人生
从自己的哭声开始
在别人的泪水里结束
这中间的时光
就叫做幸福
人死了,让别人洒下诚实的眼泪
数一数,那是人生价值的珍珠
――题记
我一直在思索着一个词――人生。我一直是一个消极的人,认为人生便是一场梦:梦醒,人亦散,没有什么直地留恋。
于是,痛苦。
而我更要探寻。一日,我恳求佛:“佛啊!请让我度千世轮回,去寻找我想知道的东西吧!”佛敛目应允。
每一世,我都努力地寻找我――我从鹰那里知道了人生便是在广阔的蓝天中自由的翱翔,展现完美的自我;我从海燕那里知道了生活便是在困难中前进,在暴风雨中搏击,在黑暗中创造辉煌;我从松那里知道了人生便是在默默中坚韧,在痛苦中自强;我从猪那里知道了生命便是快乐地做好自己份内的事,笑脸面对屠刀,奉献自己的血与肉。
可是,我仍不知足,也悟不出。
佛告诉我;要从“自我。”与“最后”中品尝。
然后,我投身入了“人“的轮回
那一年,我第一次感受到死亡的恐惧。邻家老奶奶要“走”了。老奶奶拉着他儿子的手说“我走后不要哭,让我安心上路。”前来探望的人念着老奶奶的好:在自己揭不开锅时接济比她更穷的乡亲;到老了,还一手抱着自己家的孙子,另一手抱着别人家的孙子……
忽地,我豁然开朗――人生便是生时无愧与心,死后安心上天堂。
十年后,我考上大学,当噙着泪捧起那录取通知书时,人生的意义的答案又叩响了我的心门――人生就是用努力换回成功。
有朝一日,我老了,望着膝前的儿孙们,回想了自己的一生得失,感到满意,安然归去。人生便是善始善终。
人生不是一场梦。
2毛钱的价值
对大家来说来说,两毛钱是可有可无,可对他来说,却是如此重要。
那天,天气酷热,我十分不情愿的出了门,准备卖一个大西瓜解渴,我骑着自行车,来到了市场。
来到市场,我便把车停在了一个停车摊,是一位老爷爷的,我一向很怕他,因为他长得并不是很和善我一般不会把自行车放在他那,可是今天人太多了,我还是怕把自行车弄丢了。
终于,我用尽全身力气终于把西瓜抬到了车筐里,我掏了一下兜,发现我只有一张5毛钱的硬币,忘记准备停车的零钱了,我便把五毛钱都给了爷爷,我刚想去推车子离开,爷爷却伸出手,有些吐字不清的对我说“孩子,我只收你三毛钱,你给多了。”
“爷爷,就两毛钱而已,没关系的,在你看那你这么辛苦。”我假笑道。
“你没有零钱吗?”爷爷继续说。
“没有。”终于,在炎热天气的“鼓动”下,我终于开始不耐烦了。
“那孩子,你等一下,我去给你破钱。”爷爷并没有看出我的不耐烦。转身去了银行。
银行离市场不是太远,可是爷爷腿脚却不好。我等了10分钟,他才步履蹒跚的回来了。
可在这十分钟里,我突然间对我感到厌恶,我对这么有诚信的老人,这么善良的老人,竟然会不耐烦。
“孩子啊,不可以小看这2毛钱啊,如果在我小的时候,这已经算是一笔很不错的零花钱了,要珍惜现在的生活,不可以浪费。”说完冲我笑了笑,把那皱巴巴的两毛钱塞给了我。
是啊,两毛钱对我们来说真的太微小,几乎会让我们不在乎,可是,我们是否想过,在这样的老人眼里,这不单单只是简单的两毛钱而已。
尊敬的各位师长和父母:
你们好!今天我读到一幅漫画,虽它只是幅漫画,却解读了一种社会现实现象。
漫画展示:两个孩子同时领回了考试成绩,一个得了满分而受到夸赞,另一个因没有及格而受到批评。可在第二次考试,原本满分的学生退步两分受到责骂,而不及格同学获得进步受到了表扬。
一些人潜意识里会将奖惩与成绩联系在一起,将其成绩与孩子们思想品质联系到一起,将分数的进退与人生价值观相挂钩,这样是正确的吗?我以为这是不正确的。
“江山代有人才出,各领风***数百年。”恐怕无人敢确保那些人才都是满分冠军。虽说从古至今早已注定成王败寇,那失败的人、惨败的人最后仍会为弱者吗?回望历史长河,中华民族有着无数的神童天才,他们都流芳万世,有过贡献了吗?不,如仲永。真正的满分冠军应是对自我的肯定和超越,更是一个孩子的思想品质的成功。
有价值的生命贵在勇于坦然面对成败得失,若唯分论英雄太过狭隘。
每个孩子都会存在进步或退步,我们都应包容他们的不足,肯定他们的进步。若你们对待孩子犹如漫画的介绍,不仅不会使他们进步或成功,反而会挫伤他们的上进心和尊严,甚至是使他们变得麻木不堪。如今,我们呼吁的是有内涵的人才,而非是唯分论英雄,我们需要的是德才兼备之人而非读死书的书呆子。若将此现象继续发展,那中国前景堪忧而非空穴来风,我们渴望唤醒各位家长老师走出误区。
学习并非是学生们披荆斩棘地去***出一条血路,最终迎来鲜花与掌声,却发现自己除却成绩而一无所有,在满分的顶峰才发觉已寻找不到自身的价值抑或是会低估自身的价值。
周国平曾言:“每个人都有着自己的朝圣路,每个人孤独的路组成了人类这一时代的精神花园。”每个人的向往不同,虽“取舍万殊,静躁不同”,但若将向往化为创造时代辉煌的动力,这个时代亦有一番美丽的天地。各路英雄,各领风***。
