描写心中感情变化的作文【一】
家乡的大树让我怀念。
每次回到老家都会经过这片树林，这里的每一棵树都没有树叶，只有光秃秃的树枝裸露在外，我爱这片树林，这片树林给了我太多太多的温暖，以前的这片树林并不是这样，以前的这片树林春天树枝发芽，夏天有很多人来这里乘凉、秋天这里一片金黄色，冬天，尽管没有春季的生机勃勃、没有夏季的枝繁叶茂、没有秋天的美丽，但是冬季是这里成了白皑皑的一片。
以前这片树林很大，而如今，不仅树木不在发芽，并且数量越来越少，乱砍乱伐越来越严重。
这片大树就像是我的朋友，每当我有烦恼时，我就会跟它说，他就耐心的听我说。
有一次，我在老家发生了矛盾，本来是他的不是，妈妈去赖在了我的头上，并且让我跟他说对不起，我一气之下，就跑了出来，我跑到了这片树林，这里的空气是多么的清新，我抚摸着一棵大树，然后紧紧的抱着它，直到我离开这里。
回到老家前，我就会来这里，但是回来的次数越来越少，当我最后一次回来时，我去看了看那片树林，当我到那时我惊呆了这里的每一棵树都没有树叶，只有光秃秃的树枝裸露在外。
树给人以太多，它唯一的要求人的，就是不要轻易对它“动土”。大树优美的生命形态和谐可亲，人们对大树心存欢喜，与它相依相伴，看着它生长、花开花落，直到我们老去。
描写心中感情变化的作文【二】
在我的家乡有一片果园，里面长着很多树，而我独爱那棵桃树。它并不是果园里最美的树，但是没有任何树能够比得上它。
这棵树不属于我家的，可是它对我来说却无比重要，我感觉我与它很有缘分，它仿佛可以读懂我的心，每当我遇到困难时就会来到它的身边，向它诉说我的心情，它在一旁静静地听着，有时会飘落几片桃花，阵阵清香使我陶醉。
听妈妈说这棵树并不是果园主人种的，而是不知是从何方飘落而来，在这里生根发芽，果园的主人非说是他种的，还不允许别人碰它，说什么是老天送给他的。当时听过后我狂汗不已。
以前的主人是一位老爷爷，很幽默风趣而且慈祥，我经常到他那儿去，在那棵桃树下听他讲故事，我也会把在校里发生的琐事告诉他，他从没有上过学，所以对校园生活很向往，他常常会告诉我要珍惜校园里的时光，因为终有一天它会结束，我不以为然，有时会感觉他想多了，事实上的确如此，如今我已长大，懂得离别时的痛，我还想向以前那样与他聊天，可是终抵不过时间的推移，他离开了我，我伤心不已。
没有了他的陪伴我感觉有些不适应，于是尝试着与我们一起种的那棵桃花树聊天，一开始我感觉自己有点神经，对着一棵树说话，过了一段时间我早已习以为常了，只要有什么事就会来到它的身边，轻轻的抚摸着它的身躯，吻向它的树叶，在它的身上充满我对它的喜欢，我喜欢刻字却从不在它的身上刻字，因为我知道它也会痛，它也会流血，它痛我也会伤，我们就像是分不开的伙伴。
在它第一次开花时，我没有在它的身边，没能及时欣赏它最美的时刻，等我归来时它早已硕果累累，我既高兴又伤心。
蓦然回首我已是中学生，而它也在那一年的夏天折断了腰，我不能去看望它，现在它不在是当初风华正茂的模样。
描写心中感情变化的作文【三】
春姑娘迈着轻快的脚步来到人间，迎着旭日的朝晖，我来到了景色秀丽宜人的北坛公园。
走进公园的大门，首先映入眼帘的是高大巍峨的史公塔。它又名"八大塔"。史公塔共有7层，每一层都有8个塔角。每个塔角上挂着一个小铃铛。当微风轻轻拂过人们的面颊时，总能听到铃铛那清脆悦耳的响声。塔窗上有一个白蓝相间的青瓷佛像。塔顶竟然长着一棵令人称奇的树。
顺着鹅卵石铺成的小路向东走，一片茂密的小树林便展现在我眼前，刚刚抽出绿芽的小树，宛如一位亭亭玉立的姑娘，略带羞涩。树枝随风飘荡，好似一位正在梳妆打扮的闺中小姐。
穿过小树林，向北走，就来到了人工湖，湖水微波荡漾。湖底几条小鱼在自由地"玩耍"。湖面上，几条卡通人物小船在行驶着，人们坐在船上聊天、观光，好不逍遥自在。看哪，一座汉白玉石拱桥架在两岸，连接南北，多壮观呀！
