突出幸福感的作文【一】
《首钢大搬迁》以“自强不息的民族精神和自主创新钢铁强国之梦”为主旨，贯穿于全片。在谈到《首钢大搬迁》创作初衷时导演肖童回味道：“08年，广东一位朋友找到我，问我能否以工业为主题拍摄一部纪录片，当时我没敢答应。原因是工业题材难拍，你总不能把纪录片拍成宣传片吧!” 肖童敢于接手《首钢大搬迁》正是因为这次谈话。从2008年开始，肖童无时无刻都在思忖着工业题材，当《首钢大搬迁》制片人将历年的素材交给他过目时，肖童欣然接受了这次挑战。 “经过这几年的思考，我觉得有些想法趋向于成熟。当我接触“首钢大搬迁”之后，故事架构很快便在脑海中构建起来。”
肖童在内容架构上没有再去挖掘“首钢搬迁”深层次原因，而是把重点放在了塑造新时期“钢铁英雄”层面上。按照肖童的`说法：首钢搬迁的原因早已度过了社会舆情阶段，况且新世纪初围绕“首钢是否搬迁”的媒体舆论大战世人皆知，再去陈述已毫无意义，倒不如把镜头对准大搬迁历程中可歌可泣的人物事迹上。” 肖童的叙事手法往往习惯于将故事架构在一个宏大的主题上，然后再在宏大中见细节，《首钢大搬迁》亦是如此。在肖童眼中，这里所说的“细节”绝不是镜头意义上的特写，而是大事件进程中的个体命运，哪怕个体单元中一个微小片段，都可能构成整个主题的关键故事。 “工业题材难，就难在叙事上。除人物生活工作场景之外，很可能大部分镜头都是工厂里的设备。比如说首钢的炼铁高炉，要采取什么样的视线和角度来讲述它们的故事?工友们与高炉朝夕相处，很多人把它们当成了自己的朋友自己的伙伴，那么我在第一集《英雄无泪》中就采用了拟人的手法。” 为了使《首钢大搬迁》画面语言，不再是生硬的“概念解释”，肖童在撰稿时采用最平实的语言来陈述，并对炼铁高炉等静态景物以“人性化”手法来拉近镜头与观众之间的距离，使影片更具亲和力。正因此，《首钢大搬迁》得到了观众的追捧。 “这个‘人性化’要把握一个度，太过则文学化，太少则无法渲染氛围，解说就会变成名词堆积。之所以使用最质朴的语言来解说，就是因为词藻华丽会失去这部片子的纪录风格，就会使画面与解说之间增加隔离感。”肖童如是说。
突出幸福感的作文【二】
陈倩是我的好朋友，她乐于助人的品质令我敬佩。
有几天，我生病了，我的好朋友陈倩每天帮我送回家作业。有一天下着大雨，望着窗外的倾盆大雨，我想陈倩不会来了。就在这时，“叮铃铃”门铃响了，我想：“谁啊?妈妈爸爸有钥匙不会敲门的，到底是谁啊?”我打开了门，原来是陈倩啊!望着她湿漉漉的衣襟，我的眼里噙满了泪花，说： “你……外面下这么大的雨，你还冒着风雨帮我带作业。”
“没关系，这是应该做的。”陈倩若无其事地说。我们边讲边做，陈倩一字一句地帮我讲解。陈倩回家了，我又慢慢做起来，过了一会儿，我碰到一道难题，想打电话给陈倩，我打了过去，原来陈倩已经睡下了，我十分惭愧。陈倩又帮我讲解起来，我还是不明白。她耐心地讲了一遍又一遍，一直到深夜，我才明白。我不好意思地对陈倩说：“对不起，我害你这么晚才睡觉!”“没关系，这是我应该做的。”她依然是这句话。
陈倩乐于助人的.品质是我学习的榜样。
突出幸福感的作文【三】
让我感动的幸福天，下起蒙蒙的雨。我用记忆撑起一把孤独的伞，独步雨中，读着读得懂又不懂的生活。寻觅着清晰而又朦胧的幸福。