人的价值意义绝不是一纸分数可评判的,我们应告别唯分论英雄的实用主义。愿引发人们“思维定式”的诸多不正之风得到彻底清除,愿阻碍新时代大潮的唯分论休之矣。
冯骥才说过:运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。人的时间也是一样,看得是你的人生是否精彩,是否有价值。花的价值是悄然长大,散发出沁人心脾的幽幽花香;树的价值是扎根,再扎根,冲破岩石,汲取营养,长出粗壮的枝干,枝繁叶茂时为人们遮风挡雨;小鸟的价值是一次一次试飞,一次一次跌倒,然后展开翅膀,与蓝天白云相拥。
我想那是一件件多么美妙而又幸福的事啊!可是,我的价值究竟是什么呢?我不停地问自己:我的人生价值是什么呢?这时,雨水那猛烈的声音让我醒悟。此时正下着瓢泼大雨,电闪雷鸣。虽然现在雨水正下着,但雨过天晴之后彩虹一定会在大家的眼中呈现。我应该也像彩虹一样为自己的梦想去拼搏,珍惜每一分,每一秒。或许,在努力的道路上有坎坷,其实你只需跨过它,你就可以前行;努力的道路上有低潮,那一刻,你也许想过放弃,可雪莱说过:如果冬天来了,春天还会远吗?我认为人生的价值是为梦想去拼搏。
给永远比拿快乐。我一直奉行的这句话。在书上我看到:一次,一个小朋友看到我的车十分羡慕,他问我的车哪来的?我说是我哥哥送我的。我以为他会说要是我也有这样的一辆车就好了。开始回答大跌眼镜:我也想做怎样的一个哥哥。我让他坐一程。他叫我把车开到了他家,我本以为他一定要和伙伴们炫耀一番,可是,他没有。他把一个小男孩叫出来,说以后也给他一辆这样的车。我的眼眶湿润了。一个小男孩可以如此伟大,让我佩服。我认为认人生的价值是给予。
人生的价值没有标准答案。人生的价值像一把刀。一把好刀是需要千锤百炼,在熊熊大火中展现。人生的价值在自己手中,或大或小。人生的价值在自己。
要正确对待自己,塑造崇高人格,最关键的就是要正确对待生命与道德、人格的关系。儒家认为,人是生物,人的.生命是一种自然现象,是有实体的,且在天地间有着重要的地位。
所以,一般儒家都主张“保生命”,同时又认为,一个人的生命价值与道德价值、人格价值相比较,道德价值和人格价值更为重要。孔子的“***身成仁”之说和孟子的“舍生取义”之语,就是儒家为了保全仁义道德价值而不惜牺牲个人生命的典型表述。《孟子·告子上》有两句话:“所欲有甚于生者”,是指维护人格尊严比求生更加重要。“所恶有甚于死者”,是说一个人的人格尊严是生命中最为宝贵的,人格尊严超过了生命价值。
藏克家在《有的人》一诗中写道:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”这就是人生,有的人虽活在世上,却犹如行尸走肉,徒有躯壳;而有的人虽已离去,他们的思想和精神却熠熠发光,永远留在人民心中。对于一个有理想的人来说,所要追求的无疑是第二种人生。向第二种人生奋进,创造属于自己的美丽人生,是我们的理想。
创造美丽人生,需要我们时刻拉紧生命的纤绳。伟大的音乐家贝多芬在耳聋的困境中坚强地燃起生命之火,创造出了雄壮的交响乐震撼了世界并流传于世。在永恒的岁月中,人的一生是短暂的。谁若游戏人生,谁就一事无成;谁若不能主宰自己,谁就永远是一个奴隶;谁若能时刻拉紧生命的纤绳,谁就能奋发有为,创造出真正属于自己的美丽人生。
创造美丽人生,必须让勤奋贯穿生命的轨迹。一个天资聪慧的人,如果以“天资”为本钱,不再奋进,不再求知,那么最终会被荒废。古代的方仲永可谓天资聪慧,五岁就会写诗,传闻乡里。可是他父亲不再让他学习,长大以后最终“泯然众人,一事无成”。相反,美国的发明家富兰克林小时侯曾被人认为是低能儿,然而他却经过坚持不懈的努力,勤奋钻研,竟发明出了蒸汽轮船。正如爱因斯坦所说:“天才是一份聪明加九十九份汗水。”这“汗水”就是我们创造美丽人生最重要的投资。没有“汗水”,即使天资再聪慧也不会拥有美丽人生;而如果付出了“汗水”,即使脑袋笨些,也终将会创造出一个绚丽多姿的美丽人生。
创造美丽人生,必须要有自信。一向被认为无能的毛遂竟敢在平原君面前说出:“使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其未见而已”。正是这份自信,使得他得到了平原君、楚王、十九门客乃至后世人的信服,使得他留下了名垂千古的佳话。在竞争日益激烈的现代社会中,我们更加应该学会自信,敢于毛遂自荐,这样才不会使自己的才华被埋没。自信给人以力量,给人以成功,树起自信的作坊,那么还有什么学不会,有什么事情做不好呢?
创造美丽人生,我们还必须懂得奉献、分享、感恩、责任……
“生当为人杰,死亦为鬼雄”,这是李清照赞美楚霸王项羽的诗,也可用来做我们的座右铭。实践这个座右铭,我们每个人都能创造出令人满意的,毫无愧色的属于自己的美丽人生!
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