看了《小人国》和很多家长一样,有很多感触,但又觉得自己的感触和很多家长不同,大概源于自己一直坚守着比较正统传统的教育观点,我始终觉得孩子虽然需要自由地成长空间,但我更认为这种自由需要成人正确的引导和规范,张扬的个性应该是主体茁壮地生长在规矩框之外的个别枝杈和果实。所以,在平时对儿子的教育中,我和更加正统八板的老公往往是站在同一战线上的,只是方式可能要稍微缓和和隐蔽。
所以看了影片,我没有更多去想应该怎样去给孩子更自由的空间,因为我觉得平时这点上已经尽力做得很多了;我想得更多地是应该怎样去正确的引导孩子在自由中的问题,因为孩子是年幼的,需要辨别是非,需要培养习惯,更主要是因为这才是我平时做得不够的、也常常得不到要领的地方。有时候因为忙碌和琐事,没有时间去陪伴和引导孩子的好奇心探索欲,有时候因为压力和脾气,没有耐心用更理智的态度和方式对待孩子的错误和自以为是的执拗。虽然想着今后应该去改正,去调整,但很多时候还是觉得自己不会改变很多,对自己没有信心。
晚上回家做晚饭时,告诉儿子要写电影观后感,是这次观影活动的作业。说完之后,自己就一头扎进厨房去忙活,好容易把晚饭对付出来之后已经是八点了,老公才刚刚回家,每天日子都是这么忙碌得让人想放弃招架。趁着老公端饭菜上桌的空闲,看了儿子的观后感,很震动,很意外,突然觉得儿子其实比我想的成长的更快了,觉得儿子已经能很理智的思考问题,学着管理自己了。儿子最后说觉得这里的故事有很多,他可以把那故事再编一些,我知道儿子比我想的还多,或者我们每个人,包括家长,包括导演,包括教育专家和老师,其实在心里都想了很多,但是由于种种原因却无法表达,无言表达,如噎在喉——或许儿子这一代人也真的会为此做些什么,教育的问题和很多科学问题一样,需要一代代人慢慢地去发现、去努力!
在看《小人国》的过程中,我至始至终都抱着一种认真的态度,我知道,这不是一部电影,不需要我用去娱乐的眼光去看,她是一部真实纪录幼儿内心世界的纪录电影。在面对他时,不但需要我用眼睛去看,更需要我用心去看去感受去体会,因为她为我揭示了一个熟悉真实的儿童王国,为我从另外一个角度展示了孩子们的世界,让我可以站在另外一个角度去看孩子的生活和内心。
巴学园的特色就是承认孩子的独特性,无处不体现着“孩子是脚,教育是鞋”。那个有着被阳光过多亲昵的健康肤色,满身都散发着活力和躁动的池亦扬,加上个子大,力气大,入学没几天就被许多家长强烈要求开除-----他满身的暴力倾向很容易伤害到别的孩子。但大李老师认为池亦扬身上也有闪光点,他为男孩子们提供了一个男性的榜样,而且他在不断进步,耐心的对待,反思角的面壁静思,这个孩子确实在进步-----他与身俱来的威壮让他无人封地自然而成孩子王,他还解决小朋友之间的纠纷,主持正义,还带领大家举行升旗仪式。
两岁的锡坤对垃圾桶产生了浓厚的兴趣,他把幼儿园的各种玩具和鞋子都塞进垃圾桶,要看一看这桶到底有多大,能装进去多少东西。老师发现锡坤的秘密时,只是微笑着耐心地把东西从垃圾桶里收起归位。两岁的孩子正处于空间敏感期?------锡坤很快又发现了更好玩的东西-----他用脚蹬着幼儿园的柜子往上爬-----想用自己的身体探索一下柜子有多高?又把柜子里的东西都扒出来搞到地上,再故意把柜子弄倒-----奇怪这东西怎么能站着?想尝试一下怎么把站着的东西放倒?抑或探索自己的身体和空间中的其他物体的关系?最后,他又发现了一个好玩的事情-----把篮里的东西全部倒到地上,再踩着满地跑。大李老师静静地看着他玩,等他玩够了,再教他把地上的东西收起来归位。
辰辰对好朋友南德的等待从夏天一直到冬天,下雪天冷或者有时南德不来幼儿园也从不间断,她不愿意和其他的小朋友玩。有时候老师会陪着辰辰一起在门口等南德,那份静静的陪伴感觉真是温暖。
每个孩子都是不一样的,即使同一个父母同一个家庭同一所学校走出的孩子也是不同的。每个人,都是带着不同的个性,不同的血质来到这个世界上,就如没有完全相同的两片树叶一样,也不会有完全相同的两个人!两千多年前,孔子老圣人就说过:教育要因材施教。但现实生活中的教育-----不管中外-----都倾向于批量生产儿童-----同样的学校,同样的老师,同样的体制,对每个孩子同样的期望-----期待着批量生产出同样的优秀人才!刚好搞反-----学校和教育体制是脚,孩子是鞋,你适应得了就能立于潮头成为弄潮儿,适应不了就只能吃不到葡萄说葡萄酸,怪自己命运不济。本来理所应当的因材施教变得那么不现实----即使在今天私立学校林立,也很难让每个孩子享受到为自己量身订做的教育之鞋-----要不李跃儿的巴园学干嘛会那么火,那么令人向往?------因材施教。
原本以为小人国是动画片,可看着看着,那部看似随意的纪录片深深的吸引了我。影片带我直观地走进孩子的世界。在这个小人国里,每个小孩都被视为与大人一样平等看待,老师们理解孩子的行为自有其道理,尊重孩子的选择和决定,保护并引导着孩子的天性,留给孩子反思的时间认识自己的错误,将之看成一个小社会,遵循社会的相关规则!