幸福是什么？我在雨中苦苦追寻了好久又在一种情况不俗的境界里追云逐日了许长时间。却要幸福交给了一层虚无缥缈的雾，最后，我终于明白了，幸福其实很简单，一个眼神，一个动作，一次奋斗的经历，一场失败的体会。
当你驾驭着生活的航船在人生的大海上迷失方向的时候，父亲的鼓励，母亲的呵护，都会让我们体会到幸福的真谛。
当你远离亲人，面对艰难抉择的时候,来自友人的关心和帮助不也是一种幸福吗？
还有一种幸福要比这些来得更深刻，更有意义。
当你遇到挫折的时候，会对生活的理解加深一层。当遭遇苦难的时候，会对亲情的感受更加深一步。当你遇到失败的时候，会对成功的真谛更加深刻。
挫折和苦难并不是老虎，他们是幸福的另一种化身，是对幸福的延伸，虽然有些坎坎坷坷，却加深了对幸福真谛感受。
或许，我也有过沮丧，我也有过放弃，但是成功在向我招手时。我有坚强的爬了起来，从此“坚强”便是我的囊中之物。有了它，我不坚信失败，不怕挫折，这是磨难带给我的礼物，这是生活赐给我的宝物。这时的幸福对我笑了笑，为了奖励我，她又给了我一样东西，那就是——自信。
我眼中的幸福便是我拥有现在的所有。
不要刻意的去捕捉它，他是精灵，当他在你身边时，你要牢牢的捉住它，不要再杞人忧天，这是幸福啊！
幸福其实来的很简单，那就要看能否让他不从指间溜走。
让俊俏的山峰升起一轮明月，让深邃的山谷搂过一缕清风，让奋斗的人生体验成功的喜悦，让你我珍惜身边拥有的一切。
你读懂幸福了吗?我懂了，我眼中的幸福无非就是珍惜生活给的一切，包括挫折在内，难道不是吗？
突出幸福感的作文【四】
其实我之所以被这部电影感动，有很深的个人情怀在里面。我个人一直都很向往这种田园式的生活方式：有山有水，有新鲜的蔬果粮食，有爱人的陪伴，还有热情善良的邻居朋友们。彩婆婆的老伴在寄给水缟夫妇的信里有这么一段话：“现在我又再次坐到澡堂的柜台上，想着mani，想着阿尚烤的美味面包，想着理惠做的汤。在那里，有着用心坚持着自己的信念，有着充满人情的踏实生活。companion，与同伴一起。我觉得，那就是幸福。”
没错啊，这种充满人情的踏实生活，认真的分享和陪伴，真正生活在新鲜的大自然里的感觉，也是我所认为的幸福。一直以来，我都向往着科茨沃尔德式的隐居生活，与邻居之间不疏远也不过分彼此干涉，可以一起谈心欢宴也彼此帮忙，彼此尊重，不像天朝乡村的邻居们恨不得连你晚上梦到了啥都八卦出来然后嚼舌根扯闲话（不是以偏概全，但是这个真的跟整体素质有关系），每个人都有自己的人生价值观以及理想的生活方式，保持互相尊重是基本的素质。
这样的生活，是我最初和最后的梦想，是我的乌托邦，我的理想国。
突出幸福感的作文【五】
德国哲学家叔本华曾说过这样一句话：“青年人首先要学习的一课，就是承受孤独，因为孤独是幸福、安乐的源泉。”叔本华这样谈“孤独与幸福”值得玩味。确实，只有承受孤独，才更能体会生活的幸福。
儒家有言：穷则独善其身，达则兼济天下。承受孤独，不是独坐空想，黯然神伤，而是借孤独之机，完善自己，以待兼济天下，享受幸福。君不见，兰花独生于幽谷而成就其芬芳；君不见，菊花独生于残秋而成就其高洁；君不见，苍松独生于峰顶而成就其傲岸。我们也应如兰、菊、松那样，承受一份孤独，成就一份理想，享受一份幸福。