公园的西侧是我们儿童的天堂——儿童乐园。这里的娱乐项目很丰富：骑马场啦，碰碰车啦，蹦蹦床啦……这里人很多，欢声笑语不时传了过来。游乐场的老板，周围的小商贩们忙也忙不过来，尽管如此，他们脸上仍然洋溢着欢乐的笑容。
离开北坛公园，我浮想联翩……我很想变成一朵娇艳的花儿，点缀它；也很想变成一只小鸟，用动听的歌喉赞美它。很想很想……
描写心中感情变化的作文【四】
曾经的海誓山盟或许清晰如昨，却无法弥合今天的鸾飘凤泊。
总算有了这深刻和体会：感情无誓约。本来也是极简单的道理，而我们在遭遇情感时，谁也不可能捷径于别人的经验，只是依心而动，便指天地誓情。似乎最掏心窝子的话，必带盟誓之味才达意。却一点儿也不觉得这行为的滑稽可笑，更论不清它与儿童游戏中的''骗你是小狗''有多大差异。
漫游爱河的春心，都不厌地做着这种不自知的自欺游戏。因为相爱时，我们并不知道爱情是什么；结婚时，也完全不懂结婚是怎么回事。那么，白头偕老也就多少成了每个新婚者所怀有的最美好也最苍白的祈愿。今天的潇洒已日益反动于我们行为的积习；不求天长地久，但求曾经拥有。因为拥有比盟约更可靠。
这个话题并非仅限于男人和女人之间，放在朋友身上也很合适。因为信誓旦旦同样不能保险朋友之谊有多可靠。
我们同样也受过那些与我们朋友相称的人无情无意的伤害。与其徒叹不相帮者非朋友，不如学会在朋友杯盏相乎中享受着肤浅的乐趣，或者将曲终分手的朋友埋藏在心底的记忆。短暂的友情，只要真的珍贵，可不要像对待一件衣服一样随手扔掉。
持久的婚姻与友谊与初始的盟约毫无关系。衣服会旧，脸盆会漏。人类的感情可以历久弥新，这全然不是盟约的效力，而是精神之境的所在。不能享受此境的人，便劳燕分飞，就友成仇，这也是自然不过的事情。
既然花开有期，不如求其好好开花好好谢。
一个离婚的女人，在她的言谈举止中，时常提到她的前夫，平和无怨，更没有诋毁。这样的`态度别让我对她生出几分敬意。有容乃大，毕竟相互走过一回，哪怕情深缘浅。
更多的离散自然是因为缘尽情了，可是当事者还是负下了为无以兑现的盟誓伤悲，并由此认定对方----原来是一个口是心非的家伙。
我们也许能为自己的生活注定点什么，可是我们注定不了自己的感情，它可不像一辆循轨奔驰的列车，始终按设定进行，若真如此，天底下哪还有不遂人愿的情？哪还有因情而生的怨愁？可是热望和冲动常使我们面对可心的人儿说出一个盟誓------约定感情的盟誓。它若驾驶不住，至少有一半的可能走向愿望的反面，那么对别人便是伤害，对自己也是心灵之累。
感情无需起誓，只要心里有。现实之境足以成为我们唯一的盟约，全在于我们用心去好好把握，没准就有地老天荒的故事与我们不期而遇，因为没有装饰才会给自己以外的感动。
描写心中感情变化的作文【五】
春姑娘来了!她把迷人的春光撒满人间，美丽的公园焕发出了勃勃生机。
你瞧，那座圆形的大花坛，开满期千姿百态的花朵。白色的月季，紫色的玫瑰，红色的花花等等，分别组成一个个艳丽的花环，真是万紫千红呵，彩色蝴蝶被吸引住了，它们一群群飞来，在花丛中翩翩起舞。
公园里，到处都是一簇簇、一片片不知名的小花儿，红、黄、蓝、白各式各样。有的钻在狭窄的石诚意缝里，有的躺在树下的泥土堆上，有的长在假山上，把假山中间的山洞当面镜子照，真像一群顽皮的小姑娘。
路边树木欣欣向荣。樱花树上，怒放着一簇簇红白相嵌的樱花，白的像雪，红的像火，好似像雪山火炬合成的彩绸，在微风吹拂下轻轻摇晃，欢呼春的到来。有几株桃树的树杈上，缀着一朵朵红艳艳的花，就像害羞的小姑娘，露出半边带着红晕脸蛋朝着你微笑。春风中，不时飘来阵阵淡雅的花香，令人心醉。
春天的公园充满了活力，春天的公园把美丽印在人们心中，愿明媚的春光永驻人间!