82分钟的时间里,没有刻意的情节安排,呈现在眼前的,是一个简单而真切的儿童世界!孩子们或矛盾,或捣蛋,或打闹,或嬉戏,或沉默,或发怒,或委屈,或辩解,或挺身而出,或畏惧退缩,或蛮不讲理,或反思知错,奇特的迥异个性,微妙的心理变化,一个个镜头,总在不经意间让我们嘴角上扬,会心一笑!微笑过后,又总让我们深思!
作为一个幼儿园的教师,看着影片,对照着自己的工作。佩服大李老师的同时,不免有些惭愧。让我们停一停忙碌的脚步,静下心来去慢慢品味我们身边那个纯真的儿童生活世界!当你用心蹲下来,走进去,你会发现,这个孩童国度里有很多被你忽略甚至常常易受大人权威所扼***的孩子的道理!不免也想起陶行知先生的一句话“生活即教育”巴学园里那种人人平等,相互尊重,在生活中学知识,懂规则的教育,是最适合孩子的成长的,最值得我回味的是他们校车上的那句话:“孩子是脚,教育是鞋”。是呀,什么样的鞋最适合脚呢,就是大李那样的老师!
原本以为小人国就是一部动画片,可看着看着,那部看似随意的纪录片深深的吸引了我,影片带着我直观地走进孩子的世界。在这个小人国里,每个孩子都被视为与大人一样享有平等的权利。老师们尊重孩子的选取和决定,保护并引导着孩子的天性,相信孩子们的行为必定有其原因,留给孩子反思的时光认识自我的错误。巴学园被看成就是一个小社会,每个成员都务必遵循社会的相关规则!
在这所幼儿园里,老师们尊重每个孩子。感情细腻性格执着的辰辰。老师们一向赞同她等待她的好朋友南德。看到那里,我在想辰辰一向坚持每一天都等,可南德真正把她当成就是自我的好朋友了吗?就像大李老师不经意间对南德说的一句话:“辰辰每一天等南德,南德来了却装着没看见一样”可接下来的镜头,我明白南德也同样把她当做好朋友。一齐吃饭、一齐睡觉、起床后顾不上自我穿衣服先帮辰辰穿。或许只就是南德来得晚了不好意思表达而已。孩子们之间的情感,只有孩子能够理解。
一个简单而真切的儿童世界,一个个真实的镜头,总在不经意间让我们嘴角上扬,会心一笑!微笑过后,又总让我们深思!
作为一个幼儿教师,看着影片,对照着自我的工作。佩服大李老师的同时,不免有些惭愧。让我们停一停忙碌的脚步,静下心来去慢慢品味我们身边那个纯真的儿童生活世界!当你用心蹲下来,走进去,你会发现,这个孩童国度里有很多被你忽略甚至常常易受大人权威所扼***的孩子的道理!作为一名幼儿教师,更能体会:授之以鱼不如授之以渔。我们父母和老师都会说就是爱孩子的。但就是怎样的爱才就是恰到好处?这的确就是值得我们探究的一个话题,也就是最近现代教育理论时常争论的话题。而这部影片则让各界争议的人们看到了亮点,再爱也要有权利,再爱也要有规则。孩子们的情感世界中迸发的点滴精彩,无需成人去干预,无需成人去打扰,一切都就是自然赋予他们的力量。我们只就是沿着他们成长的轨迹给予适当的帮忙就能够,之后就就是谦卑的看着他们成长。
原本以为小人国是一部动画片,可看着看着,那部看似随意的纪录片深深的吸引了我,影片带着我直观地走进孩子的世界。在这个小人国里,每个孩子都被视为与大人一样享有平等的权利。老师们尊重孩子的选择和决定,保护并引导着孩子的天性,相信孩子们的行为必定有其原因,留给孩子反思的时间认识自己的错误。巴学园被看成是一个小社会,每个成员都必须遵循社会的相关规则!
在这所幼儿园里,老师们尊重每个孩子。感情细腻性格执着的辰辰。老师们一直赞同她等待她的好朋友南德。看到这里,我在想辰辰一直坚持每天都等,可南德真正把她当成是自己的好朋友了吗?就像大李老师不经意间对南德说的一句话:“辰辰每天等南德,南德来了却装着没看见一样”可接下来的镜头,我知道南德也同样把她当做好朋友。一起吃饭、一起睡觉、起床后顾不上自己穿衣服先帮辰辰穿。或许只是南德来得晚了不好意思表达而已。孩子们之间的情感,只有孩子能够理解。
一个简单而真切的儿童世界,一个个真实的镜头,总在不经意间让我们嘴角上扬,会心一笑!微笑过后,又总让我们深思!
作为一个幼儿教师,看着影片,对照着自己的工作。佩服大李老师的同时,不免有些惭愧。让我们停一停忙碌的脚步,静下心来去慢慢品味我们身边那个纯真的儿童生活世界!当你用心蹲下来,走进去,你会发现,这个孩童国度里有很多被你忽略甚至常常易受大人权威所扼***的孩子的道理!作为一名幼儿教师,更能体会:授之以鱼不如授之以渔。我们父母和老师都会说是爱孩子的。但是怎样的爱才是恰到好处?这的确是值得我们探究的一个话题,也是最近现代教育理论时常争论的话题。而这部影片则让各界争议的人们看到了亮点,再爱也要有权利,再爱也要有规则。孩子们的情感世界中迸发的点滴精彩,无需成人去干预,无需成人去打扰,一切都是自然赋予他们的力量。我们只是沿着他们成长的轨迹给予适当的帮助就可以,之后就是谦卑的看着他们成长。
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