乘舟历史长河，追溯历史沧桑。我看见孟郊灯下独读，十年寒窗，终有“春风得意马蹄疾”之潇洒；我看见吴道子山中独画，观景摹物，终得“吴带当风”之美誉；我看见王羲之案上独写，数载苦练，终成“飘若浮云，矫若惊龙”之气势。他们承受孤独，在孤独之时独读、独画、独写，终成一代大家，也更深刻的体会了人生幸福之感。前世之事，后世之师。我们正应像前辈那样，承受孤独，成就自己，享受幸福。
数风流人物，看今朝风云变幻。罗洗河独研棋谱，静心思索，才能打破“石佛”时代，成为棋王；黄伯云耐住寂寞，苦心研究，才能铸就倚天长剑，为国争光；青藏铁路工人远离亲人，独处高原，力修铁路，才能架路世界屋脊，畅通中国。他们承受了孤独，在孤独中完善自己，为国奉献，自会体会到真正的幸福。
当然，孤独总会让人心中感伤，但人生总要经历孤独：孤独求学，工作他乡，旅居国外，但正是这份孤独，你才会更深刻地体会与家人团聚的幸福，与亲友相处的幸福，与国人相伴的幸福。
品味了苦涩，才会懂得甜蜜。孤独使人感伤，但在孤独之时，我们可以更专心地学习工作，完善自己，从而享受幸福。
你孤独了，才能创造一个世界。承受了孤独，你才会更加坚强，你才会更好地体会生活的幸福。
突出幸福感的作文【六】
什么是幸福？不同的人有不同的理解。
我觉得，幸福就是一种心理感觉。幸福指数与物质条件、社会环境有关，更与心理需求有关。现在把物质条件、社会环境概括为生存状况，若用一个公式来表示幸福指数和生存状况、心理需求之间的关系，那么就是这样：幸福指数=生存状况/心理需求。幸福指数与生存状况成正比，与心理需求成反比。同等的心理需求，生存状况越好，幸福指数就越高。相反，同样的生存状况，心理需求越大，幸福指数反而越低。有的人身价亿万，位高权重，生存状况不能说不优越，可其中还是有不少人感觉并非很幸福。这是因为他们有许多烦恼或太多太高的***。有的小人物，默默无闻，囊中无多，可生活过得有滋有味。这是因为他们对生活的预期很低。有的人只要有一个稳定的家庭，一份不错的工作，生活平平安安，他们就会沾沾自喜。他们的期待很容易满足。有的人对金钱、对地位、对名誉、对感情，得陇望蜀，无休无止。越到后来***越高，越不可轻易达到，哪来的幸福感觉？
我们应该根据实际恰当设定自己的心理预期。我们要随时调整自己的心理需求，让自己幸福起来。俄国大文豪托尔斯泰有一句名言：幸福的家庭是相似的，而不幸的家庭则各有各的不幸。依我看，幸福的家庭也是各有各的幸福。有的幸福家庭差异就有本质的不同。有些人因事业成功、生活条件优越而幸福，有的却是因为安贫乐道、家庭成员相濡以沫而幸福。正因为幸福也是不同的，所以幸福是不可以拿来和别人比的，只能清点自己的幸福。
优越的物质条件不能召之即来，而自己的心理预期则随时可以改变。大人物有大人物的幸福，小人物有小人物的幸福。愿我们人人都把握住自己的心态，成为一个幸福快乐的人。
突出幸福感的作文【七】
贯穿整部电影的是mani和月亮的故事，女主角理惠从小就喜欢这个故事，成年后繁忙工作和失亲人的烦恼让她像故事中黯然神伤的月亮，不知何何从。此时，善解人意的老公水缟带她离开东京，月浦开了一家coffee mani小店，之后的故事都是围绕这家小店展开的。
主要的故事有三部分：时生和香织，未久和爸爸，老人和彩婆婆。有几个主要的贯穿元素把这三个故事连接起来，一是mani和月亮的故事书（每个故事的主角都翻看过这本书），二是不同圆缺程度的月亮的镜头（起到了转场和营造气氛的作用），三是面包和掰一半面包分享的动作。