描写心中感情变化的作文【六】
“雨中黄叶树，灯下白头人。”这是司空曙在《喜外弟卢纶见宿》中所述说的。是啊，有些时候静下心来品味古人的韵调也是别有一番滋味。
春天，我仰望大树，看一棵棵沉默不语的树正吐露着自己的芳香，我常在树下若有所思，这棵树被四季的风雨“雕刻”的皱巴巴的，但为何他依旧伫立着，就像罗布泊的胡杨林，在忍受了20余年的干渴，最后终于成于干枯的“木乃伊”。这个问题迷惑了我许久。终于，长大后的我不以为然的知道了答案，与人一样有自己的信仰，为求生命的喝彩，而用自己的年华来加以装饰。在生活中的人也是如此，一类注重外在的华丽，一类注重内在的修养，而树好像已把这两类归纳在了一起，成为了一位完美主义者。
秋天使自己的情绪落魄了，就如同那树一样失去了生机，取而代之的只是满怀的凄凉，而我看到了全过程：最初绿色黑暗起来，变成墨绿；后来又由墨绿转变成焦黄；北风一起，他们大惊小怪地闹起来，大大的叶子开始与“大树母亲”纷纷“辞别。”这个景象让我不由得想到了电视剧的剧情。这棵大树就如同电视中的那些贪官们，一身清廉的他们由开始的“绿”慢慢进化为“黑”，以至“黄”最终凋零。最后落了个千古骂名，并且人人喊打，而自己的亲人，好比大树的“叶子”一般，纷纷离自己而去。最后只留下自己去“享受”那贪*的“快乐”。
再一次回望春天，就如同那些“清官们”，那样的“金碧辉煌”，青山绿水也是在它的衬托下显得那么自然美丽，与秋天的树相比，似乎春天的树更为舒适一些，所以那些“秋天的树”赶紧端正端正吧！就算自己没有出名，财富也没有，自己也可以像秋天树那样活的有意义，有些骨气吧！
“春天踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇”这是“苏门四学士”之一的黄庭坚写的词，我认为这才是真正的生活！
描写心中感情变化的作文【七】
在素描绘画当中，最关键的当然是结构。
现实中很多画家，由于对人物或物体结构缺乏了解，最后只能走形式的路子，在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机（现在都使用数码相机）和扫描仪，可以在电脑中处理图形，能够省却很多造型的麻烦，但是，形是形，结构是结构，并不是一个概念。对绘画的过程而言，形是附着在结构之上的表象，而结构才是对象的支撑；外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形，那是一种表象，一种轮廓。当对象一旦变换位置，而我们又缺乏对结构的了解，就很难着手。在初学阶段，几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图，然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置，这样的方法最后只能是比葫芦画瓢，照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样，我们已经走过了缺图的年代，正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷，再用照相的方法——抄照片去再现对象，倒不如干脆去搞摄影算了，那我们还不如照相机来得客观。对画家来说，最难以接受的便是被人夸奖为：看画得多好，像照片一样。也就是说，那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西，缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意，这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢？
艺术的真实，并不是纯客观的真实，而是画家通过自己的感官和手，表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
