度患者,晚期。
三个月前,与 @forresty 聊天,我却说,我对于改变世界什么的越发丧失兴趣,只想要回归到自身。
这当然是骗人的。因自己的努力,让许多人的生活有一些不同,并且是朝向更好的方向。我怎么可能抛弃这份理想写作理想,读作野心。
改变世界实在太过虚幻,我不过是寻得了一条具体的道路,即回归到自身。
这可以有多重的诠释。
有这样一群人,他们沉浸于自己的世界,内心肿胀,被魔鬼驱使着将自己的内心具现化投影于现实世界。这些投影,具现化的形态各不相同,可能是文字,可能是绘画,可能是音乐,当然也可能是某个产品。他们纯粹为自己而创作,却偏偏能感染许多人。愈是个人的,愈能打动人。他们被世人称为艺术家。
另外一种诠释就无趣许多,却也安全许多。所谓穷则独善其身,达则兼济天下,又或者内圣外王。无论如何,想要改变世界,首先需要改变自己。
至于我选择的是哪一种诠释,我也没有想明白。不,这么说未免自欺欺人,我只是没有办法放弃任何一种可能性而已。是的,我是贪婪的,鱼与熊掌,我全都想要,只是存在着先后顺序罢了。
若选择的是第一种诠释,要做的是认识自己;而第二种诠释要求的则是改变自己。只认识自己而不改变自己是不可能的,无论具有何等的天赋,也不过是块璞玉,不持续打磨便无法成型。而想要改变自己,首先要做的便是认识自己。正如刘未鹏所言,一个程序若想改变自身,首先它要能够指向自身。
两条道路看似分叉,实则紧密交织,汇作一条大道。大道名为完善自己,而入口处的小径是认识自己。
可是,如何才能认识自己?这远比想像中困难,许多东西一直就存在于那儿,可一旦试图诉诸于言语,便立马失去了踪影,简直比薛定谔的猫还要狡猾。
在禅房中冥想?偶尔为之尚可,充分的宁静中或许存在纯净的思考。但若长久如此,只会变做空想,未免太过愚蠢。
认识自己,钥匙从来就不在于自身。
认识自己是困难的,但在别人身上也能看到自己。结识足够多的人,见贤思齐,见不贤而自省。读足够多的书,真正经典的书,那是历史上最优秀一批人的`思考,读书如见人。
认识自己是困难的,但在周边万物都能看到自己。游历足够多的地方,用脚丈量大地,抵达世界的尽头,看潮起潮落。保持初心探索日常的居所,陶醉在夜风的吹拂,用心去看小草的生长,以及枯萎。
认识世界多一点,便认识自己多一点,两者的界限变得混沌。在这种混沌状态中,仿佛接近于神灵。
改变世界什么的,一点也不重要了。
但实在是想为这个美丽的世界,留下一点什么。
李白傲视权贵,力士脱靴,贵妃磨砚造就了他“秀口一吐就是半个盛唐”的豪气。
梵高生前没有自己的画室,精神失常的他甚至割掉自己的右耳,拥有对这世界的热爱,荣城《向日葵》最浓烈的色彩。
我们可以失去很多,但不能丢失灵魂。拥有它,我们可以拥有整个世界。
三毛在撒哈拉沙漠结婚时,没有新房,没有床,没有鲜花,甚至没有一件新婚礼服。三毛头上戴着一顶插着香菜的草帽,身着一袭长裙,和荷西走过漫天风沙去结婚。婚礼朴素得有些寒酸,但爱却是那么华丽。
若不是内心强大的笃定和对爱情至真的信任,相信没有人会允许自己的婚礼这么匆忙和简单,物质生活的贫乏并不能冲淡两个人的爱,他们去捡化石,拥有真心的朋友和彼此的爱。
荷西是最重友谊的,而三毛视爱情为生命,无需其他,他们的拥有足矣。
霍金,全身肌肉萎缩仅有几根手指头能动,有人称他为“被上帝禁锢了身体而心却被天使带去天堂”。他在轮椅上苦苦思索,宇宙,天体在他的眼中是如此有趣。关于黑洞,他用天马行空的想象力创造了自己的理论。
他告诉我们,身体可被束缚,但飞翔的心会使我们拥有灵魂的高度。
能让联合国降下半旗的人,偌大的中国,只有***一人。这位中国总理没有多少积蓄,无儿无女,但受到亿万中国人的.尊敬和爱戴。
外出访问时,他总是一身黑色风衣,一丝不苟的头发,整洁的面容,让外国媒体誉为“最具魅力的总理”。
当时的中国并不富裕,但他仍然不卑不亢的周转于各国之间。他拥有真正的自信。不为外物所累,不求虚名,***以他独特的姿态承载了共和国半个世纪的印迹。
美貌并非意味着拥有魅力,金钱并不能买来幸福。内心真正富足的人不会在乎身外之物。
正如《红楼梦》中,林黛玉“赤条条的来,清清白白的走”。这也许是黛玉的哲学,她不会劝导宝玉考八股。内心的那份清高让她拥有不被世俗所理解的孤僻。
她不必要求什么,她的一生只为拥有与宝玉的爱情。
用心的人才会拥有整个世界。不然,纵使万紫千红他也会无动于衷。拥有思想领地的人要比国王更具力量。拥有一颗装满世界的心,总也不会缺少一双发现美丽的眼睛。
瞿霞不嫁给立青,是因为八年的牢狱带给她太多的伤痕,是因为立青的哥哥双手沾满瞿恩的鲜血,是因为她的骄傲不允许她的残躯去接受立青。她舍得,舍得最爱的人去拥有另一个温暖的家。她要给他们的爱情留白,他们的爱情太美,美得只能留在金色的回忆里。
立仁,一个最失败的儿子,他可以为了自己暗***行动而不顾全家人的性命,父亲不再对他有任何期望;
一个最失败的哥哥,因为他只会说出一剑封喉的话语,他只能***害家人最爱的人。
一个最失败的追求者,当他迷恋林娥举枪射击的`动作时,林娥脑海中是开枪毙了他的画面。
可又有谁想过,他又有什么错?他只是太坚持自己的信仰而忘却了亲情的温暖,他只是太相信自己的信仰而怀疑周围的一切。是上级的命令让他伤害家人最爱的人,是信仰让他披着斗篷逆风只身去台湾。他抑扬奸诈的语调,阴险的脸庞,孤单的背影,没有人喜欢他,只有人会恨他。
那个年代的故事只有沧桑能包含一切!
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