掰一半面包递给同伴的动作在电影中不断出现，而每次出现的时候都是情绪营造的高潮部分，表现出人物内心深处的思想转变。
1. 香织生日晚餐，水缟第一次掰一半面包自然地递给理惠，两人幸福的吃着的镜头。引得对面两人感慨，时生也掰一半konglouf给香织。（此时时生和香织产生珍惜陪伴的感情）
2. 在手风琴的情绪催化中，未久爸爸掰一半面包给未久，两个人蘸着南瓜浓汤一起吃。水缟夫妇欣慰地看着。（此时爸爸和未久阐明了妈妈离开的事实，两人明白了彼此陪伴相依偎的意义）
3. “我明天还想吃这个面包。”彩婆婆掰一半热气腾腾的豆子面包给老伴。（此时两人痛苦的想法改变，对新的生活又产生期许）
4. 晚宴舞会上，彩婆婆掰一半面包分给老伴，理惠掰一半面包分给水缟。（配合晚宴欢乐的气氛，这两对的陪伴显得特别温馨）
5. 水缟掰豆子面包给理惠，两人一起在夕阳下享用晚餐。理惠向水缟告白：“水缟，我找到了。”水缟：“什么？”理惠开心笑：“我的mani。”这时水缟似乎不知所措要哭出来的样子让我深受感动。（此时在水缟的陪伴下，理惠终于战胜了生活的苦恼，不再莫名悲伤，明白了陪伴和相知的美好）
此外，影响故事发展的还有一条四季变换的时间线，香织的.故事发生在夏天，未久的故事发生在秋天，而彩婆婆的故事发生在冬天，电影的最后大地回春，理惠的心结也终于打开。
突出幸福感的作文【八】
有人问：“幸福是什么？”马克?吐温说：“幸福就像夕阳，人人都可以看见，但多数人的眼睛却望向别的地方，因而错过了机会。”范仲淹说：“向天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”马克思说：“那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。”而我则认为，一个人或是想要获得幸福，便需要脚踏实地，一步步去获得幸福。
幸福就像夕阳，人人都可以看见。当人们携着爱人走在伦敦的大街上，看着黄昏将至，车水马龙，城市的热闹却是显得光滑的路面格外寂寞，人们或许都会油然而生一种淡淡的幸福，一种能与爱人相伴同行在街上，可是谁曾想到他——富林克林。他通过自己的细心观察，对路面的修整，才会让人们走得更平稳，走得更幸福；他通过自己的努力，细小的修整，造就了人类的幸福。因此，平凡的幸福是需要脚踏实地来实现的。
路面的修整，街面的清扫，路灯的改良。一件又一件微不足道的小事，却又是如此令人感动。因为，在21世纪的中国，社会风气真心不太好，也许路面的修整只是城市管理路面人的工作，街上的清扫也许只是扫地工人的工作……现在，每个人都似乎给自己安定一个特定的职位，学生就该读书，清洁工就该打扫卫生等等。让每个人都各司其职，以致于每个人都把自己构成一个小小的个体。不管路灯是否坏掉，老人摔倒要不要去扶……其实，我们应放下身份，从自己的个人出发，脚踏实地，用自己的微薄之力帮助别人，也许你的能力有限，但只要你有心，肯去做，你定能收获属于你的幸福种子。我曾看到一句话写的是：“幸福绝大多数人是朴素的，它披着本色的外表，亲切温暖包裹起我们。”所以说，幸福其实很简单，只需要我们能脚踏实地努力工作，定能收获幸福。
幸福很简单，便是学会脚踏实地，实实在在，积极承担自己的人生责任。
